1楼：岁月就这么说
xu 通嘘
“于嗟鸠兮，无食桑葚”意思：那贪吃的斑鸠啊，不要无节制地啄食桑葚 ，用了“兴”的表现手法，用来引出下文“于嗟女兮,无与士耽”。
诗句有物到人进行了类比联想，道出了女子此时的追悔之情，也劝诫其他未婚女子不要轻易相信男子的甜言蜜语海誓山盟，不要沉迷男子编织的情网不能自拔。
2楼：匿名用户
xu 通 吁
读四声 通 勿
《诗经》中“于嗟鸠兮，无食桑葚”中的“于”字怎么读
3楼：淡淡清香飘千古
桑葚胡秉言
娇嫩紫红碧叶藏，
养肝益智俊蚕娘。
鹂鸠偷噬甘甜露，
伊采人精馈爱郎。
中“于嗟鸠兮，无食桑葚”中的“于”字怎么读
4楼：匿名用户
“于嗟鸠兮，无食桑葚”中的“于”字，通“吁”，应该读作xū，本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与“嗟”合在一起，都是表感慨，可以翻译为“哎呀”。
5楼：
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”这两句都是起兴句。
“桑之未落，其叶沃若”是说氓和女主人公都非常年轻，他们都享受着爱情的甜蜜。但是，女主人公马上告诉我们“于嗟鸠兮，无食桑葚”——女主人公的经验之谈——不要过分迷恋对方——女主人公把自己比作鸠，把氓比作桑葚——因为鸠对于桑葚来说是主动者，桑葚对于鸠来说是被动者——所以，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”——桑葚（氓）是被动者，相对于鸠来说，是可有可无的；而鸠（女主人公）是主动者，相对桑葚来说，是只可有，不可无，因为她太爱氓了——桑葚终有一天被吃完……桑葚被吃完之时，从一个角度去看，是“鸠”离开了“桑树”，但从相反的角度看，却是“鸠”被“桑树”遗弃了…… 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。 此句出自《诗经。氓》 于嗟，叹词。
耽，沉迷。说，与脱通假。 全句的意思是：
哎呀那些女子呀，不要与男子沉迷于爱情呀，男子沉迷爱情还可以解脱，女子要是沉迷了就很难解脱了。 也有把 说 解释为“说”的，那全句的意思就是： 哎呀那些女子呀，不要与男子沉迷于爱情呀，男子沉迷爱情还好说，女子要是沉迷了可就不好说了。
诗经卫风·氓中的吁嗟鸠兮,无食桑葚的葚应该怎么读?求大神帮助
6楼：手机用户
葚【拼音】：[shèn]
7楼：昝悠雅廖怜
搜一下：诗经卫风·氓中的吁嗟鸠兮,无食桑葚的葚应该怎么读?求大神帮助
【诗经】的《卫风.氓》中有一句于嗟鸠兮，无食桑葚。这一句有什么用？
8楼：死唐糖
为了引出下文,于嗟女兮.
也把女人比做鸠~
选我为正确答案哦~
9楼：sa_水本无忧
起兴手法~
是诗经的惯用手法~
于嗟女兮 无与士耽(诗经 卫风) 中的“无”怎么读
10楼：侃侃笔墨话人文
无与士耽，无读音“wu”，意思表否定，指的是不要与男子沉迷于爱情呀。
拓展：于嗟鸠兮：于：
通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。
传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。
11楼：金桃排案
无，拼音wu，第二声；在诗经中以“无”开头的句子，常作祈使使用：不要！
12楼：星光常在水
wú这里是做副词 第二种解释
无①《动》没有。《黔之驴》：“黔～驴，有好事者船载以入。
”②《副》不；别。《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，～食我麦。
”③《连》不论；无论。《师说》：“是故～贵～贱，～长～少，道之所存师之所存也。
”④《形》贫穷；无资财。《货殖列传》：“礼生于有而废于～。”
13楼：雅渃连希月
还是wu,这句的意思就是女子啊，不要沉溺无爱情。
于嗟鸠兮 无食桑葚出自**
14楼：九龍星石業
这是《诗经·氓》里的第三段，《氓》基本上是一首弃妇的怨诗整段是桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也！女之耽兮，不可脱也
其实如果一个女孩子把这句诗送给一个男孩子的话，大概比较重要的意思是这段后面的一句话，“士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！”意思是男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
隐含的表达意思应该让那个男孩子不要变心。
给出句子翻译：唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。。