“君子比德于玉焉,温润而泽仁也”是什么意思

2020-11-21 14:48:40 字数 2946 阅读 9347

1楼:龙之腾必潜乃翔

君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。——《礼记·聘义》

释义:君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁。

2楼:运水荷逄婷

君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁。

这句可以用来形容道德高尚的君子

3楼:蒋振华悉卿

《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉.

温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.什么意思

4楼:吃不了兜着走

君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

5楼:匿名用户

《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.什么意思

6楼:牛炸天

解释:君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁全文子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?”

孔子曰:“非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也。

【夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;】缜密以栗,知也;

廉而不刿,义也;

垂之如队,礼也;

叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;

瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;

孚尹旁达,信也;

气如白虹,天也;

精神见于山川,地也;

圭璋特达,德也;

天下莫不贵者,道也。

诗云:言念君子,温其如玉。故君子贵之也。”

"君子比德于玉焉,温润而泽仁也"是什么意思?怎么使用

7楼:f你有多重要

君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁。 这句可以用来形容道德高尚的君子

8楼:木子澘晱

君子应当把自己的德行与美玉进行比较,(看自己的德行是否)温和美好并且广施仁德。就是一句很有道理的话,你可以把他当成名言警句。

《礼记·聘义》翻译

9楼:雪月森林

“从前的君子,都是拿玉来和人的美德相比。玉的温厚而又润泽,就好比仁;填密而又坚实,就好比智;有棱角而不伤人,就好比义;玉佩垂而下坠,就好比礼;轻轻一敲,玉声清脆悠扬,响到最后,又戛然而止,就好比动听的**;既不因其优点而掩盖其缺点,也不因其缺点而掩盖其优点,就好比人的忠诚;光彩晶莹,表里如一,就好比人的言而有信;

宝玉所在,其上有气如白虹,就好比与天息息相通;产玉之所,山川草木津润丰美,又好比与地息息相通。圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用,不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数,这是玉的美德在起作用。普天之下没有一个人不看重玉的美德,这就好像普天之下没有一个人不看重道那样。

《诗经》上说:‘多么想念君子啊,他就像玉那样温文尔雅。’所以君子才看重玉。”

10楼:碧海蓝天

《礼记·聘义》【译文】

子贡向孔子请教说∶“请问君子贵重玉而轻贱似玉的美石,这是为什么呢?是因为玉很少而美石很多吗?扰孔子说∶并不是因为美石多所以才轻贱美石、玉少所以才贵重玉的。

是因为从前君子把德性和玉相配比的,玉的温润而光泽,就是仁;玉的致密坚实,就是智;玉的郓角方正而不伤人,就是义;玉的沉重欲坠,就是礼。玉的敲击,声音清越悠长,终了戛然而止,就是乐;玉的瑕不掩,瑜不掩瑕,就是忠;玉的色彩四溢,就是信;玉的气质如白虹,就是天;玉的精神体现在山川,就是地;玉制的圭璋用於礼仪,就是德;天下没有不贵重玉的,就是道。《诗经》中说∶‘想念那位君子,就是德,他的温柔如玉。

’所以君子就很贵重玉。”

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11楼:双玺灵门

君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁。

这句可以用来形容道德高尚的君子

12楼:莘恕可黛

注意原文的断句

君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。——《礼记·聘义》

释义:君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁。

“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也”是什么意思?

13楼:牛炸天

解释:君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁全文子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?”

孔子曰:“非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也。

【夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;】缜密以栗,知也;

廉而不刿,义也;

垂之如队,礼也;

叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;

瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;

孚尹旁达,信也;

气如白虹,天也;

精神见于山川,地也;

圭璋特达,德也;

天下莫不贵者,道也。

诗云:言念君子,温其如玉。故君子贵之也。”

14楼:营峰藤亮

君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

“君子比德于玉焉,温润而泽仁也”是什么意思?

15楼:匿名用户

有智慧的人通达事理,所以喜欢流动之水;有仁德的人安于义理,所以喜欢稳重之山。

“君子比德于玉”是什么意思

16楼:瘦骨侯

《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.