1楼：糖小鸭的枫叶林
朕：秦以后的称位（秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。）
寡人：秦以前的称位
孤王：存在口语中，有些杜撰的成分（书里战国、三国时期有自称孤或孤王的）
2楼：匿名用户
孤人是东周以前王的自称，
东周后，天子脚下的那些诸侯和王自称寡人，
秦始皇统一后就自称朕，历代帝王自称朕。
孤、寡都可以看出“只有一个”，说明那些王的骄傲自大，认为普天之下只有自己是这样高贵。
朕在秦始皇以前人人都可以自称，秦始皇为了突现高贵，把朕作为自己一个人的自称，其他人不得自称朕。
3楼：好色如故
朕,先出现屈原的离骚,,楚国人自称都叫朕
古时候众多皇帝之中，哪几个朝代的皇帝是自称朕，哪几个朝代的皇帝是自称寡人的？
4楼：匿名用户
在秦始皇之前谁都可以称朕，朕和吾、余一样，都是我的意思离骚里屈原自述身世的时候就说“朕皇考曰伯庸”
秦始皇为了使皇帝成为一种神圣不可侵犯的称号，就规定某些词汇只能皇帝专用。以强化皇权
秦以后皇帝都是称朕的
5楼：life两全
春秋战国时期称“寡人”，秦始皇开始自称“朕”，之后的五代（唐宋元明清）也是如此。
孤 寡人 朕是哪个朝代
6楼：匿名用户
孤，从商朝起，历代偏远地区诸侯通用。
寡人，从周朝起，历代中原诸侯通用
朕，自秦始皇，历代帝王通用。
7楼：蓝色689玫瑰
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。
寡人意为“寡德之人”，据说是表示自谦之意，又或者是有无上的权力而有高处不胜寒之感，所以自称寡人。“孤”和“不谷”同样有自谦之意。如《左传·鲁成公十三年》：
“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首昵就寡人。”《孟子·梁惠王下》：“大哉言矣！
寡人有疾，寡人好勇。”
朕在先秦时期是第一人称所有格，即“我的”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，秦朝以后专作皇帝自称。
根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船两块木板间的间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。
在先秦时，君主（王）一般自称“本王”、“孤”、“寡人”，随着秦朝建立，嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。
“朕”一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操虽然也是魏的君主（魏王），但汉献帝仍然在位（汉朝名存实亡），权力无边的魏王曹操也只自称“孤”或“本王”，没有自称“朕”，因为他没有称帝；而毫无实权的汉献帝却可自称“朕”，因为他是皇帝。
8楼：匿名用户
孤人是东周以前王的自称，东周后，天子脚下的那些诸侯和王自称寡人，秦始皇统一后就自称朕，历代帝王自称朕。孤、寡都可以看出“只有一个”，说明那些王的骄傲自大，认为普天之下只有自己是这样高贵。朕在秦始皇以前人人都可以自称，秦始皇为了突现高贵，把朕作为自己一个人的自称，其他人不得自称朕。
9楼：
“孤”和“寡人”也称“孤家寡人”，周天子和列国诸侯王都可以自称，以后又是历代王朝的王侯自称。“朕”字原来谁都可以用，自秦始皇起就只有皇帝才可以使用。
10楼：东逝欲收
秦始皇统一中国之前的王都称“孤”“寡人”，之后秦始皇规定只能皇帝称“朕”。
古代皇帝在哪个朝代去掉孤，寡人的自称而称朕的？拜托各位了 3q
11楼：漫步联盟
在秦始皇之前，各国的国君都是自称孤或者寡人，而朕是所有人都可以使用的。秦始皇称皇帝后规定皇帝自称朕，其他人都不可以用朕这个字自称。而孤和寡人就成了诸侯或者高等贵族（王公侯）的自。
寡人是自谦的用法，使用的比较少，一般都用孤。
12楼：大神之濲葳
春秋战国就没有孤呢，而寡人一直延续着
13楼：以心
是秦始皇，前221年秦始皇统一六国，认为自己“功盖三皇，德高五帝”自称始皇帝，并开始使用“朕”作为皇帝的自称！
14楼：小希
皇帝都不称孤寡的，只有诸侯，春秋战国时的各诸侯国的国王也自称孤寡
15楼：忻忻相惜
从秦始皇开始，他创造“皇帝”一词，规定只有皇帝才能用郑。
在什么朝代皇上自称朕
16楼：手机用户
朕这个称呼以前是百姓也可以用来自称的 但是自秦始皇 该三皇五帝称号为皇帝 并自称朕 后 历代君主都因袭了下来
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。
意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：
“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：
“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
这样可以么？
孤，是诸侯王的自称？寡人，是皇帝的自称？是吗？
17楼：匿名用户
首先是皇帝自称为朕。我们知道，皇帝制度的基本特点是唯我独尊，如果不是具有独一无
二、至高无上的特点，也就无法具有特殊的政治和社会的意义了。(“孤”则是王的自称。)本来在先秦时期朕是男子的第一人称单数，从秦始皇帝开始不再通用，只有皇帝可以用。
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：
“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？
”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。
’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。
《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。
’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。
唐以后唯皇帝得称寡人。
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。
不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：
“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
寡人是寡德之人的简称,是帝王的一种"谦虚"的自称方式. 因此，皇帝也就成了“寡人”了
18楼：匿名用户
孤人是东周以前王的自称，东周后，天子脚下的那些诸侯和王自称寡人。皇帝则自称为“朕”，始于秦始皇。
孤、寡人，并非谦称。孤、寡都可以看出“只有一个”，说明那些王的骄傲自大，认为普天之下只有自己是这样高贵。朕在秦始皇以前人人都可以自称，秦始皇为了突现高贵，把朕作为自己一个人的自称，其他人不得自称朕。
什么时候皇帝开始自称寡人，什么时候开叫朕？
19楼：匿名用户
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。
春秋战国时，诸侯王皆称寡人。《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。
”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：
“王曰：‘善。’乃下令：
‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：
“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗
20楼：匿名用户
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称
朕和寡人的区别
21楼：好快乐的小猪
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。
不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：
“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《尚书·汤誓》校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。
”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。
”意思是：“你作我的掌管山泽的**。”《大盂鼎》（金文）：
“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。
”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：
“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。
许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？
我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：
‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：
“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？
”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。
’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。
《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。
’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》： “先君之恩，以勖寡人。
”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。
22楼：不是苦瓜是什么
朕和寡人的区别是朕是代指我，后来发展为代指皇帝；而寡人从始至终都只代表王侯。
1、我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。
不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。如《离骚》：“朕皇考曰伯庸。
”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
2、寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”
朕从代指我到是皇帝的自称，是由秦始皇嬴政为体现自己的尊贵地位提出的。 而寡人是春秋战国至秦统一天下前，诸侯的自称。
“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：
‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
在中国的古代时期，讲究的都是以德治国，以德配天，君主，皇帝，诸侯的权威都是上天赋予，只会把天下给有德之人，失德之后就会失去尊贵的身份和权利，所以他们都自称为寡人。
23楼：匿名用户
“寡人”者，“寡德之人”也，是客气的说法，原来是通用的第一人称代词，只要是男人就可以这样自称，后来就只有皇帝才能用了；“朕”就显得比较正式了。