北京孔庙和国子监博物馆的建筑文化

2020-11-23 19:30:20 字数 4859 阅读 8049

1楼:恰恰圣诞

实际上,最初的元代统治者并没有设置“庙学”体制的计划,而是经过当时许多人的劝说、建议、规划,前后历经元世祖忽必烈、元成宗铁穆尔、元武宗海山三朝才最终营建了孔庙和国子监的元代建筑群。这些历史人物包括冯志亨、王檝、刘秉忠、哈喇哈斯、贾驯等等。

元初,燕京之地刚刚从战火中平定下来,公元1222年重臣宣抚王檝向蒙古太宗窝阔台建议,将金朝城南的枢密院旧址改建成宣圣庙(孔庙),以便春、秋两季能有地方进行释奠礼,之后得到太宗应允。蒙古太宗窝阔台六年(公元1234年)攻灭大金,重臣王檝采纳道士冯志亨的建议又向太宗窝阔台建议在原金国枢密院旧址设立国子学并获得准许。这应是北京孔庙和国子监建设的最早萌芽。

公元1266年,登基即位的忽必烈命令开始兴建元朝新都,建都地点就选在金代的中都故地即现在的北京地区。负责元代新都整体规划的是刘秉忠,可以说刘秉忠是元大都的主要设计者,他还为忽必烈取《易经》“大哉乾元”句设计了新的年号“元”。刘秉忠规划新都城时参考儒家经典《周礼·考工记》后,“作都城画地,宫城之东为庙学基”。

从那时起,孔庙和国子监就有了确切的规划位置。但是规划好的大都“庙学”在忽必烈朝没有立即动工修建,当时的“庙学”都修建在上都开平(今内蒙古锡林浩特市南面的正蓝旗)。

过了三十多年后,元大德三年(公元1299年)中书左丞相哈喇哈斯奏请元成宗铁穆尔筹建大都庙学,选名儒为官学,采近臣子弟入学。元成宗批准了这一奏请,却因种种原因一直拖延了四年没有开工。直到大德六年(公元1302年)六月,在哈喇哈斯的直接督促和指挥下,修建文宣王庙的工程才在京师正式动工。

在建设孔庙的工程中有一位汉族**在其中发挥了至关重要的组织管理作用,他就是贾驯。修建孔庙过程中,位任工部奉正大夫的贾驯“入理曹务,出营庙事”,不管风吹雨打还是烈日寒风,贾驯始终坚守在现场亲自组织指挥,具体到涂墙墁地、砍削梁材,他都亲自谋划、指点。终于在大德十年(公元前1306)八月,京师孔庙在忽必烈朝规划的“庙学”位置上终于建成。

修建京师孔庙的同时,御史中丞何玮对成宗皇帝提议说:古老的唐、虞几代部落和古国,国都所在地和居民的小巷都有学习的场所,现在既然孔庙已经盖成,最为适宜的是在它的西边营建一所太学为好。成宗铁穆尔也批准了何玮的提议。

大德十年(公元1306年)正月,京师孔庙竣工前七个月,营建国子监的浩大工程也正式开工。历经三年终于在元武宗海山至大元年(公元1308年),南北方向两进院落、拥有数十间教室的国子监正式竣工。 从1267年设定规划“庙学”到最后的完全建成,历经世祖忽必烈、成宗铁穆尔、武宗海山三朝近41年之久。

什么是孔庙和国子监博物馆的建筑特色

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清代扩建。坐北朝南,三进院落。中路轴线依次为集贤门、太学门、"圜桥教泽"琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。

辟雍为国子监中最重要的建筑,建于清乾隆四十八年(1783),为皇帝讲学的地方。重檐黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶方形亭式建筑,长宽五丈六尺,四面只设可开敞的隔扇,周以围廊,建在一个圆形水池的**,四面架石桥,池岸施汉白玉栏杆,雕琢精美。辟雍两侧有东西六堂,率性、试心、崇志为东三堂,修道、正议、广义为西三堂,六堂内原有十三经刻石,计189块,因刻于乾隆年间,又称乾隆石经,现移至国子监与孔庙之间筑室保护。

国子监是研究中国古代学制的重要实例。

北京孔庙始建于元大德六年(1302),大德十年建成(1306)。历代多次重修,为元、明、清三代祭孔建筑,又名"先师庙"。庙坐北朝南,大门称先师门,仍保持元代风格。

北京孔庙和国子监博物馆的发展历史

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孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,并有持敬门与国子监相通。

两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑,可有51624名进士的姓名、籍贯、名次,是研究我国科举制度的珍贵实物材料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠独立成院,集合成北京孔庙完整的古建筑群体。

国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”“国学”。它始建于元代至元二十四年(公元 1287年),明代永乐,正统年间曾大规模修葺和扩建,清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑,形成现在的规制。国子监整体建筑座北朝南,为三进院落,占地面积二万七千多平方米。

中轴线上依次排列着集贤门(大门)太学门(二门)琉璃牌坊,辟雍殿,彝伦堂,敬一亭。古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。

国子监主体建筑经历700多年依然保存完好,是唯一保存完整的古代最高学府校址,国子监以其悠久的历史,独特的建筑风貌,深厚的文化内涵而闻名于世。 要追溯孔庙的历史,当然是源远流长。史载,鲁哀公在孔子去世后第二年(前478年),鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙。

将孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来,并且按岁时祭祀。这样说来,历史上第一座孔庙距今已有2488年了。

孔庙,又称文庙,先师庙,是祭祀孔子的圣庙。在中国,孔庙遍布各地,但孔氏家庙全国仅有两处,一在山东曲阜,一在浙江衢州。而北京孔庙规格最高,是元、明、清三朝皇帝举行国家祭孔的场所。

除中国外,日本、韩国、东南亚乃至欧美各国也都建有孔庙。

京城唯一保存四座牌楼的古巷――国子监街

北京历史上重要的街巷,常以牌楼为主要标志。然而随着城市的变迁,几乎已将这种标志冲刷殆尽。现今京城,唯一仍依清代规格保留下来的古老标志的街巷,仅存于安定门内国子监街(又名成贤街)。

横贯街巷四座一间式彩绘牌楼,将这条浓荫蔽日的小街,点缀的分外古朴庄肃,著名的北京孔庙就坐落在这条街巷的东端。

由于孔子被誉为圣人,明代以后还享有某些与皇帝相等的待遇,故而在孔庙大门外东西两侧二十米处,各设一座清代下马碑,碑身正背两面,分别镌刻:“**人等至此下马”满、汉、蒙、回、藏、托忒六种文字。文官到此下轿,武官到此下马,即便皇帝亲临,也要下辇步行,以表庙门森严、圣贤至上,孔子地位之尊。

同时在孔庙大门前还设有镶嵌琉璃雕花砖影壁一座,以示孔庙的威严。

左庙右学―北京孔庙和国子监的兴建

元世祖忽必烈定都北京后,为了加强思想统治,笼络汉族民心,下令袭历代旧典,命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙,祭祀孔子。据《元史·哈刺哈孙传》:“京师久阙孔子庙,而国学寓他署,乃奏建“庙学”。

元成宗铁木耳大德六年(1302年),在今址建庙,元大德十年(1306年)建成,西邻国子监,(又称“太学”)构成左庙右学规制。

北京孔庙,占地22000多平方米,以大成殿为中心,南北成一条中轴线,三进院落,建筑左右对称,主体建筑依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。经历代多次扩建修葺,至**五年(1916年),才最后竣工。至此,北京孔庙形成现今的规模和布局,成为仅次于山东曲阜孔庙的全国第二大孔庙。

国子监古代又称为太学,其历史其实更为久远,传说中的五帝时期便有了太学雏形,而夏商周也有各自名称,夏曰校,殷曰序,周曰庠。周代天子有五学,分别为东西南北四学(即东序、瞽宗、上庠、成均)加上**之学即辟雍。公元前124年,汉武帝设太学,立五经博士。

直至隋炀帝大业三年(607年),才正式设立国子监,并开设进士科,开创了科举取士的先河。

国子监始建于13世纪的元朝(1287年),是元、明、清三代国家管理教育的行政机关和最高学府,至今已有7百多年历史。

国子监作为古代**大学,历来倍受国家重视,多有修建,尤其是经明永乐、正统年间分别进行的大规模修缮,清乾隆年间增建辟雍后,形成了今天的建筑规模和格局。**时期和新中国建立后,也曾对国子监进行过不同程度的修缮,致使这座古老的大学至今保存完好。1961年由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

国子监平面整体呈南北走向的长方形,由三进大型院落组成,占地面积2万7千多平米,中轴线上由南向北依次排列集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。主体建筑两侧有 “二厅六堂”、御碑亭、钟鼓亭等,形成传统的对称格局。国子监前院东侧由“持敬门”于孔庙相通。

国子监招收的学生来自全国各地,其中包括边远地区的少数民族学生。国子监又是全国唯一可以接受外国留学生的学校:琉球、日本、朝鲜、越南、泰国、俄罗斯等国的学生,也曾在国子监读书。

国子监为培养全国各族学生成长,促进中外文化交流发挥过积极的重要作用。

1961年由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2001年至2005年,随着首都博物馆和首都图书馆及少儿馆陆续迁出,孔庙和国子监又重新归于一体。2008年奥运会前夕,市委市**和文物局又专门斥巨资对其进行了大规模修缮,才终于有了今天孔庙和国子监焕然一新的面貌。

2008年6月,孔庙和国子监博物馆正式成立并全面对外开放。

孔庙和国子监的历史意义

北京孔庙和国子监作为元明清三代皇家祭孔的重要场所,以及最高学府和教育行政管理机构,曾经担负着如同现代北大、清华、**党校以及教育部等的文化教育职能。1901年传统的书院被改为学堂(如京师大学堂),而后1905年,读经被废止,延续了1300多年的科举制度也被废除。孔庙和国子监的教育和行政职能也趋于式微,孔子、儒学教育全面弱化。

党和国家领导人充分意识到传统文化对重塑国民精神的重要性,现代教育改革也逐步开展,渐渐加大传统文化、儒学及其精神在教学内容中的比重。比如,初中课本加入了一二十条《论语》,高中开设先秦诸子选修课。从而,孔子、儒学从体制外逐渐转到体制内,尽管是部分引进。

我们今后应该继续努力加大传统文化元素的比重。

孔庙国子监是北京乃至全国的国学圣地。为全面实施“人文北京、科技北京、绿色北京”战略,加快首都功能核心区文化发展,推进中国特色世界城市建设,根据《北京城市总体规划(2004年-2020年)》和市委市**决策部署,以及《关于大力推动首都功能核心区文化发展的意见》,市委市**提出建立孔庙、国子监为中心的国学文化展示区。并特别强调,要对孔庙、国子监进行文化功能复兴,修建高规格、高品位、高质量的“进士题名碑展示廊”和“十三经碑林展示廊”,进一步提升文物环境和基础设施品质,建设世界儒学研究、传播中心,举办有影响力的弘扬国学活动,传承国学文化。

根据市委市**的要求,要以展示弘扬民族文化为核心,办好传统特色文化活动。首先是策划推出孔庙国子监国学文化节等传统文化活动。其次是推广节庆文化,将现代文化活动与传统民族节日相结合,利用春节、元宵、端午、中秋举办大型节庆活动,吸引北京友好城市和有相同节庆国家的文化组织参加。

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