圣经中的人物有哪7位的名字不是父母起的

2020-11-20 21:48:52 字数 5724 阅读 2176

1楼:匿名用户

夏娃,名字是丈夫亚当取的;

以实马利,上帝告诉夏甲取的,亚伯兰遵命;

以色列,上帝改名的;

但以理几个人在巴比伦的名字

【dan1:7】 太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。

the chief official gave them new names: to daniel, the name belteshazzar; to hananiah, shadrach; to mishael, meshach; and to azariah, abednego.

圣经中没有出世就被神起好名字的七个是谁

2楼:匿名用户

issac以撒 samuel撒母耳 solomon所罗门 samson参孙 adam亚当 施洗者约翰 耶稣

应该就是这几个了。

圣经启示录中七个有代表性的人物是谁

3楼:匿名用户

七个重要的人物

(启11:3-13:18)

这段**出现了七个关键人物。认识他们的身分对于理解11至13章中的异象是不可少的。这三章圣经表明撒但的国已经到了尽头,并使我们为15至20章里所描述的那必将随之而来的、 神一定要施行的审判作好准备。

一、两个见证人(启11:3-12)。他们是末时在大灾难的前半期里斥责世人罪恶并传道的两位先知,这大灾难期,就是但以理书9章27节里所说的第七十个七年,这个七年一过,这个世代就会结束。

他们两人有着摩西和以利亚的能力,却被兽所杀(见以下第六点),但 神又使他们从死里复活了。

二、妇人(启12:1、2、13-17)。她是指以色列国,旧约圣经中耶和华的妻子,有太阳、月亮和十二颗星相随。

这与创世记37章9、10节中约瑟所作关于以色列的梦遥相呼应。这一章圣经教导我们在这世代的末了,和大灾难期间,撒但要**以色列,但是当以色列百姓归向**时, 神必拯救和医治他们(亚12:10;罗11:

26)。

三、龙(启12:3、4)。显然,这个人物就是撒但,也就是12章9节里所讲那引诱夏娃(提前2:

14)的“古蛇”,又是那竭力通过希律之手企图在伯利恒杀害婴孩耶稣的一位(耶31:15;参看太2:16-18)。

那“龙”就是堕落天使之王(太12:24);是以色列和历代圣徒的**者;是假三位一体中的假冒之子――兽(启13:2)。

千禧年中它会被**(启20:2),而最终要被扔进火湖里去(启20:10)。

四、孩子(启12:4)。那孩子就是**,由那妇人――以色列所生(启12:

1、2;参看罗1:3)。撒但,即那龙,想在他一出生,就将他和伯利恒的所有婴孩一起杀死。

这位在千年国度里将用“铁杖”(诗2:9)统管万国的就是**,这千年国是衪再来时要建立的。以色列的敌人撒但永远是**的敌人。

五、天使长米迦勒(启12:7)。米迦勒在“雅各遭难的时候”保护以色列(耶30:

7;参看12:1)。**把这个时候称为“大灾难”(太24:

21)。在撒但向那位妇人(以色列)发动最后的攻击时,我们看见米迦勒在天上与撒但及其群魔了激烈的争战。

六、兽(启13:1)。这兽相等于罗马帝国(但以理书中的第四兽)及其首领敌**(但7:

7;参看8:19-27)。这兽(敌**)出自复兴的罗马帝国。

**是那非人手凿出来的石头,他要砸在脚(敌**的国,即复兴的罗马帝国)上,将其砸得粉碎(但2:31-35)。这兽就是从撒但那里得着能力的假冒之“子”(启13:

2),它将受伤并被医治(启13:14)。哈米吉多顿之后(启16:

16),**随即再来,届时这兽要“活活的被扔在烧着硫磺的火湖里”(启19:20)

七、另一个兽。这就是那假先知(启13:11-18),即假冒的“三位一体”中的第三个成员(启16:

13)。它在第一个兽的伤医好之后兴起,使地上所有的人都拜那第一个兽(启13:12),并使它所管辖的都受第一个兽的印记(启13:

17、18)。请读罗马书8章9节和以弗所书1章13节,注意这个邪灵是怎样仿效真正的三位一体行事,去招谣撞骗的;然而,**再来时,必要灭掉撒但的国。

圣经中哪些人物是上帝起的名字 5

4楼:匿名用户

最有名的是耶稣,施洗约翰、以实玛利、耶底底亚(所罗门),以色列(雅各),还有很多,

5楼:谦卑温柔

亚当,夏娃,耶稣,施洗约翰,以实玛利,所罗门,以色列,彼得

6楼:匿名用户

亚当‘亚伯拉罕’以色列‘耶稣彼得。保罗

7楼:匿名用户

亚当、夏娃、亚伯拉罕、以色列

圣经中的人物

8楼:匿名用户

圣经不是一部**,而是一部历经一千六百多年,四十多位作者写成的六十六卷包括历史、人物传记、书信、诗歌、预言等题材的圣典。其中的人物多达上千,不知道你想知道哪一部分的人物?

比如圣经中的圣贤,旧约中有亚当、挪亚、亚伯拉罕、雅各、大卫、新约有耶稣和他的门徒。

还有圣经的作者、以色列家谱中的人物、历史人物、先知、国王等。还有需要引以为戒的失败人物。还有圣经中的女性等等。

但是圣经的中心人物就是耶稣**。

9楼:友友枫叶

打开圣经阅读一下就知道了!

愿主耶稣**赐福你!

10楼:匿名用户

鸡都叫的神经中有30多个人

在圣经中上帝给人所起的名字有哪些,在哪章哪节

11楼:溜搞啸长

太多了创2:7 16:11(天使指示的也算神指示的)很多是人起的,略了。

耶稣名字也是神指示的 太1:21

我只找到那么多了

古兰经中有许多人物的名字和圣经中存在着对应的关系,

12楼:树皮

《古兰经是伊斯兰教的教义,《圣经是**教的教义.这两个宗教都是一神教.而这两个宗教的创立都晚于犹太教,都与犹太教有很深的渊源.

因为犹太教的教义是《旧约,所以伊斯兰教和**教的教义存在对应关系是自然的.如果完全不一样则是奇怪的.

在宗教学者中间,有人是这样描述伊斯兰教和**教的.如果以《旧约为基础看,伊斯兰教和**教各自取走了在《旧约中自己需要的那一部分.从两者教义内容上看,历史相同,观点相反.

比如,两者都承认《旧约中所谈的人类和自然的发展历史.**教不用说了,《旧约是《圣经的组成部分.而伊斯兰教对历史的叙述和《旧约也十分一致.两者都是一神教,都是神创造了世界.

但宗教的构成要素上看,两者也有不同.比如,**教的神是有形的.因为上帝是按照自己的样子造人,因此人们知道上帝的样子.

而伊斯兰教的神是无形的.无处不在,但没有具体的形容.再如从宗教的目标看,**教有天堂说,到了世界末日,上帝要进行末日审判,有人上天堂,有人下地狱.

而伊斯兰教则持复生说,伊斯兰教的教义上,伊斯兰教众信后世,后世信仰认为,人在这个世界生活的一切,到了真主决定的那一天都要结束。那一天就是“世界末日”.在这天,人类从朽骨上复生并恢复原形。

并听从真主的审判,得到应有的报应。

请问圣经中有7位地狱领主,我只知道撒旦这一位剩下的6位是哪六位?请讲详细点

13楼:匿名用户

路西法:骄傲

玛门:贪婪

a**odai:好色

撒但:愤怒

别西卜:贪食

leviathan:妒忌

belphegor:懒惰

除了随 lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):

balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表。

douma:死之沈默天使。埃及守护者。

sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在**教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界。

mephistpheles:恨恶“光”者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。

rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。

melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。

rahab:原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。

另有三则传说与rahab有关,一是神创造天地时,命 rahab将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来,天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命 rahab找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不常,rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命 rahab分开红海让以色列人渡过, rahab再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱。

撒旦 (satan) ,其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。”。

圣 经中撒旦的形像,首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧?其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华,并且说到,“只要你肯拜我,这一切都是你的”的 魔鬼了吧?几乎都是负面的形像,可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。

总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下:

abadon:《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。 abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希□文译为apollyon,就是“破坏者”。

samael:**教圣经没记载,是在外典《希□语 balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。

在该书中,指称所谓的知识树其实只是 samael 种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,adam 吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐。 samael 原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡。”

berial:“无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名 satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。

他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

berial 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 berial 为天之副君主,□之军团的统率、叛天的首谋首恶。

beelzebul:又名 baal-zebul、baal-zebub,“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,zeus 又名“避讳苍蝇者”。

事实上,baal-zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 lucifer,即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 lucifer。

azazel:如前述

mastema:希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和azazel同是看守天使的指挥者。