1楼：匿名用户
漫漫长路
读一生山水，阅一世云程
为你迎接每一个日出日落
在疲惫的黄昏
饥渴难耐
摘一枚夕阳含在嘴里，犹暖
水岸，芦苇未老
湿漉漉的长蒿直插河底
捞出沉没的青山烧烤
舟停泊在无人的渡口
夜深了，所有的窗口抱着寂寞睡去
孤独还在街角游荡
身后的繁华露出乞求的眼神
妄图捆住我的双足
林清玄散文自选集(少年版)好句摘抄
2楼：白羊尚胜杰
岁月浅行，蓬勃盎然，
守护那些来之不易的幸福安康。
深溶于付出的时光中远去，可是，却也
带不走严肃正气的倦容。轻携一段美好的时光
，走过流年的山高水长，走进微雨红
尘处的千家万户，深入芸芸黔首的心灵。此
时，提笔书写属于我们的执着与信仰，将灵魂深深珍藏，一路浅笑，无悔前行。
林清玄散文自选集少年版点评
3楼：匿名用户
享受在清晨朦胧的薄霭里赏行，清凉气息忽远忽近。正好将拈笔落墨的绿意和清凉，收拢心中，总觉得这样的莲花是开给佛陀的，给人以神往，让人有清水涤心的澄澈。养一畦莲水，在莲水中养一个清凉纯净的灵魂，这样不论岁月如何蹉跎，生命都不会觉得浮燥，灵魂亦邪亦正，依一树菩提修行，愿求无尘无染，无论何时回望，都能遇到一个澄澈晶莹的自己。
很想像一株植物那样安静的生长，只闻花香，不谈悲喜，可是在这繁华的尘世间，是很难做到如此淡定的，在无岸的苦海里跋涉，所有安静的抵达，从来都要经过千帆过尽，能把尘世看成流水落花的，能了悟红尘的，能看破过错的，定是有禅定和佛性的人，因为经历，所以懂得，因为懂得，所以慈悲，如此，出淤泥而不染的莲花要修行多少年，方可开到禅意十足，佛性自开。
林清玄散文自选集少年版每章主要意思
4楼：匿名用户
这是一个哲学的散文诗。无论是思想深度的代表性，或使用的写作技巧都非常好。如果我们可以清除和清澈的心情，我们可以看到这无尽的复杂的世界“和”在所有的美丽，腐败，清明找到智慧脏。
“这是”纯粹的莲花“给了我最初的启示。读”清洁莲花“，我的心似乎平静无波的湖泊。”
当我开始读“纯粹的莲花”，“偶尔”连续外观让我感到一个“偶然”是一种智慧的莲花。请参阅笔者偶尔会看到一个夕阳挂在街的尽头“这样一个美丽的夕阳，本来以为这是一个预兆的一天即将关闭......看到笔者回到家里，看到喷薄而出的新鲜水，想到的水龙头流出来的水一样，但时间，心情，或者一记“; ......
看到一个红色的山区小池塘里的睡莲，来自浅层地下水的泥沼自豪地美丽的音符，“如果忽视的外围脏”，甚至认为什么样的经验，我们可以像一个干净的莲花吗？ “是啊，啊！偶尔智慧的莲花系列a系列完全征服了我。
阅读本散文诗，我有一个深刻的颤动，我觉得需要有一种心态只能是如此敏感的感情世界包容性的世界，“所有的美丽，腐败，清明找到智慧脏。 ，“如果我们是聪明的，所有的烦恼都将带来的认识，和所有的小事情可以让我们看到它的意义和价值。”
但是，我们是很聪明的人吗？寻求智慧困难吗？读到这里，“纯莲花”给读者的疑问，这是作者的聪明之处。
他的诗，浇在接下来的一系列偶然的“智慧，即使是无止境的，创建势头。当我们气喘吁吁，作者告诉我们：”寻求智慧在世界上是不是很难。
这揭示得恰到好处，一下子把读者的利益导致到宫殿的智慧。
当然，笔者开始谈论他的智慧的秘密。除了有一个清晰的头脑，我们还需要有一个柔软的心脏甚至柔软的花瓣下降，所以我们提出在颤抖。因为只有这样我们才能敏感，好奇，复杂的超越自我，甚至受伤时，能包容我们的伤口。
所以，我们被告知的重要性的柔软的心。
作者还不止于此。他继续说：“软的心是枝条，大慈悲心菩提种子的软，软的心，我们生活在世俗的世界，但也总是认为自我清醒喷泉”。
在这里，有佛教智慧之光的颜色，大慈悲心和菩提心，似乎是还活着的失踪。散文诗“纯莲花”我写信给你，我们终于明白，我们最里面的智慧的根。只要我们有一个柔软的心，“作者指出，我们也可以感觉到的文章开始，使我们无限的惊讶，”偶尔“的智慧之光。
”什么样的体验“，”像一个干净的莲花吗？“的作者告诉我们，只要我们的心是软的，我们的心柔软，甚至”比花瓣更美丽的草原更环保的比海洋比天空辽阔无边比云也舒服。“??
软是最强大的，最普通的，让我们在剥离湿污泥地球，走出软，纯智慧的莲花！”
5楼：海蚀之心
这是一个哲学的散文诗。代表思想的深度，或写作技巧都非常好。如果我们能清洁和清醒的头脑，我们可以看到一望无际的复杂的世界“和”美丽的，腐败，清明找到智慧脏。
“它给了我最初的灵感是”纯净的荷花“读”易初莲花，我的心似乎平静无波的湖面清洁。 “
当我开始阅读”纯净的荷花“，”偶然“的不断出现，我是一个”意外“，是一种智慧的莲花。看，我偶尔看到的夕阳挂在街的尽头，”这样的美丽的夕阳，原本以为这是一个预示着这一天将被关闭...我回到家里，看到喷薄而出的新鲜水，认为水龙头流出的水相同的，但时间，心情，或者一记“; ......
看到一个红色的山间池塘里的睡莲，从泥沼浅层地下水自豪的美丽音符，“如果我们忽略周边脏，甚至觉得什么样的经验，我们可以像一个干净的莲花吗？ “啊，啊！偶尔的智慧莲花系列a系列完全征服了我，读散文的诗，我有一个深刻的颤抖，我觉得需要有一种精神状态，也只能这样敏感的感情世界包容性的世界。
“所有的美丽，腐败，清明智慧脏。 “如果我们是明智的，你所有的烦恼，带来的认识，和所有的小东西可以让我们看到了它的意义和价值。”
但是，我们是一个非常聪明的人吗？寻求智慧的困难吗？读到这里，“纯净的荷花”读者提出的问题，这是作者的聪明的地方。
他的诗，倒在接下来的一系列偶然的智慧，甚至是无止境的，当我们出了一口气，营造声势，告诉我们：“寻求智慧的世界也不是很困难的，这表明恰到好处，和所有的突然读者的权益导致的宫殿的智慧。
当然，我开始谈论他的智慧的秘密。除了清醒头脑外，我们还需要有一个柔软的心脏，甚至是柔软的花瓣下降，因此，我们建议在发抖。因为只有这样，我们可以敏感的，好奇的，复杂的，超越自我，甚至受伤的时候，和包容我们的伤口。
因此，我们被告知的重要性柔软的心。
还不止这些，他接着说：“软的心分支机构，大悲菩提籽软，软的心，我们生活在世俗的世界，但也一直认为，自醒喷泉”，在这里，颜色的光的佛教智慧，大慈悲心，菩提心，似乎是仍然活着的失踪。散文诗“清莲”我写信给你，我们终于明白，我们的内心智慧的根。
只要我们有一个柔软的心，“作者指出，在文章的开头，我们可以感受到我们无限的惊喜，“偶然”智慧之光。
“什么样的体验，”像一个干净的莲花吧？ “的作者告诉我们，只要我们的心是柔软的，我们的心是软的，更加美丽的草原是更环保无边的也舒服多的云比天空更广泛的海洋。比花瓣软是最强大，最常见的是，让我们在剥离湿污泥地球，柔和，纯正的lotus智慧的！“
6楼：levi豆
就是讲自己的一些经历引发的一系列的思想，告诉我们。。。哎呀，你还是自己看吧！！！！反正他的散文好看，当作是一种修生养性，陶冶情操的工具。
7楼：匿名用户
>??????????
林清玄散文自选集（少年版） 和原版有什么差别
8楼：匿名用户
少年版，是针对青少年的，里面的内容都是林老先生自己写的，都是适合青年人读的
林清玄散文自选集少年版 《活珍珠》
9楼：匿名用户
林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生。毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。
《林清玄散文自选集（少年版）》读后感。600字到800字。 注意：不是 散文集 ，是 自选集 啊。。。 5
10楼：是渔不是
整篇文章向我们介绍了林清玄的四卷：《天真的心》《纯善的心》《美好的心》《庄严的心》。作者用各种不同的散文向我们表达了他对我们少年人生的见解。
读后我深有感触，的确，不管是天真还是纯善，或是美好，直至庄严。都是我们人生中必不可少的思想，在此我特意向大家推荐几篇阅读，也分享我的感受。 卷一《天真的心》 no.
4：《立刻完成的灵药》 在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明。 在被误解时，我不着急，因为我有自觉之道。
在被毁谤时，我不着急，因为我有自爱之方。 在被打击时，我不着急，因为我有自愉之法。 那是因为我深深地相信：
生命的一切成长，都需要时间。 感：这篇文章告诉了我们一点：
生命的一切成长都需要时间文中的国王想让自己的孩子吃下一种灵药便能迅速长大。这种不切实际的想望当然不能如愿以偿，因为人的成长是必须经历时间的洗礼，而不是单凭灵药便可成长的。在成长的历程中我们总要经历许多的挫折，就像是被造谣、被误解、被毁谤……但我们都应静下心来对待这些事情，而不是盲目反击以证明我们的无知与愚昧。
就像坐着所说的一样，因为我们都有自知之明、自觉之道、自爱之方…… 人的成长唯独不可缺少的便是时间，时间也变成了改变命运的最佳方法。 no.7：
《抒情文社会》 “抒情文社会”变成了“议**社会” 感：当所有的演讲都全部成了议论和分析时，我们便能明白，当今的社会已经成为了“议**社会”，少了那些真诚的心灵，每当读起这篇文章便让我警醒到：我们不应多写议**，特别是对于涉世未深的少年们，当作者听说从小学便开始学写议**时，他很是气愤，因为议**抹杀了学生们最为美好的思想与最为童真的情谊，而使当今的作文变得越来越八股化，没有当今学生们自己的真实情感。
让学生们写议**便是头头是道，但要让他们写一封情书，或是写封家书便往往虎头蛇尾，情感无以表达。这种事情也普遍应用于现实生活当中，抒情文的时代早已逝去，而今后的，便是议**日益猖獗的时代了！ 卷二《纯善的心》 no.
15：《咬舌自尽的狗》 听着司机的故事，我眼前浮现那只狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊野岭奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主任不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻去送去抛弃，对抑制有志气有感情的狗是多么大的打击呀！ 与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。
唉！在人世间不也是这样吗？有情有义的人受到无情的人的背弃…… 感：
总会有人被一些无情无义的抛弃，最后因挫折的打击而自求解脱。文章更是运用了借物喻人的手法来体现现实生活中人们的无情与高尚者的辛酸。多么残忍与无知！
但这就是事实，像那只忠实的狗一样的人因之人的冷酷无情而丧了命。我们不禁为这样的人而感伤，究竟这罪恶的根源是什么？还是人们浑浊的灵魂所发出的罪恶的声音，去迷惑那些原本淳朴善良的人们？
而我想说的是：有情的人，你们虽苦，但灵魂的圣洁终究是你们迈向前进的潮头；无情的人，你们安乐，但精神的重荷终有一天会摧毁你们迷离的方向！ 卷三《美好的心》 no.
8：《活的钻石》 事物的价值是因为“意义”而确定的，意义则是由于“心的态度”而确立的。如果我们真能确立以新为主的人格与风格，来延伸人生的意义与价值，就会显现生命的诚意，是生活的一切都得到宝爱与珍惜。
每一朵花，每一个观点，每一段历程都变成“活的钻石”，每一份爱，每一思维，每一次成长都以“克拉”来计算。在这无常的世界，每一步都是迈向空无的人间，重要的是“活”，而不是“钻石”，每时每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。每一刹那都充满热诚与美，都有创造的力。
那么，生命就会有钻石的美好，钻石的光芒了。 感：人们总喜欢用钻石来打扮自己，其实这些都是虚假的，用钻石来装扮，呢么钻石也变一钱不值了，因为那些都是字的钻石，没有任何意义。
真正活的钻石在于体现自己内在的光芒。如果我们真正能够确立以心为主的人格与风格，来延伸人生的意义与价值，那么这就是“活的钻石”，都是以“克拉”来计算的。钻石的美好，钻石的光芒都尽数展现在了人类的良知上，这，就是“活的钻石”。
这个故事告诉了我们事物重在“意义”，而不在于“外表”。