古代老人树下品茶的寓意,古代三个老人树下品茶的寓意

2020-11-19 14:54:06 字数 8707 阅读 7302

1楼:小维

说的是品茶的境界 :

一人得神,二人得趣,三人得味

如果在菩提树下,就是:此中有真意,三个得味的意思

茶在手,一人得幽,二人得趣,三人成品,是什么意思

2楼:森林小球

说一个人的时候的心情,和好友一起的时候的愉悦的.

玉牌刻画两位老者在树下下棋寓意什么意思

3楼:匿名用户

两位老人在古松下对弈,寓意:吉祥长寿。

4楼:**座哈哈

mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

老人茶是什么意思?是一种茶吗?

5楼:红豆爱阿翁

老人茶”又叫“虫茶”。其实是一种昆虫产的"屎",在树叶的表面细如针尖,红红的一簇,小心取下,用开水冲泡即可成茶老人茶特征:外形呈卷曲,水色红亮,滋味醇厚甘润,香沉而浓,回甘悠长。

品饮浓香铁观音茶有“喉韵”的特殊感受,即茶汤过喉徐徐生津,而有回味,细加品味,似嚼之有物,久泡亦无苦涩味,且可以多次冲泡有十泡有余韵之说.

6楼:匿名用户

其实是一种昆虫产的卵、、、

玉雕梅花树下面站老人什么寓意

7楼:感受我心中的痛

应该是俞老俞坚的意思吧,有点老骥伏枥志在千里的意思。

梅花在天冷的时候开放,有点像有些老人不服老,老有所为什么的。

表达欠佳哈,能明白不?

8楼:z钰麟

踏雪寻梅

梅未开,伫立雪中默等待。是踏雪寻梅的典故: 张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:

“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。” 形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。一般雕刻老人的话就是孟浩然...

这首七绝是什么意思 还有其中文字的寓意 七椀神功说玉川,生风枉讬地行仙。赵州一语吃茶去,截断群流三字禅 5

9楼:挽谁说梦

七椀:是指一种茶树,叫做七椀茶。

玉川:1 清澈的河水,亦是古井的名称。

2 唐 卢仝 喜饮茶,尝汲井泉煎煮,因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“ 玉 川 先生 洛城 里,破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗:

“ 玉川 文字五千卷, 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗:“柑子真同 安定 酿,虾蟆早避 玉川 诗。

”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗:“玉川七盌何须尔,铜碾声中睡已无。

”前两句诗词大概意思是:煮着七椀茶谈论玉川先生,生性洒脱宛然一副地行仙的模样。

而后两句大概意思是:赵州有种俗语去吃禅茶,去‘三字禅茶院’喝茶的人都能够将流水给截断(显然是夸张,但也形容人比较多。)三字禅:指三字禅茶院。

寓意大概所说的就是一个故事:

赵州禅茶栏内写到:“吃茶去”公案简述如下:一日,有两位僧人参访赵州,请教佛道。

赵州:“你们以前来过吗?”一僧:

“未曾到。”赵州:“吃茶去!

”另一僧:“曾到。”赵州:

“吃茶去!”见此,立在一旁的监院不免满腹狐疑,问:“**,怎么来过的,都要去吃茶呢?

“赵州叫监院的名字,监院应诺,赵州说:“吃茶去!” 曾到、未曾到、监院,为什么都要吃茶去,这到底是一杯什么样的茶?

一句“吃茶去”,一碗“赵州茶”代表着赵州禅师的禅心。禅的修证,在于体验和实证。语言的表达无法,无法与体验相比。

参禅和吃茶一样,是冷是暖,是苦是甜,别人说的,终究不是自己的体悟。赵州的禅法是平等的,无论是曾到、未曾到、监院,“我法无分别”。

“茶”字到底有什么含义

10楼:假苏更生

从茶的历史来看,唐前是无“茶”字的,而只有“荼”字的记载,直到茶经的作者陆羽,方将荼字减一画而写成“茶”,因此有茶起源于唐代之说。而茶得陆羽《茶经》而昌盛至今,〈茶经〉则把茶文化推向纵深,也使“茶”入道、入佛;入净、入静。得解其“人在草木中”高尚的人格、茶格之意。

也得解人在草木中的世外得道高仙的品格所在。

古代关于茶的资料,诗词歌赋都有那些?

11楼:淡淡清香飘千古

胡秉言《茶》

祥茗嫩,一枪

铜壶水,煮三江

紫砂瓷素,仙琼玉浆

陆羽邀神农,禅坐细品尝

清高文人墨客,达官贵侯饮狂

淡淡清香飘千古,修身听命日月长

《茶》胡秉言

茗碧嫩,神凝

着圣水,味香盈

芳馨淡爽,厚重清明

古今呈异客,闲雅品人生

感悟浮沉岁月,荡涤尘缘凡情

半盏淳茶方寸润,修德养性净心灵

元稹茶,

香叶,嫩芽,

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

12楼:痕非雨

茶叶的起源,和关于茶叶的历史资料可以参考陆羽的《茶经》和参考资料上的**

茶诗走笔谢孟谏议寄新茶

一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?

玉川子乘此清风欲归去! -------唐 。卢仝

饮茶歌诮崔石使君

越人遗我剡溪茗,采得金芽()金鼎。

素瓷雪色飘沫香,何以诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;

二饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;

三饮便得道,何须苦心破烦恼。

孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。

-----唐。 释皎然

采茶歌耽书病酒两多情,坐时闽瓯睡先足。

洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。

——唐。秦韬玉

故人寄茶

碧澄霞脚碎,香泛乳花轻。

六腑睡神去,数朝诗思清。

----唐。曹邺

袭美留振文宴龟蒙抱病不赴猥示倡和因次韵酬谢绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。

繁弦似玉纷纷碎,佳妓如鸿一一惊。

毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,

幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。

------唐。陆龟蒙

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序

尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有余兴,长吟播诸天。

-----唐。李白

品茗诗落日平台上,春风啜茗时。

石阑斜点笔,桐叶坐题诗。

翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。

自逢今日兴,来往亦无期。

------唐 。杜甫

酬友人春暮寄枳花茶

昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

----唐。李郢

闻道林诸友尝茶

旗枪冉冉绿丛园,谷前初晴叫杜鹃。

摘带岳华蒸晓露,碾和松粉煮春泉。

高人梦惜藏岩里,白石封题寄火前。

应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。.

----唐。齐已

晚起烂熳朝眠后,频伸晚起时。

暖炉生火早,寒镜裹头迟。

融雪煎香茗,调酥煮乳糜。

慵馋还自哂,快活亦谁知。

酒性温无毒,琴声淡不悲。

荣公三乐外,仍弄小男儿。

-----唐。白居易

谢李六郎中寄新蜀茶

故情周匝向交亲,新茗分张及病身。

红纸一封书后信,绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘。

不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

----唐。白居易

题茶山山实东吴秀 茶称瑞草魁。

剖符虽俗吏 修贡亦仙才。

溪尽停蛮棹 旗张卓翠苔。

柳村穿窈窕 涧渡喧徘徊 。

等级颠峰峻 宽平洞府开。

拂天闻笑语 特地见楼台。

泉嫩**涌 牙香紫璧裁。

拜章期沃日 轻骑疾奔雷。

舞袖岚侵涧 歌声谷答回。

磬音藏林鸟 雪**潭梅。

好是全家到 兼为奉诏来。

树阴香作帐 花径落成堆。

景物残三月 登临怆一杯。

重游难自克 俯首入尘埃。

-------唐。杜牧

寄杨工部,闻毗陵舍弟自罨溪入茶山

采茶溪路好,花影半浮沉。

画舸僧同上,春山客共寻。

芳新生石际,幽嫩在山阴。

色是春光染,香惊日气侵。

试尝应酒醒,封进定恩深。

芳贻千里外,怡怡太府吟。

------唐。姚合

皮日休的茶诗比较多,在他的诗集里找到如下

茶中杂咏。茶坞

闲寻尧氏山,遂入深深坞。

种荈已成园,栽葭宁记亩。

石洼泉似掬,岩罅云如缕。

好是夏初时,白花满烟雨。

茶中杂咏。茶人

生于顾渚山,老在漫石坞。

语气为茶荈,衣香是烟雾。

庭从梅子遮,果任獳师虏。

日晚相笑归,腰间佩轻篓。

茶中杂咏。茶笋

褎然三五寸,生必依岩洞。

寒恐结红铅,暖疑销紫汞。

圆如玉轴光,脆似琼英冻。

每为遇之疏,南山挂幽梦。

茶中杂咏。茶籝

筤篣晓携去,蓦个山桑坞。

开时送紫茗,负处沾清露。

歇把傍云泉,归将挂烟树。

满此是生涯,**何足数。

茶中杂咏。茶舍

阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。

棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。

乃翁研茗后,中妇拍茶歇。

相向掩柴扉,清香满山月。

茶中杂咏。茶灶

南山茶事动,灶起岩根傍。

水煮石发气,薪然杉脂香。

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。

如何重辛苦,一一输膏粱。

茶中杂咏。茶焙

凿彼碧岩下,恰应深二尺。

泥易带云根,烧难碍石脉。

初能燥金饼,渐见干琼液。

九里共杉林,相望在山侧。

茶中杂咏。茶鼎

龙舒有良匠,铸此佳样成。

立作菌蠢势,煎为潺湲声。

草堂暮云阴,松窗残雪明。

此时勺复茗,野语知逾清。

茶中杂咏。茶瓯

邢客与越人,皆能造兹器。

圆似月魂堕,轻如云魄起。

枣花势旋眼,苹沫香沾齿。

松下时一看,支公亦如此。

茶中杂咏。煮茶

香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

与赵莒茶宴 与亢居士青山潭饮茶

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉溜霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

----唐。钱起

喜园中茶生

洁性不可污,为饮涤尘烦;

此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡余,率尔植荒园。

喜随众草长。得与幽人言。

--------唐。 韦应物

峡中尝茶

簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,述叟休夸乌嘴香。

入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

夏昼偶作 ---------唐。郑谷

南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。

--------唐。柳宗元

和韦开州盛山茶岭

紫芽连白蕊,初向岭头生。

自看家人摘,寻常触露行。

------唐。张籍

茗 坡 湖州贡焙新茶

二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎

-------唐。陆希声

茶 诗嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪珍重,能令睡思清。

-------唐。郑邀

13楼:z张冉冉

卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中

亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗:

日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出**芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家?

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼)

该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解;

两碗下肚,胸中孤寂消失;

三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生;

四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了;

喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服;

第六碗喝下去,仿佛进入了仙境;

第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去!

优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。

诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。

”特别是“唯有两 习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两 ,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。

”《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生.

齐己名德生,姓胡氏,潭之益阳人,出家大沩山同庆寺,复栖衡岳东林,自号衡岳沙门。

这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性,后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事,语言上的对仗堪称一绝,除首尾二联外,每联上下两句都对仗工整,极显语言的优美整饬。

3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》

茶。 香叶、嫩芽。

慕诗客、爱僧家。

碾雕白玉、罗织红纱。

铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:

“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》);而茶可洗尽古今人不倦,又是何等的妙用啊。

4关于采茶的,我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》(节选):

山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

暮春时节的清晨,那时山上晨气清稀,露香犹在,在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽,让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。

煮茶、煎茶需要洁净的茶具,

5“素瓷传静夜,芳气满闲轩”(唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》),

6“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”(唐·徐夤《茶盏》);

讲究用轻清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鹗在《茶》中就曾写道:7“瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客来时”;更需水沸适度:

8“时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的过程是别具情趣的,

其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》,刻画情景细致入微,又兼传神写意,颇有独到处:

活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。