红楼梦应该有108回,红楼梦为什么有120回和108回之分?

2020-11-19 11:15:12 字数 5523 阅读 9654

1楼:工123地

前八十回是雪芹先生写的,后四十回乃恶搞写的、、、

据周汝昌红学大师推测,曹雪芹是写完了红楼梦,只是部分丢失,其实是108回

2楼:且听晶吟

《红楼梦》原著前80回由曹雪芹、脂砚斋共同完成,后40回由高鹗、程伟元共续

3楼:123穆易雪

红楼梦有120回,前80回是曹雪芹先生写的,后40回是高咢先生写的。

4楼:花伊残

有,可以根据脂评看出来。如果有时间,可以看看去。。

红楼梦为什么有120回和108回之分?

5楼:9点说史

原因:现在通行的120回不是曹雪芹原笔之作,是高鹗所续(也有人说不

是高鹗所续)。108回的确是周汝昌先生等红学家提出的设想。

因为《红》有别称《风月宝鉴》,且脂批中说风月鉴的照法就是《红楼梦》读法,所以有人说红楼梦前54回是正照风月鉴,写贾家的繁荣;后54回是反照风月鉴,写贾家的颓唐,总计108回。

至于120回的通行本,扩大了红楼梦的影响,但“调包计”“焚稿断痴情”等情节过于深入人心,一定程度上篡改了作者原意。

至于回目不同,是由于不同版本造成的。红楼梦版本非常多,仅仅手抄本《脂砚斋重评石头记》就有“甲戌本”“己卯本”“郑藏本”等,不仅回目,正文中也有许多不同,比如林黛玉的长相,不同版本差别很大。

红学中有一分支版本学,专门研究这些。红学大师周汝昌集众本之大成,形成“周汇本”,可能是最接近原意的版本。

扩展资料

后世影响

《红楼梦》问世不久,曾经以手抄本的形式流传了三十年,被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部,置庙市中,昂其价,得金数十,可谓不胫而走者矣!”(程刻《红楼梦》程伟元序)及用活字印刷出版后,立即流行南北。

从清代一些文人笔记的零星记载中,看到《红楼梦》已成为当时人们谈论的中心。京师流传的竹枝词说“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然!”在谈论时,有时因双方争执不下,“遂相龃龉,几挥老拳”。

民间戏曲、弹词演出《红楼梦》时,观众为之“感叹欷 ,声泪俱下”(梁恭辰《劝戒四录》)。甚至有人读了《红楼梦》,由于酷爱书中人物以至痴狂(见 《三借庐赘谈》《庸床斋笔记》等书)。

在中国文学发展的过程中,《红楼梦》杰出的现实主义创作成就,给后代作家提供了丰富的艺术经验,直至中国现代文学中,也有明显受《红楼梦》影响,取得一定成就的作品。历来以《红楼梦》题材创作的诗、词、戏曲、**、电影就更不胜枚举。

两百年来对《红楼梦》的研究工作一直没有间断,并有大量的研究著作产生,成为一种专门的学问——“红学”,这在中国文学史上是罕有的现象。

6楼:红楼采薇

现在通行的120回不是曹雪芹原笔之作,是高鹗所续(也有人说不是高鹗所续)。108回的确是周汝昌先生等红学家提出的设想。因为《红》有别称《风月宝鉴》,且脂批中说风月鉴的照法就是《红楼梦》读法,所以有人说红楼梦前54回是正照风月鉴,写贾家的繁荣;后54回是反照风月鉴,写贾家的颓唐,总计108回。

至于120回的通行本,扩大了红楼梦的影响,但“调包计”“焚稿断痴情”等情节过于深入人心,一定程度上篡改了作者原意。

至于回目不同,是由于不同版本造成的。红楼梦版本非常多,仅仅手抄本《脂砚斋重评石头记》就有“甲戌本”“己卯本”“郑藏本”等,不仅回目,正文中也有许多不同,比如林黛玉的长相,不同版本差别很大。红学中有一分支版本学,专门研究这些。

红学大师周汝昌集众本之大成,形成“周汇本”,可能是最接近原意的版本。

7楼:山东省飞飞

《红楼梦》120回的是市场上的通行本, 即前八

十回曹雪芹执笔 ,后四十回高鹗续书。

《红楼梦》108回,前八十回是红学家周汝昌先生根据多个版本逐句校对选出的最符合原笔原意的,后二十八回则是刘心武老师的续书。

●中国红学第一人周汝昌历时60年,根据多个古抄珍本,逐字逐句汇校,埽荡烟埃、斥伪返本,完成中国最权威的《红楼梦》前80回信本。

●当代文学“鬼才”刘心武以七年之功完整复归《红楼梦》后28回,与前80回无缝对接,呈现了完全的曹体写作,终结流布220年的120回伪版红楼!

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇** 。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。

程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

8楼:匿名用户

目前红学界通说,曹雪芹只写了80回,现存红楼梦为120回,后40回为高鹗续写。

所谓108回红楼梦,并不存在于这个世界上。只不过是周汝昌先生对后面文章长度的一种推测而已,理由大致是水浒108好汉,红楼108女儿,9是古代一个玄妙的数字等等,并不是定论。类似的推测还有110回说,120回以上说等等。

9楼:匿名用户

曹雪芹写的,流传下来的只有 80 回, 后 40 回是别人续的。

“108回红楼梦”不存在,只是周汝昌等人对原作总篇幅的推测。

古人是不重视**的,《红楼梦》最初流传时是靠手抄,谁看得不顺眼就改,所以回目、文字都会有所不同。

10楼:不知之为不知

高鹗续了40回。

版本不同,手抄本嘛~

11楼:捃莙

后面的一部分续集是由高鄂写的,不是曹雪芹写的.108回红楼梦,并不存在于这个世界上。只不过是周汝昌先生对后面文章长度的一种推测

12楼:匿名用户

后面的一部分续集是由高鄂写的..不是曹雪芹写的..

红楼梦108回概述~~!!!! 5

13楼:如风似烟

通过《刘心武揭秘红楼梦》第三部,可以知道,《红楼梦》仅仅只有108回,曹雪芹是写完整的一部著作。

高鹗的续书也只是续书而已,与曹雪芹的《红楼梦》不能混为一谈。

你问的这个问题只能用刘心武的书籍来补充回答:

第108回 神瑛顿悟悬崖撒手 石归山下情榜俨然【湘云去世 宝玉出家 回到天界】

推荐读周汝昌版的《红楼梦》,这个是最严谨的红楼梦版本。

14楼:

第108回 强欢笑蘅芜庆生 死缠绵潇湘闻鬼哭

贾政将包勇罚看荒园。 王夫人将家事(内事)交凤姐办理。 贾母说黛玉小性儿又多心,所以不长寿。

贾母受湘云怂恿拿一百银子给宝钗做生日。 贾母叫请邢夫人,为顾及凤姐说的齐全。 宝玉中途退席去看尤氏,经潇湘馆闻鬼哭。

15楼:匿名用户

神瑛顿悟悬崖撒手 石归山下情榜俨然

16楼:匿名用户

美中不足,好事多磨。

红楼梦原本总共有多少回?

17楼:苏纳金

代表性说法有四种:一百二十回、一百一十回、一百零八回、一百回。

其中,著名红学家周汝昌主张一百零八回。

《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)第41回与42回之间有一条夹页批语云:“钗玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回使二人合而为一。

请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。”

这是一条十分重要的研究信息。“三十八回时已过三分之一有余”,则**总回目应该是37x3=111,也就是说**最多不超过111回。

周汝昌曾经有个名为“张加伦”的年青人给著名红学家周汝昌写信,指出:《红楼梦》应当是108回,并说出了自己的理由,从第54回作为兴衰分水岭划分,正是上下部,108是真正的周天数。《水浒》有108将,冯梦龙的《东周列国志》是108回,清朝乾隆时期的一部**《歧路灯》也是108回,**每九回是一个大章节,所以总回目应该是9x12=108。

周汝昌吸收了这个想法,在1978年《社会科学战线》创刊号发表了《〈红楼梦〉原本多少回》的文章,后来收录在他的《红楼梦的真故事》中。《红楼梦》是108回成了他津津乐道的理论,并以**方式,比较清晰地梳理了前面部分,并对未知的后28回有一定的猜想。

总之,《红楼梦》原本共108回是比较普遍的说法。

18楼:蹬可爱河岸

普遍认为是早期仅有前

八十回抄本流传,八十回后原稿佚失。

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇** 。原名《石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。

亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。

“红楼梦原本总共有多少回”,实际牵扯到《红楼梦》后40回的作者是谁这个莫衷一是的问题。

后四十回作者争议:

⑴高鹗续书说

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异,张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云:“传奇《红楼梦》八十回以后,俱兰墅所补。”因此,胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等人把后四十回的著作权给了高鹗。

深圳大学研制出《红楼梦》电脑多功能检索系统,结论:“前八十回和后四十回在用词和描写等方面有很大差异;全书所有的生僻字都出现在前八十回,后四十回一个也没有;全书描写亭台楼阁265次,绝大部分都在前八十回,后四十回共有五处。”

⑵无名氏续书说

王利器说:《红楼梦》后四十回是程伟元就旧传本加工订正而成的,也就是如他自己所说的“准情酌理,补遗订讹”。

人民文学出版社2007年第三次修订后推出的《红楼梦》校注版署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。该社古典部主任周绚隆说:“(张问陶所说)‘补’字恐怕应该是补订而不是续补的意思”。

程伟元以“一日偶于鼓担上得十余卷”来叙说《红楼梦》后四十回的来历,很多人认为这是搪塞的借口,但冯其庸认为:要否定这段话,没有确凿的、充分的证据是不行的。

⑶曹雪芹原著说

张新之说:“有谓此书止八十回,其馀四十回,乃出另手,吾不能知。但观其通体结构,如常山蛇首尾相应,安根伏线,有牵一发全身动之妙,且词句笔气,前后全无差别。

则所增之四十回,从后增入耶,抑参差夹杂增入耶,觉其难有甚于作书百倍者。虽重以父兄命、万金赏,使闲人增半回不能也。”

鲁迅说:“后四十回虽数量止初本之半,而大故迭起,破败死亡相继,与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符。”

林语堂说:后四十回系据曹雪芹原作的遗稿而补订的,而非高鹗所能作。

徐迟认为,后四十回写的是封建制度的败落和塌台,因此封建卫道士们曾经对后四十回如何的怕得要死,恨得要命,硬是要将它扼杀在摇篮里!程伟元找回了后四十回,由责任编辑或助理编辑的高鹗很认真、很谨慎、很漂亮地完成了抢救工作。

周绍良认为:“后四十回是曹雪芹未改定的残稿”,“不论后四十回有多少毛病,120回所包括的故事是协调的,互相衔接而没有矛盾的,循着合理的线索而发展下来的”,“后四十回文字,主要是曹雪芹原稿,其残损或删而未补的,由程、高补缀了一部分也是有的”。

持“曹著说”者指出,后四十回实录曹家真事的分量超过前八十回,表现在贾政的官场经历与曹頫相符,甚至写到曹家获罪的第一要案——骚扰驿站,抄家的细节也十分写实,贾母之死、家宅被盗、典房卖地、甄宝玉自述透露了曹家许多后事,所以张爱玲说后四十回熟悉曹雪芹的家事。大观园终散、黛玉之死、宝玉出家,构成大悲剧结局,且照应前八十回的设定,尤其抄家、招伙盗、海疆戡乱这些特别敏感的文字更只能出自曹雪芹之手。

在1980年首届国际红学研讨会上,美国威斯康星大学陈炳藻利用计算机对前八十回和后四十回的用字进行测定,他得出的结论是120回的作者是一个人,即曹雪芹。

《红楼梦》第二十九回和三十回的思考练习题

1楼 wo廖秋丽 1 贾政仅因为在满月时宝玉抓的是脂粉朱钗,就认定他没什么大前途,只能是个流氓无赖。听信贾环的话,不分青红皂白就揍了宝玉一顿。 而且嫌小厮打的太轻, 一脚踢开,自己狠命打了好几大板 打得王夫人心肝肉的叫唤也不停手。 2 林黛玉只是心疼的哭得说不出话,眼睛都肿得像桃核。宝玉忍痛还宽慰她...