1楼：小恶哥
由眼前所见的景或物唱起，引出想要抒发的感情、歌咏的事物。这里的景物描写
内往往起着营造氛围，烘托容主人公心情等作用。
⑴ 月亮出来亮汪汪，想起我的阿哥在深山；歌像月亮天上走，哥啊哥啊！山下小河淌水清幽幽。 （《小河淌水》云南民歌）
⑵ 鼓浪屿四周海茫茫，海水鼓起波浪，鼓浪屿遥对着岛，台湾是我家乡。 （《鼓浪屿之歌》）
⑶ 美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声。 （《草原之夜》纪录片《绿色的原野》插曲）
⑷ 半个月亮爬上来，照着我的姑娘梳妆台。 （《半个月亮爬上来》青海民歌）
⑸ 雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。 （《过雪山草地》《长征组歌》）
⑹ 小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。 （《红星照我去战斗》 电影《闪闪的红星》插曲）
运用比兴手法的歌词
2楼：秋窗风雨夕
窗外阴天了 **低声了 我的心开始想你了
《我真的受伤了》张学友
还有《虫儿飞》整首都是
黑黑的天空低垂 凉凉的繁星相随 虫儿飞 虫儿飞 你在思念谁天上的星星流泪 地上的玫瑰枯萎 冷风吹 冷风吹 只要有你陪虫儿飞 花儿睡 一双又一对才美
不怕天黑 只怕心碎 不管累不累 也不管东南西北当然主要是前两行
现在哪些流行歌曲的歌词运用了赋比兴手法？
3楼：cai思雨
风停了云知道
爱走了心自然明了
兴者，因物起兴。
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
院子落叶 跟我的思念厚厚一叠
比者，比喻。
静静地陪你走了好远好远
连眼睛红了都没有发现
听着你说你现在的改变
赋者，平白直叙。
4楼：涛贝大炮
1苏芮的奉献
长路奉献给远方 玫瑰奉献给爱情 我拿什么奉献给你 我的爱人白云奉献给草场 江河奉献给海洋 我拿什么奉献给你 我的朋友白鸽奉献给蓝天 星光奉献给长夜 我拿什么奉献给你 我的小孩雨季奉献给大地 岁月奉献给季节 我拿什么奉献给你 我的爹娘2羽泉有首《问》
我常问自己 没有翅膀就不能飞翔吗
可是看鸵鸟一身羽毛只在沙漠里奔跑
我也常问自己 没有空气就不能呼吸吗
可是听海豚一直在汪洋中向我鸣叫
没有目标就不能寻找吗
难道没有承诺就不能依靠
没有悲伤就算是快乐吗
难道没有结局就当作徒劳
没有旋律就不能歌唱吗
即使没有节奏我也能舞蹈
没有爱情就叫做荒凉吗
谁说幸福二字只能祈祷
3叶子爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的如果寂寞是灰色的
天空是什么颜色的如果汪洋是蓝色的
我说天空也是蓝色的因为他们彼此相爱
4老狼 穿过流水
谁转过身遮住脸 不忍看一段青春走远
在宿命降临之前 带一把有风霜的剑出发
在终点出现之前 看一眼风起云落的天涯
在相遇之前在离别之前 谁仰起头叹一声 木然说一句萧瑟的话春天你正苦苦挣扎
夏天你是露水茶花
秋天你才决定出发
冬天你已得到回答
用比兴手法写两句或几句歌词 内容不限
5楼：匿名用户
1，红叶自飘零，青衫独凄凉。 2，花开花落花自知，亦去亦来亦徘徊。 3，清风绕明月，斜影伴身旁。
6楼：匿名用户
一、 诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的**美。 诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗 又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。 3、律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。
它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。 4、绝句 近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
5、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。 特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
6、新诗 又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。 新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体 乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。 特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：
除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
二、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。 古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以
四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。 和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
四、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。 每首词都有一个表示**的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的**，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。
大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是**唱完一遍的意思。 词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。 词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、** 文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。 中国**渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回**和"五四"现代**的发展过程。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会**、神话**、历史**、科学**和侦探**。 1、志怪**
现代歌曲中有没有运用赋比兴手法的
7楼：倚靠树下
风停了云知道
爱走了心自然明了
兴者，因物起兴。
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
院子落叶 跟我的思念厚厚一叠
比者，比喻。
静静地陪你走了好远好远
连眼睛红了都没有发现
听着你说你现在的改变
赋者，平白直叙。
用“比兴”这种修辞手法的流行歌曲都有哪几首？？
8楼：豌豆上的小雨
比是比喻
兴是即物起兴。
比喻太多了
比如《发如雪》“你发如雪纷飞了离别”
比如陶喆的《流沙》
“爱情好象流沙 我不挣扎 随它去吧 我不害怕”
《两只蝴蝶》也是比喻
《找自己》“挤在公车里象个沙丁鱼 上班下班每天是规律”
《就是爱你》
“我一直都想对你说 你给我想不到的快乐像绿洲给了沙漠”
《野百合也有春天》
“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙 别忘了寂寞山谷的角落里野百合也有春天”
***《爱情的模样》
“你是巨大的海洋 我是雨下在你身上 我失去了自己的形状”
张智成《爱情树》
“我的生命是一棵树 只愿成为你的归宿”
兴的典型，有一首迟志强的老歌《蚂蚱》
“蚂蚱 --- 迟志强
是什么祸害庄稼呀 蚂蚱
为什么不抓他呀 蹦达
因为它呀长了四条腿啊 一抓一蹦达呀
小孩子不听话呀 惯的
长大了去犯法呀 祸害
扰乱治安人们不安宁啊 恨他都咬牙
今天他偷了一块砖那 小事
明天他把墙拔呀 赶干
当父母们不给钱花啊 他越干越胆大呀
一旦他犯了法呀 哎呀
**就把他抓呀 坏了
爹娘心疼为他把钱花啊 东家求西家呀
法律是最无情啊 正确
谁赶去碰一碰它呀 不错
进了监狱失去自由啊 你后悔也白搭呀
我劝父母们那 记住
严格要教育他呀 应该
好学上进走正道啊 珍惜好年华呀”
用蚂蚱起兴，引申到小孩子身上。
郑伊健的《虫儿飞》
“黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相随 虫儿飞虫儿飞 你在思念谁”
由虫儿飞起兴到人的心思
终于找到一个经典的！
刀郎的《2002年的第一场雪》
“2002年的第一场雪,
比以往时候来的更晚一些.
停靠在八楼的二路汽车,
带走了最后一片飘落的黄叶.
2002年的第一场雪,
是留在乌鲁木齐难舍的情结.
你象一只飞来飞去的蝴蝶,
在白雪飘飞的季节里摇曳.
”用雪起兴，用蝴蝶比喻。
流行歌曲中赋比兴手法的运用现象
9楼：瀚海扬帆飞
赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。
兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的开端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了是人的情感。赋运用得十分广泛普遍，能够很好地叙述事物，书写感情。
如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋的方法。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，再《诗经》中式很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和书法情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。
《诗经》中比的运用也很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达情感的比体诗，如《魏风硕鼠》、《小雅鹤鸣》，独具特色；而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富多彩。
《卫风硕人》，描绘庄姜之美用了一连串的比：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”分别以柔嫩的白葇芽，冻结的油脂，白色长身的天牛幼虫，白而整齐的瓠子，宽额的螓虫，蚕蛾的触须比喻美人的手指，肌肤，脖颈，牙齿，额头，眉毛，形象细致。
《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂，有的只是在开头起调节韵律，唤起情绪的作用，兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅鸳鸯》第二章：“鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万年，宜其遐福。
”兴句和后面两句的祝福语，并无意义上的联系。《小雅白话》第七章以同样的句子起兴，抒发的却是怨刺之情：“鸳鸯在梁，戢其左翼。
之子无良，二三其德”
这种与本意无关，只在诗歌开头协调音韵，引起下方的起兴，是《诗经》兴句中比较简单的一种。《诗经》中更多的兴句，与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境氛围，或比附象征中心主旨，构成诗歌艺术境界不可或缺的部分。
《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品，已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界，对后世诗歌意境的创造有直接的启发。如《秦风蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水**。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘，溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
现代流行歌曲中也多运用赋、比、兴手法作词，例如：黄品源的《小薇》：有一个美丽的小女孩，她的名字叫做小薇，她有双温柔的眼睛，她悄悄偷走我的心，小薇啊，你可知道我多爱你，我要带你飞到天上去，看那星星多美丽，摘下一颗亲手送给你，有一个美丽的小女孩，她的名字叫做小薇啊，你可知道我多爱你，我要带你飞到天上去，看那星星多美丽，摘下一颗亲手送给你。
这首歌的歌词中采用了铺陈直叙的方法表达了对“小薇”的爱恋之情，没有太多的渲染和侧面描写。
比的手法在歌词中也多有运用，例如：罗大佑的《光阴的故事》：风车在四季轮回的歌声里，它天天的流转，风花雪月的诗句里，我在年年的成长，流水它带**阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春……过去的誓言就像那课本里缤纷的书签，刻划着多少美丽的诗，可是终究是一阵烟，这里运用比喻或者说比的手法描写了光阴匆匆而逝，抒发了一种伤感之情。
周杰伦的《青花瓷》中多处运用兴的手法如：天青色等烟雨，而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里，在书评汉隶仿前朝的飘逸，就我为遇见你伏笔，天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起晕开了结局，如传世的青色瓷自顾自美丽你眼带笑意，这里的赋的手法运用的是很明显的，由天青色在等烟雨（天快要下雨了）想到自己在等心上人。
赋是最基本的，最常用的一种表现手法。它的特点就是敷陈直言，即直接叙事，铺陈情节，抒发感情。
比分为比喻和比拟。比体诗的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情。例如：
《硕鼠》一诗中，就运用了比的表现手法，通过写令人憎恶的老鼠，将奴隶主贪婪残忍的本性表现得淋漓尽致，为什么不直接表达而要用比呢？运用比拟喜爱的事物，可以使它栩栩如生，给人亲切，贴切之感，用它表现丑恶的事物，可以使它，原形毕露，给人厌恶之感。
兴，即起兴，在一首诗的开头，或一章诗的开头。先让我们来看一首诗。《风雨》中运用得表现手法的句子是：
“风雨凄凄，鸡鸣喈喈……”为什么不直接说出要写的内容，而先言他物呢？这主要是因为兴有渲染气氛的作用，有很强的感染力。
2013年10月8日星期二写于山西大同大学
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