1楼：匿名用户
不毛之地
bù máo zhī dì
【解释】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【出处】《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”
【结构】偏正式。
【用法】形容荒凉或未开垦的土地。一 般作主语、宾语。
【正音】地；不能读作“de”。
【辨形】地；不能写作“的”。
【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤
【反义词】鱼米之乡、天府之国
【例句】傍晚；探险队在一片～上搭起了帐篷。
【英译】waste land
2楼：匿名用户
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。
形容在什么位置做什么事，什么身份的人做什么样的事的四字成语怎么说？
3楼：倩儿
各司其职
释义：各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。司：执掌，主管。
出自：《韩非子·扬权》：“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。”
译文：让公鸡守夜会按时打鸣，请狸猫看管老鼠，都是发挥各自的才能，这样就会安然无事了。
4楼：我欲则我行
各得其所，各司其职，在其位而某其事（不是四字成语，但似乎只有这个最匹配）
5楼：我是龙的传人
1、各司其职
【读音】gè sī qí zhí
【释义】司：执掌，主管。各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。
【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。”
2、各得其所
【拼音】：gè dé qí suǒ
【释义】：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
【出处】：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
【例句】：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要～。
“时常忘记自己的身份”要怎样用成语表达?
6楼：呆为书狂
自轻自贱
发音 zì qīng zì jiàn
释义 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
出处 明·冯梦龙《古今**》卷二：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
7楼：匿名用户
得意忘形
dé yì来 wàng xíng
【解释】形：源形态。形容高兴得失去了常态。
【出处】《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
【结构】连动式。
【用法】现多用作贬义。多用于稍微得志；就忘乎所以的浅薄的人。有时也用于因一时高兴、兴奋而忘掉了应具有常态的一些人。一般作谓语、定语、状语。
【正音】得；不能读作“dě”；也不能读作“de”。
【辨形】形；不能写作“行”。
【近义词】忘乎所以、自鸣得意、得意洋洋、趾高气扬【反义词】怅然若失、心灰意冷
【辨析】～和“得意洋洋”；都有“称心如意；非常得意”的意思。但～的语义重；侧重在得意的程度；多指浅薄的人稍稍得意；就忘乎所以失去常态；多用来指一般人得意的样子。
【例句】有的人；一受表扬就～；一挨批评就垂头丧气。
形容一个人看似普通，身份却不简单的成语
8楼：侨中黄建成
深藏若虚
shēn cáng ruò xū
【解释】虚：无。把宝贵的东**起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
【出处】《史记·老庄申韩列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
【结构】偏正式成语
【近义词】深藏不露
【例句】钱钟书《围城》：“不料学生大多数对自己的卷子深藏若虚，不肯拿出来献丑。”
9楼：lyx钟意哥哥
深藏不露 深藏功与名
形容人身份卑微说不上话的成语
10楼：平常心新号
人微言轻 【近义】人微权轻、微不足道
【反义】一言九鼎、一言千金
【释义】地位低，说话不受人重视。
【出处】宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
【用例】你～，怎么会做过他们？（清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回）
形容一个说的话和他的身份年龄不符应该用什么成语或俗语
11楼：q魂斗罗
少年老成
shào nián lǎo chéng
【解释】原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
【出处】汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”
【结构】主谓式。
【用法】用作褒义。称赞青年人的用语；也用于讥讽做事持重而失去朝气的。一般作谓语。
【正音】少；不能读作“shǎo”。
【辨形】成；不能写作“城”。
【近义词】老成持重
【反义词】少不更事
【例句】
(1)他～；父亲故去后；店里的事由他独立支撑。
(2)他年纪轻轻；为什么这样一副死气沉沉、～的模样呢？
形容改变身份的成语有哪些
12楼：百度文库精选
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原发布者:ganjiuushi342
形容改变的成语 1、革风易俗：改变风气和习俗。 2、反眼不识：
反：翻转。翻脸不认人。
形容改**度，对人冷漠无情。 3、星移斗**斗：
北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
4、革面洗心：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
5、日异月更：日日不同，月月改变。形容变化快。
6、改弦易调：犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
7、岸谷之变：比喻政治上的重大变化。 8、改步改玉：
步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。 9、沧桑之变：沧海变桑田的变化。
比喻世事变化巨大。 10、改换门闾：闾：
里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。 11、不改其乐：
不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 12、化民易俗：
教化百姓，改变风俗。 13、换斗移星：改变星斗的位置。
比喻手段高超，神通广大。 14、沧桑陵谷：陵：
山陵;谷：山谷。丘陵变山谷,山谷变丘陵。
比喻世事巨变迁。 15、禀性难移：本性难以改变。
16、沧海桑田：桑田：农田。
大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。 17、坚守不渝：
守约章或诺言，决不改变。 18、改行为善：改变不良行为，诚心向善。
19、斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。
20、时过境迁：迁：变动。
随着时间的推移，情况发生变化。 21、革旧维新：革：
废除;维新：反
13楼：冰
[改换头面]gǎi huàn tóu miàn
比喻改变身份。
[乔妆改扮] qiáo zhuāng gǎi bàn
乔：做假。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。****duwenz.***
[改步改玉] gǎi bù gǎi yù
步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
[改玉改行] gǎi yù gǎi xíng
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
[改玉改步] gǎi yù gǎi bù
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
[面目一新] miàn mù yī xīn
样子完全改变，有了崭新的面貌。
[乔装打扮] qiáo zhuāng dǎ bàn
乔装：改变服装、面貌；打扮：指化装。指进行伪装，隐藏身份。
[涂脂抹粉] tú zhī mǒ fěn
脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
[改头换面] gǎi tóu huàn miàn
比喻只改外表和形式，内容实质不变。
形容人身份高贵的成语
14楼：逆袭吊丝是好人
【大家风范】出自高贵人家特有的气派。
【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。
【高朋故戚】高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。
【高朋满座】贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多【金屋娇娘】指高贵而美丽之女子。
【金枝玉叶】原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
【名门望族】名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
【佩金带紫】金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。
【贤身贵体】指身分高贵。
【鹓动鸾飞】鹓、鸾在传说中都是瑞鸟。比喻高贵的人。
【玉叶金柯】柯：草木的枝茎。原形容花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
【都头异姓】最高贵的称呼。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【不赀之躯】赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【龙血凤髓】比喻高贵的血统。
15楼：封封封封你麻痹
【大家风范】大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。
【高朋故戚】高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。
【高朋满座】高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多
【金屋娇娘】指高贵而美丽之女子。
【金枝玉叶】原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
【名门望族】名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
【佩金带紫】金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。
【贤身贵体】指身分高贵。
【鹓动鸾飞】鹓、鸾在传说中都是瑞鸟。比喻高贵的人。
【玉叶金柯】柯：草木的枝茎。原形容花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
【都头异姓】最高贵的称呼。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【不赀之躯】赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【龙血凤髓】比喻高贵的血统。
【崧生岳降】称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
形容一个人扮演很多种身份的成语
16楼：匿名用户
鱼龙百变
yú lóng bǎi biàn
【解释】像鱼龙那样变化多端。
【出处】北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
【结构】偏正式成语
【用法】作宾语、定语；用于书面语
【例句】昌黎（韩愈）文无不根据经典，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如～。 ◎清·何焯《义门读书记·昌黎集》