1楼：用户名用
舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。
龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。
古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然地做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维持生命的根本，间接也就操纵了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。
2楼：李春晓
应为舞龙代表风调雨顺，五谷丰登
有舞龙节传统的中国民族传统节日是什么 10
3楼：柠檬一家人
春节。春节舞龙又称舞龙、龙灯舞，是中国独具民族特色的传统民俗娱乐活动。从春节到元宵灯节，中国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。
“舞龙”的习俗，是承继殷周时期“祭天”的遗风。龙通常被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，“舞龙”则包含古人“风调雨顺国泰民安”的美好意愿，同时也有着“祈年”的意思。
舞龙的“龙身”是使用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾,3～10多节不等,节数多为单数。节与节之间以100～170厘米绸布相连,再用色彩绘成龙的形象。每节中都燃有灯烛，节下装有木柄，供舞时握持。
4楼：栖梦人
端午节春节
舞龙的起源
▲舞龙 龙乃中国四灵之首，（龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵）中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。
那么，〖中国式龙〗是从何而来的？
▲舞龙的起源 似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日 ，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。至于舞龙始自何时，已无可稽考。
但上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。 在仪式的巫师术士，模做龙的活动姿态，回旋舞动，以〖似因生似果〗的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。
由这种祭会上的仪式的玩艺，而演变成娱乐助庆式的玩艺，则是后事的事。由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏：〖又于左右门上，各以草把转成戏龙之状，用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛，望之蜿蜓，如双龙飞走〗，便可知舞龙灯（舞火龙）之风俗，已于中古时代已盛行了。
近世，中国南北各省，皆流行舞龙的风俗，新年春节，迎神赛会，皆少不了以金龙银龙助阵，比舞狮更热闹和生色。 〖龙〗为图腾的强大氏族，由西方（甘、峡）移向东方而入中原，这就是后来的〖夏〗。伏义和女娲氏，是中国的先式里是有名的人物。
传说他们是兄妹，也有人说他们是夫妇。在汉代的石刻和砖画中，常有人首蛇身的伏义和女娲的画像。这些画像的伏义和女娲，腰身以上**形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙身），两条尾巴紧紧地缠绕着；两身的面孔或正向或背向，当时的人从传说中竟认他们为始祖神，而且又成保护神，故此古人祠墓多刻有他的画像，就是取其保护死者，以能安享地下快乐之意。
这强大的龙图腾氏族，由甘、峡南入西川；巴蜀之地，亦因会为此氏族蟠据而得名（巴蜀之家形字为巴巴，亦即是蛇的象形字），其后由四川再顺长江东下，武汉北上，到达中原的河南地区。后来与图腾的殷族敌对，以到一部分移往北方，即后来的匈奴，故此，匈奴王祭天地的地方亦称为〖龙庭〗，也表示与龙的关系。向南方迁移的，即周初时荆楚吴越各种民族及现在西南部的苗族。
留在原地的一部分，虽为殷族所征服，但其文化势力则始终存在，那时殷商铜器上乃有人面蛇身殷龙纹的图案；所以虽在殷代，伏义仍有燎祭的资格。 〖夏〗 朝是伏义的时代，所以夏代开国第一位君主－禹，与龙的关系的传说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水得成功亦是得龙的协助。
就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。夏朝的文化是我国真正文化本位，心致历朝的皇帝都认是龙的化身，穿的衣服称〖龙袍〗，睡的床称〖龙床〗，皇后怀胎的胎亦叫〖龙胎〗，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的〖生物〗了。 龙在中国是极富民族色彩和神秘的神物；当然，这里所指的龙是〖中国式龙〗，而不是原始时代是恐龙。
〖中国式龙〗是否存在或者曾经存在？这是一个〖天晓得〗的问题，这一种连化石也没有的〖动物〗，现在只能在图画中见到了！ 但中国人确始终相信龙是真的神秘灵物，连上古时代精研变易哲理的玄学家，也深信宇宙间必然有神龙出殁于天地火三界。
易精就时常讲及龙，并且以龙出现的地方和踪迹，来占卜吉凶贞祥。
5楼：互联网营销顾问
每逢喜庆节日，都会舞龙。
简介：舞龙俗称玩龙灯，是一种中国的汉族传统民俗文化活动之一。每逢喜庆节日，都会舞龙。
舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。 所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种民俗文化。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。
随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国大陆、台湾、香港、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，都成为中华文化的一个标志。
6楼：匿名用户
斟灌的老百姓忙年，也是从
腊月二十三——俗称“小年”开始的，基本遵循《腊月忙年》的歌谣：“二十三，糖瓜粘，二十四，扫房日，二十五，做豆腐，二十六，去割肉，二十七，去宰鸡，二十八，白面发，二十九，满香斗，三十日，黑夜坐一宿，大年初一出来扭一扭。”现逐一分析之：
“糖瓜”现在已经非常罕见了；打扫房间的时间也有所延长，成了准备过年的一个重大“项目”；豆腐现在都是自己出去买，但是买豆腐的时间一般在年三十儿当天，在除夕之夜放在锅底，俗称“压锅”，取谐音“福”“富”之意，预示来年福禄双全；现在虽然物价**，但鸡、蛋、鱼、猪肉依然是不可少的，采购是另一个重大项目；因为春节期间大部分商店关门，所以大部分人都是买好白面和馒头供节日之用；买香烛、烧纸、冥币以及鞭炮春联挂签等物品在春节前都有专门的集日。
春节的舞龙活动算风俗嘛？？
7楼：匿名用户
春节的舞龙活动在有些地方是一种风俗习惯表达了对春节的喜庆。
8楼：苍天评说
肯定是算中华民族风俗。
舞龙习俗从何而来？
9楼：唐子畏
舞龙的起源
▲舞龙龙乃中国四灵之首，（龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵）中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。
那么，〖中国式龙〗是从何而来的？
▲舞龙的起源
似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日 ，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。至于舞龙始自何时，已无可稽考。
但上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。
在仪式的巫师术士，模做龙的活动姿态，回旋舞动，以〖似因生似果〗的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。由这种祭会上的仪式的玩艺，而演变成娱乐助庆式的玩艺，则是后事的事。由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏：
〖又于左右门上，各以草把转成戏龙之状，用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛，望之蜿蜓，如双龙飞走〗，便可知舞龙灯（舞火龙）之风俗，已于中古时代已盛行了。近世，中国南北各省，皆流行舞龙的风俗，新年春节，迎神赛会，皆少不了以金龙银龙助阵，比舞狮更热闹和生色。
〖龙〗为图腾的强大氏族，由西方（甘、峡）移向东方而入中原，这就是后来的〖夏〗。伏义和女娲氏，是中国的先式里是有名的人物。传说他们是兄妹，也有人说他们是夫妇。
在汉代的石刻和砖画中，常有人首蛇身的伏义和女娲的画像。这些画像的伏义和女娲，腰身以上**形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙身），两条尾巴紧紧地缠绕着；两身的面孔或正向或背向，当时的人从传说中竟认他们为始祖神，而且又成保护神，故此古人祠墓多刻有他的画像，就是取其保护死者，以能安享地下快乐之意。
这强大的龙图腾氏族，由甘、峡南入西川；巴蜀之地，亦因会为此氏族蟠据而得名（巴蜀之家形字为巴巴，亦即是蛇的象形字），其后由四川再顺长江东下，武汉北上，到达中原的河南地区。后来与图腾的殷族敌对，以到一部分移往北方，即后来的匈奴，故此，匈奴王祭天地的地方亦称为〖龙庭〗，也表示与龙的关系。向南方迁移的，即周初时荆楚吴越各种民族及现在西南部的苗族。
留在原地的一部分，虽为殷族所征服，但其文化势力则始终存在，那时殷商铜器上乃有人面蛇身殷龙纹的图案；所以虽在殷代，伏义仍有燎祭的资格。
〖夏〗 朝是伏义的时代，所以夏代开国第一位君主－禹，与龙的关系的传说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水得成功亦是得龙的协助。就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。
夏朝的文化是我国真正文化本位，心致历朝的皇帝都认是龙的化身，穿的衣服称〖龙袍〗，睡的床称〖龙床〗，皇后怀胎的胎亦叫〖龙胎〗，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的〖生物〗了。
龙在中国是极富民族色彩和神秘的神物；当然，这里所指的龙是〖中国式龙〗，而不是原始时代是恐龙。〖中国式龙〗是否存在或者曾经存在？这是一个〖天晓得〗的问题，这一种连化石也没有的〖动物〗，现在只能在图画中见到了！
但中国人确始终相信龙是真的神秘灵物，连上古时代精研变易哲理的玄学家，也深信宇宙间必然有神龙出殁于天地火三界。易精就时常讲及龙，并且以龙出现的地方和踪迹，来占卜吉凶贞祥。
参考资料：http://****genting.***.my/ch/live_ent/2003/dragond/bground.htm
舞龙灯,闹元宵等传统习俗一直保留不变,你知道为什么要保留这些传统习俗吗?
10楼：文学尝试
保留舞龙灯、闹元宵等传统习俗主要是由于以下原因：
一、这些传统习俗凝结了传统文化的精华
和赛龙舟一样，包粽子、扎香囊、插艾叶、饮雄黄、立蛋等习俗，也都是传统端午节必不可少的内容，这些习俗更进一步丰富了传统节日的文化内涵，都不简单是一种形式或仪式。在上百年甚至上千年的历史流变与扬弃中，传统节日凝结了传统文化的精华，展现了一个民族的精神气质。
二、这些传统习俗起到了凝心聚力、赓续传统的纽带作用
节日中的习俗、传说，塑造着一个民族共同的历史记忆，起到了凝心聚力、赓续传统的纽带作用。纵观世界上任何一个文明，都不可能在丢弃了自身的传统文化和习俗后还能保持旺盛的生命力。传统节日以及节日背后的文化内涵、习俗习惯，就是支撑文明大厦的柱石与地基。
二、这些传统习俗在延续中华文化血脉、维系民族文化和谐、实现民族伟大复兴中的具有重要意义
传统节日习俗是一个国家或民族历史文化长期积淀的产物，是一个民族传统文化世代相传的最重要的载体之一，这一属性决定了它在弘扬民族文化、构建和谐社会中起着不可替代的重要作用。
扩展资料
传统节日习俗面临的现实
具有深刻文化内涵、意义重大的传统节日，却常常沦为“纯粹的假期”。然而更多时候，中国的传统节日却在“遇冷”“碰壁”。
日前有**调查发现，眼下市场上的大部分端午节香囊普遍存在做工粗糙、设计陈旧等问题，甚至大部分香囊中包裹的已不再是精心挑选的香料，而是简单塞点棉花。昔日具有深刻文化意涵的香囊，如今徒有其表，令人惋惜。
这也从一个侧面说明了像端午节这样的传统节日，越来越无法吸引年轻的粉丝，甚至有从这个时代“掉队”的危险。而520”“女神节”“双十一购物街”这些新兴节日的人气都已经超过了传统节日。
春节贴春联是我们中华民族的传统习俗，诗句可以证明
1楼 匿名用户 王安石的《元日》诗中写的 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批 万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批 喜迎新春 2楼 匿名用户 街街饰彩家家掸 扫尽桃符换对联。 什么诗句写出春节贴对联是中华民族的传统习俗 3...