王国维《人间词话》中的“人生三大境界”是什么

2020-11-22 15:21:41 字数 5328 阅读 4143

1楼:星语心愿艺教

王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维在文学创作和文学理论上有显著成就,最著名的是《人间词》与《人间词话》,而境界也正是《人间词话》所着力强调的。

2楼:北岛无梦丷

王国维根据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态:“上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜。”王国维比较科学地分析了“景”与“情”的关系和产生的各种现象,在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”,“理想”与“写实”的问题。

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。

3楼:匿名用户

王国维在《人间词话》说:

王国维人间词话中的人生三大境界是什么

4楼:星语心愿艺教

王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维在文学创作和文学理论上有显著成就,最著名的是《人间词》与《人间词话》,而境界也正是《人间词话》所着力强调的。

5楼:没得感情

是心境沉着,淡泊名利,非常淡定。

6楼:懒人后生

看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水

王国维《人间词话》中的人生三大境界是什么?

7楼:星语心愿艺教

王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维在文学创作和文学理论上有显著成就,最著名的是《人间词》与《人间词话》,而境界也正是《人间词话》所着力强调的。

8楼:匿名用户

第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第

二、第三境界。

王国维,初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

在《人间词话》中,王国维据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态:“上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜。”王国维比较科学地分了“景”与“情”的关系和产生的各种现象,在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”,“理想”与“写实”的问题。

第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,表示在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下**远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。

他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。

在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求奋斗。

9楼:续甫年恨桃

人生三大境界是王国维提出的一个说法,他在自己的著作《人间词话》中说:

王国维《人间词话》中的“人生三境界”是什么?该如何理解?

10楼:匿名用户

第一境界是昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

11楼:只想提供帮助

就是这3个境界,楼上朋友说的都不错

王国维《人间词话》中是三个境界是什么意思

12楼:喵喵喵

第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。即开始学习钻研的阶段。

这句词出北宋晏殊的《蝶恋花》。白话文原意是说:“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?

王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。即努力钻研耗尽心血的阶段。

引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词。原词白话文原意是:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

表现作者对爱的艰辛和爱的无悔,此句道尽情人间的相思之苦,情有所钟,虽形容憔悴、衣带渐宽,亦无怨无悔。

王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。白话文原意是:我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,她却在,不经意间却在灯火零落之处发现了她。

意喻做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明。

扩展资料

王国维国学根基深厚,胡适曾在自己的日记里这样写:“现今中国的学术界真凋敝零落极了。旧式学者只剩王国维、罗振玉、叶德辉、章炳麟四人;其次则半新半旧的过渡学者,也只有梁启超和我们几个人。

内中章炳麟是在学术上已半僵了。

罗与叶没有条理系统,只有王国维最有希望。”鲁迅也曾在《不懂的音译》一文中说:“中国有一部《流沙坠简》,印了将有十年了。要谈国学,那才可以算一种研究国学的书。

开首有一篇长序,是王国维先生做的,要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。”从胡适、鲁迅的言词中我们是不难感受到王国维在当时实际上已享有“国学大师”的口碑。

王国维的国学研究范围极其宽广,仅从其在清华国学研究院所授课程即可见一斑:经学、小学、上古史、金石学、中国文学。而且其研究之造诣在当时也实可谓世无匹敌、国无双士,北京大学曾数度想聘他作教授,也欲任他为国学门研究室主任,均遭到了他的拒绝。

而只是在盛情难却之下才接受了北京大学研究所国学门通讯导师之任。于此亦可见其当时众贤难及之学术地位和影响力。

13楼:种花家的小米兔

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。

这句词出北宋晏殊的《蝶恋花》。白话文原意是说:“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?

此句描绘一种孤独寂寞之感,然登楼远眺,一条道路伸向遥远的天际,似含无尽之希望。意喻治学之始,必须耐得住寂寞,**远瞩,不断求索。在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词。

原词白话文原意是:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。表现作者对爱的艰辛和爱的无悔,此句道尽情人间的相思之苦,情有所钟,虽形容憔悴、衣带渐宽,亦无怨无悔。

意喻治学之过程,须坚忍不拔,执着隐忍。不忘初心,方得始终。王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

此句本来是说与伊人相会之欢悦心境,于灯火明灭闪烁之处,终于见到意中之人,自是大喜过望。意喻经过艰辛探索,终有所悟,犹如醍醐灌顶,豁然开朗。意喻做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明。

第一种境界就是一个确定目标的过程,在生活中,我们有过彷徨,有过迷茫,于是在这样的社会背景下,在不安现状的躁动下,我们毅然决定树立信心,确定目标,将以实现。那么此时,我们就应该要登高远望,寻求一个宏伟之志,以寻求大之发展。

第二种境界就是为目标追逐的过程;这个过程是艰辛的,是痛苦的,所以欲成大事,你就必须有衣带渐宽终不悔的决心,哪怕为伊消得人憔悴也在所不惜。

14楼:9点说史

“人生三境界”是王国维在《人间词话》第26则中提出,每个境界的含义如下:

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。

这句词出北宋晏殊的《蝶恋花》。白话文原意是说:“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?

此句描绘一种孤独寂寞之感,然登楼远眺,一条道路伸向遥远的天际,似含无尽之希望。意喻治学之始,必须耐得住寂寞,**远瞩,不断求索。在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词。

原词白话文原意是:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。表现作者对爱的艰辛和爱的无悔,此句道尽情人间的相思之苦,情有所钟,虽形容憔悴、衣带渐宽,亦无怨无悔。

意喻治学之过程,须坚忍不拔,执着隐忍。不忘初心,方得始终。王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

此句本来是说与伊人相会之欢悦心境,于灯火明灭闪烁之处,终于见到意中之人,自是大喜过望。意喻经过艰辛探索,终有所悟,犹如醍醐灌顶,豁然开朗。意喻做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明。

扩展资料

“三重境界说”所借用的前两层审美意象,表现的都是个体理性探索的情景,唯有第三层表现终致悟理的意象,描写的是在灯如海、人如流的日常生活节庆场景中,蓦回首,觅见朝思暮想的“意中人”之所在。

王国维如此而喻有其深意,当是总结他的生命体验及其哲学、美学沉思所历练过的心境。王国维所借喻的人生与学术求索的境界历程也几近于这个道理:独立而高远,艰辛而无悔,最终则观照于人的生命之本真存在之中。

王国维生于、思于中国社会大动荡、中华民族大磨难、中西古今文化大撞击的时代。用美和文学艺术意境来通达人生、生命的境界,是那个时代中国美学家所倡导的人文精神的重要方面。

王国维在《人间词话》中提出的人生三境界,该如何理解?

15楼:木大呼

这三种境界是循序渐进的,适用于读书,亦适用于人生。

第一种境界,孤独中透露着新生。不知大家在生活中是否有种这样的感受:人是群居性动物,我们曾经一直试图努力融入别人的圈子,一旦离开群体,就感觉无所适从。

或者说,我们已经忘记了人生本来的意义和目标。

如果真是如此,那就让我们净化内心吧。寻找一片安静的地方,用心灵眺望远方,想想自己的追求:只要内心坚定、心无旁骛,一个人的旅行未必属于孤独或者被孤立,而是天空晴朗,前途光明。

第二中境界。孜孜不倦的努力,在挣扎中奋斗。有了理想,就有了动力。

梦想是我们的爱人,愿意赴汤蹈火的对他开展热烈的追求。哪怕汗水浸透我们的衣衫,哪怕如何艰难,我们只需努力就是。而我们也相信,付出必定有回报。

第三种境界,是读万卷书、行万里路之后的宁静。如果迷茫,那是因为我们涉世不深。所以,我们活着的目的是什么,是寻找存在的合理性。

当我们历经千山万水,终于恍然大悟之后,我们再回头看人生:一切都属于风轻云淡。那些问题,可以迎刃而解。那些经验,可以信手拈来。此刻,我们属于真正的强者。

王国维的读书三境界是什么意思,王国维读书三境界的寓意是什么

1楼 yan胖子 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。这是第一境界,意思是刚读书的时候总是觉得一场困难,觉得这是一条无止尽的路。意味着做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这是第二境界。意思是经过第一境界后你就渐渐产生了对读书的...

读书三境界什么意思,王国维的读书三境界是什么意思

1楼 匿名用户 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 晏殊《蝶恋花》 2楼 匿名用户 飘过!境界是感悟所得,每个人都有所不同,不要一味去追求,探索自己的 路才是正道,毕竟并不是每个成功都可以复制,但自己的路却由自己抉择。。。 其实,古人这三句原文的意思你可以简化一些 一重境界,就是放远目光,确定方向...

王国维先生曾用三首诗来形容做学问的三种境界

1楼 k男爵 小学 郎骑竹马来,妾发才垂髫。 中学 花间一壶酒,独酌无相亲。 高中 明月夜,短松冈,唯有泪千行。 2楼 小学 小荷才露尖尖角 初中 只在此山中,云深不知处 高中 儿童相见不相识,笑问客从何处来 3楼 百度用户 小学 小时不识月 呼作白玉盘 中学 昔日龌龊不足夸 今朝放荡思无涯 高中 ...