1楼：匿名用户
文学对我们都有着很大的影响，生活中的一切都需要文学，例如在你与人争辩时，你是否需要用你流利有证的语言来击败他。文学能净化万物的心灵，陶冶情操、不断完善自我，铸就美好品质！曾经有那么一个时期，文学是中国人最时尚的话题。
不管是最早的《诗经》还是战国的《离骚》直到五四运动，文学一直是中国人们永恒不变的话题，那时候报摊上卖得最快的杂志，是《人民文学》、《收获》、《**月报》……
但是现在，不管我们是否承认，文学早已成为了小众话题。很多80后写手们在“出名要趁早”的现实利益驱动下，浮躁心理和逐利欲望过早地淹没了对文学精神的内在追求，而沦为出版商的盈利工具。其中，抄袭和模仿之风的蔓延，同质化趋向和模式化写作，更使文章变得一塌糊涂，成为了销售好但质量差的“烂书”。
▌文学到底讲了些什么？
要谈到文学之前，先跟大家聊一聊美国的一部知名商业电影：《华尔街之狼》。
这部电影，讲述了美国华尔街风云人物乔丹·贝尔福特的传奇故事。
贝尔福特是个能说会道的**经纪人，他靠**销售，刻意夸大低价股的潜力和前景，引诱投资者购买，使得自己的**公司越做越大，吸引了越来越多的年轻人追随他的销售信条。
在给开会的时候，贝尔福特介绍了公司的一个女高管：瞧见了吗，她以前就是个穷困潦倒的单亲妈妈，整天在为孩子的学费发愁，是我慷慨地向她提供了帮助，并且邀请她加入了公司。如今她已经是身价百倍，实现了人生的逆袭。
这个故事能说明什么呢？
在文学中，每一版浮士德与魔鬼做交易的故事里，主人公都有难以满足的欲求——安逸、有财富、有权力、智慧等，而魔鬼则能满足主人公的所有欲求，但条件是要主人公放弃自己的灵魂。
就像电影里的单亲妈妈，就是好比浮士德，而贝尔福特，就是那个魔鬼，他给了单亲妈妈一条财富之路，但条件就是放弃自己的灵魂，和他一起用不洁的手段推销低价的垃圾股。
还有个例子，福斯特的书还会告诉你，这是一个吸血鬼的故事。
仔细想想，贝尔福特和他的员工利用谎言营销，不就是一个个在**“年轻女子”的吸血鬼伯爵吗？最终，他们也是靠吸食对方的膏血养肥自己——将自己的欲望，尤其是丑恶的欲望置于别人的需求之上。
不要总认为以为这些“生活中腐朽堕落的故事”跟我们没有关系。
想一想，我们身边难道没有类似的故事吗？
现今社会多少金钱、美女、地位、权势，这些都是以恶魔的名义与之签订契约，代价就是你的灵魂。给你所有想要的，满足你贪婪的内心……
比如你饱受经济窘迫之苦，而你的朋友却向你推荐了一份不符合你道德观念的工作；
这些时候，我们都是受到“魔鬼”**的“浮士德”。
文学讲的就是这些永远在世间循环的故事。它们总会以不同的形态出现，但实质从未变过。
托马斯·福斯特认为，这些永恒的故事其实是有限的——“人生和书籍都不外乎几种类似的模式”。
为什么文学界的交通那么混乱，到处都有“撞车”的情形呢？
在福斯特看来，是因为，“世间只有一个故事”：
说白了，太阳底下无新事。关于人类的各种爱恨情仇、恩怨纠葛、善恶黑白，从一开始，就有一个永恒的故事在，后世所有的写作，都只是对其中的一部分进行再演绎。
▌那么我们为什么要读文学？
读懂文学，能帮助我们什么呢？
一、文学在解释人生，使我们生活的不糊涂
确实，信息大**之下，可以阅读的东西太多，为什么要读文学？李永平说：“这可能是很多人都会问的问题，我在讲课时，常会有学生问我，文学对我有什么用，如果你能说出来，我就做文学研究？
而每到此时，我都会告诉他，以有用没用来衡量文学，你永远都做不了文学。”
实用、快速、高效，功利化的阅读在当今时代普遍存在，李永平说：“文学当然有用，但它的有用不是这么用的，不是短期效应，不是眼睛能够看得见的，升职、加薪、赚钱等，甚至也不提供给人新的技能。但是它的作用却不可忽视。
在过去，不论中外，文学都承担着重要的教化功能，比如《诗经》，人的道德、教养、心灵的成长等，基本上都从文学作品中来。”
二、文学让我们富有审美，从而改变自己
在今天，文学已经不再是最重要的教化和熏陶渠道，但文学却有着另外的重要作品。
李永平说：“文学是和心灵相关联的，它总是在**人本身的存在，而且不是以说教的方式完成的，会让人沉醉其中，完成心灵的升华。这种升华不是立竿见影的，而是潜移默化的。
事实上，文学往往和一个民族的教养、心灵的培育有关。”
文学提升民族教养和心灵的功能被忽视了，这和我们过去的教化方式有关，但问题就在于，文学在某种意义上是不能替代的，因为其他的方式，政治的也好，道德的也好，都不能像文学那么真正有效。真正在文学中得到熏陶的人，他的修养是不一样的，他看待生活，看待世界的方式也会更加丰富。因为文学本身就是一种审美，它是无功利的，但却从最深处改变着一个人。”
为什么说一定要读文学经典
2楼：匿名用户
首先，经典是经过时间的考验留存下来的精髓和精华。文学经典不仅仅是文学艺术价值，更是智慧的凝聚。
其次，对于民族来说，智慧一定要有传承，才能有延续和发展。
再次，对于个人来说，读书是成本最低收获最高的学习方式，只有通过自己的思考得出的东西才叫做知识和智慧。
为什么我们今天还要读文学经典
3楼：home啦啦啦
经典就是经典，可感悟可感叹可专研，另一个世界~
为什么要读经典，读了有哪些好处
4楼：匿名用户
为什么要读经典？网红教授这样回答！
5楼：泡泡一拍即散
原因：教育是非常重要的，更为甚的是道德教育和孝道！中华文化博大精深，经典十分多。
经典是永远不会被时代所抛弃，之所以称之为经典，必是取精华部分为世人所传阅，有我们应该学习的部分。
因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。
要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴金所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。
经典有助于我们的精神文化教育以及科学文化教育发展、陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间。
好处：多读经典，可以提升我们的文化素质，做一个文明人，说文明话，做文明事的好公民。
阅读能力建立广泛阅读兴趣作文水平大为提高。
也可以提高理解能力提高综合理解能力。
语言表达能力锻炼出良好口才以及行为习惯和自信心培养良好的学习习惯。
补充：文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。
真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。
经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。
经典之作：
《儒林外史》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《毛泽东诗词选》、《边城》、《呐喊》、《女神》、《家》、《安娜.卡列尼娜》、《红与黑》、《简爱》、《呼啸山庄》、《高老头》、《童年》、《飘》、《碧血黄沙》、《王子复仇记》、《汤姆大叔的小屋》、《高老头》、《泰戈尔诗选》。
6楼：若何清寒
为什么我们要读经典？
当你看到一个东西很吃惊时，你说我装x；
当你看到一件了不起的事情时，你说牛x；
当你看到一个很讨厌的人或事时，你说傻x。
靠这六个字你就能把对这个世界的态度全部表达出来，说起来好像很管用。
但其实仔细想想，我们语言的贫乏其实也是一种精神的贫乏，贫困到只剩下六个粗鄙的字。
由于我们的精神营养不良，导致我们精神的枯萎和简陋，所以我们需要读经典。
经典的作品能够让我们领略人类的感知、智力，情感的高度和深度，在浮皮潦草的日常生活中，我们早已经把这些东西忘记了。
而段子只能提供简单的，近似于机械式的刺激——有人编了个笑话，大家呵呵呵一乐就过去了。
那些优秀的文学作品，实际上是在拯救我们的感觉，拯救我们被日常琐碎的事物磨损的那些非常迟钝非常简陋的感觉。
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7楼：托帕石天蝎
我们为什么要读经典----钱理群
①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。
②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。
③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。
鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。
④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：
以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。
⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：
它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。
⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：
通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。
⑦年轻的朋友，打开书，请读吧！（选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》，有删改）