1楼：匿名用户
可达，当推范仲淹！
一文《岳阳楼记》道出荣辱偕忘的最高境界。
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎！
2楼：匿名用户
把钱和名声看得淡一点就能达到烦心的事少很多回想一下自己烦心的事多半不是和名利有关就是标准
3楼：匿名用户
小岗子，你有前途，这样的境界太难了。。。。你女友把你甩了，你会不会难受啊？？？这样子就不是正常人了
文以拙进,道以拙成什么意思
4楼：匿名用户
文以拙进, 道以拙成。此乃应明老先生给国人留下的做人先立德之道，“拙”并不等于“劣”，古人的“拙”是讲究质朴的意思。作文章做人力求质朴，真实是写好文章的不二法门，做人处世要努力做到表里如一。
日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙桔芳馨 意思
5楼：叫书虫的人
日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙桔芳馨: 当太阳快要落山的时候，天空出现的晚霞放射出灿烂的光彩，绚丽夺目，一年将尽的晚秋季节，橙桔正在结出芬芳金黄的果实。
“日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨”，只要晚景绚丽，前景不必苛求。可是，烟霞绚烂是因为有朝霞的明媚，橙桔芳馨亦是因为有枝叶摇曳。单纯点，青涩些，都无妨，年轻是可以原谅的。
可是固有的与生俱来的纯净和清新，还是应该坚持的。只待时光的浸染，会成熟，会有芬芳，会有颜色，那是风雨的砥砺。缺少这样的成长，只会是霜打枯枝，愈发颓败，哪有绚烂之色呢?
青山绿水吞吐云烟下联
6楼：匿名用户
上联：青山绿水吞吐云烟
下联：苍松翠柏喷洒雨露
"水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机."什么意思
7楼：匿名用户
这是天文学问题吗？这禅语说的……我还真没达到过这种境界，你去问问得道高僧吧…
8楼：匿名用户
流水潺潺，而流经处却听不到水声 - 让人懂得在闹中取经静的真趣；
山峰高耸，而云雾飘浮无碍 - 由此悟出无我的玄机。
- 菜根谭
9楼：匿名用户
我来试一试把。。境界很高，错了不要怪我
水流过但境界确是无声的，需要在喧闹之间才能体悟到寂静的乐趣。山虽然高，但云却不阻碍，。。。后面的好难啊。。不会说。。能够悟出。。。。入无之机？?
菜根谭 说，机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处自无车尘马迹，何须痼疾丘山，什么意思
10楼：匿名用户
机息：机，心机，息是停止。
心远：指思想超越尘世。 痼疾丘山：
痼疾形容特殊的喜好，丘是小山。指对山等有特殊的爱好。 大意：
心中停止一切算计心机之后，就会有明月清风到来一样轻松舒畅之感，因为从此不再为人间的烦恼而痛苦；思想远远超脱世俗之后，自然不会听到外面的车马喧闹之声，就不一定要眷恋山野泉林的幽静生活。）
求解释：“林间松韵，石上泉声，静里吸来，识天地自然鸣佩： 草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上
11楼：手机用户
林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣珮；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。是这样解释的：
鸣珮：古代达官贵人和仕女常用美玉系于衣带上作为饰物，行走时相互击触发出清脆的响声。
烟光：形容天地间迷蒙的景色。
轻风吹过山林，使苍松发出阵阵像海涛般的音韵。飞瀑奔流而下溅落岩石上，声声击磬鸣玉。假如用宁静的心情聆听，就能体会到大自然所奏乐章的美妙。
江边的芦苇，飘荡出一种迷蒙的美感；天空的片片彩云倒映在水中，看起来显得特别绚丽夺目，假如用清闲的心情来欣赏，就能发现造物者所创造的伟大篇章。
菜根谭中‘会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊’的‘赊’什么意思 10
12楼：匿名用户
可以翻成两种意思吧
一种是奢侈的奢 一个是赊的赊
文言文里奢同赊
忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人.是什么意思
13楼：vena若水
转来的答案希望对你有帮助。 意思是天际彩云虽然美妙，但是毕竟虚无缥缈；山中的树木看似无用，但是无事无欲无求之人才是有福之人。
14楼：打假
天际彩云虽然美妙，但是毕竟虚无缥缈；山中的树木看似无用，但是无事无欲无求之人才是有福之人。
15楼：茅美端元芹
哦，又是你。呵呵，原来你是要问什么意思。
在我看来，意思是天际彩云虽然美妙，但是毕竟虚无缥缈；山中的树木看似无用，但是无事无欲无求之人才是有福之人。可能不够准确吧，因为没有体现出前半句和后半句的关系……