农村道教人死后念的经是不是超度亡灵

2020-11-22 16:00:10 字数 5694 阅读 5291

1楼:匿名用户

一般来说农村那种阴阳,如果不是在道观修行或者真的修道的,是称为法教的。为人家办白喜事做的法事也必然是超度的

农村丧事 道士念的什么经 目的是超度哪方面的 超度去向

2楼:法藏

道士念的,鸣路,,告诉亡者,如何走阴曹十殿。

3楼:匿名用户

超度亡魂早生天界。出离地狱少受苦难。多念十王经忏和弥陀经忏。女人要念血盆经忏。接引亡魂早登极乐世界…天

4楼:这片玉米地的王

度人经,,超度亡魂,,转身投胎,,望采纳,,,

5楼:爱车先生

因为是迷信,所以是个迷。

6楼:匿名用户

迷信念什么东西,迷你给他吃给他喝给他钱。

在道教,人死了之后念经超度吗?什么经?详细!

7楼:aaa**王

必须超度啊

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍或大量放生功德回向超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离

三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

8楼:赤蓮真人

太上玉华洞章拔亡度世升仙妙经

元始天尊济度血湖真经

太上说九幽拔罪心印妙经

元始天尊说甘露**神咒妙经

元始天尊说功德法食往生经

太一救苦护身妙经

道教度幽主要是灵宝系列的**

9楼:不吃人的狼

不太清楚, 这是中国道教协会网,你去里面咨询下吧

http://****taoist.***.**/

10楼:念珠

普佛主要是弥陀赞

阿弥陀经

往生咒焰口法会

道士超度亡灵念什么经 道教超度一般用什么**

11楼:aaa**王

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命。

愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

请教道教超度亡灵跟佛教一样吗

12楼:aaa**王

当然一样的 都是念诵**功德回向

道教 超度念诵救苦经

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

13楼:左边

做法不一样,目的是一样的

道教超度亡灵念什么经,正一超度灵宝炼度科仪,道教

14楼:aaa**王

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵回宝天尊说救答

苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命。

愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

15楼:之风凌天骄

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16楼:隆婷莫山雁

普通人不要随便念超度经,那不是普通人可以随意念的,先不说你没有道行,专

其一,但凡你念了属,你身边便会聚集大量的孤魂野鬼,跟着你,但是你又没有道行超度不了,你觉得他们会不会嗔怒你?如同街边大喊免费提供食物,可到了你又说没有食物给你们,你们自己看着办吧,你觉得接下来会发生什么?

其二,超度亡魂是要以自己的道行和身体为通道,以心念为引,来接引阴魂超度的,靠的全是自己的修为。道行低的修行人超度完一次,满脸都是黑气,为什么,道行不够,阴气充塞在身体里排不出去,早晚大病一场,还会折寿。所以你懂了么?

道教超度亡灵念什么经,正一超度灵宝炼度科仪,道教

17楼:寂然无为

普通人不要随便念超度经,那不是普通人可以随意念的,先不说你没有道行,其一,但凡你念了,你身边便会聚集大量的孤魂野鬼,跟着你,但是你又没有道行超度不了,你觉得他们会不会嗔怒你?如同街边大喊免费提供食物,可到了你又说没有食物给你们,你们自己看着办吧,你觉得接下来会发生什么?

其二,超度亡魂是要以自己的道行和身体为通道,以心念为引,来接引阴魂超度的,靠的全是自己的修为。道行低的修行人超度完一次,满脸都是黑气,为什么,道行不够,阴气充塞在身体里排不出去,早晚大病一场,还会折寿。所以你懂了么?

18楼:aaa**王

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命。

愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

超度亡灵念什么经

19楼:匿名用户

建议你 看《地藏菩萨本愿经》

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。

乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。

是人毕竟得菩萨摩顶授记。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。

是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。

汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!

回向文:

(合掌)*****(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给**(自己名字)***累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。*****真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给***和***累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 那摩(南无)地藏王菩萨 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。

要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。

命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

20楼:匿名用户

《地藏菩萨本愿经》 《阿弥陀经》 《金刚经》 《心经》

21楼:美亚娜

1.《地藏菩萨本愿经》消业障,祈请南无地藏菩萨慈悲做主让他们离苦得乐,往生净土!经中说过1七日到3七日不退心,就会让你知道你的眷属在**~

2.往生咒

往生咒神咒原文:

南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。

阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。

伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃

《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益:‘如果我们要持诵往生咒,应该清净三业,沐浴,漱口,至诚一心,在佛前燃香,长跪合掌,日夜各诵念二十一遍,就可以消灭四种严重的罪过(杀人、偷盗、邪淫、大妄语)、五逆罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)、十种恶业(杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴),甚至连毁谤大乘经典的罪业,都能够消除。现世一切所求,都能如意获得,不被**的鬼神所迷惑和扰乱。

如果有恒心地持诵了二十万遍,就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍,就能亲自看见阿弥陀佛。’

往生咒-使用习惯

中国大陆

在中国大陆,往生咒往往用在超渡亡灵,多半在人死时,延僧为之诵念。如清朝袁枚《子不语》:“替我告知城中施家作道场,请高僧多念往生咒,我便可托生。”

中国台湾

在台湾,台湾人不但喜诵念往生咒以超渡亡魂,并且会书写往生咒在寺庙焚烧,以求亡灵之冥福。另有一种纸钱,上以红字印着往生咒,号称往生钱,民间相传亦有求亡灵冥福之效果。