有关陋室铭的对联,关于陋室的对联(不是陋室铭)

2020-11-19 10:10:17 字数 4570 阅读 1353

1楼:匿名用户

上联:室雅趣雅陋室雅

下联:才高艺高品德高

上联:陋室不陋人温馨

下联:鸿儒难鸿缘闲情

上联:身居陋室神犹贵

下联:足踏污泥品却清

2楼:匿名用户

(一)诸葛茅庐,子云山亭,刘禹锡自铭陋室

陶潜秋菊,李唐牡丹,周敦颐独爱清莲

(二)陋室有德馨,刘禹锡安贫乐道不改高洁之志草堂起宏愿,杜工部病体寒衣不失天下之怀

3楼:画角声中牧马

陋室有德馨,刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。

草堂起宏愿,杜工部病体寒衣不失天下之怀。

室雅何曾陋

德高不妨馨

山高水深不如有神灵,

地大屋华难及好德性。

诸葛茅庐 子云山亭 君子岂嫌陋室

陶爱秋菊 李赏牡丹 众人不解青莲

4楼:匿名用户

居陋室,陋室又雅又静

爱莲花,莲花亦素亦洁

5楼:匿名用户

室雅何须大

花香不在多

6楼:匿名用户

山高有仙名

水深有龙灵

7楼:

苔痕上阶绿,草色入帘青

关于陋室的对联(不是陋室铭)

8楼:匿名用户

陋室铭 刘禹锡

山不在高,有仙则名.

水不在深,有龙则灵.

斯是陋室,惟吾德馨.

苔痕上阶绿,草色入帘青.

谈笑有鸿儒,往来无白丁.

可以调素琴,阅金经.

无丝竹之乱耳,

无案牍之劳形.

南阳诸葛庐,

西蜀子云亭.

孔子云:

何陋之有?

陋室铭的对联怎么写

9楼:家住乾安

德馨能居陋室

品高不染淤泥

10楼:风雪渡寒舟

草舍三间往来尽贤士

柴门两扇进出无白丁

《陋室铭》中的两幅对联是?

11楼:孤影醉冷我

苔痕上阶绿,草色入帘青

谈笑有鸿儒,往来无白丁

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

12楼:匿名用户

苔痕上阶绿,草色入帘青

谈笑有鸿儒,往来无白丁

呵呵,当然是这两幅对联最为精典与著名了,也是全文文采上的亮点。

至於“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,该算是排比句式,和对联的概念可不一样。

13楼:匿名用户

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

14楼:紫若凝凡

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

爱莲说和陋室铭的对联

15楼:116贝贝爱

《爱莲说》:

1、出淤泥

而不染——濯清涟而不妖

2、丹花之富贵者也——莲花之君子者也

《陋室铭》

1、山不在高有仙则名——水不在深有龙则灵

2、谈笑有鸿儒——往来无白丁

3、苔痕上阶绿——草色入帘青

《陋室铭》写作背景:

唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。

作者因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。

可和州知县见作者被贬,故意刁难之。

和州知县先安排他在城南面江而居,作者不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”

和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。

新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,作者仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

《爱莲说》写作背景:

北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行县至于都,邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石。

五月,作《爱莲说》,沈希颜书,五抟篆额。钱拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即嘉祐八年(1063)。

《赣州府志》记有爱莲书院,云:“爱莲书院在城北,其地原为督学试院,有周茂叔莲池遗迹。”

又有爱莲亭条目:“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明,北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

16楼:仟珞璃

爱莲说:出于淤泥而净似冰雪,

濯自清涟却素如星月。

陋室铭:山高水深不如有神灵,

地大屋华难及好德性。

17楼:绿筠闲人

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

山不在高有仙则名:水不在深有龙则灵

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

18楼:随风80随流

山不在高有仙则名:水不在深有龙则灵

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

19楼:cute凰

诸葛茅庐,子云山亭,刘禹锡自铭陋室。

陶潜秋菊,李唐牡丹,周敦颐独爱清莲。

20楼:匿名用户

《陋室铭》上联:一间陋室雅

下联:两袖清风廉。 《爱莲说》上联:香远益清敦颐品性下联:中通外直茂叔德行

《爱莲说》与《陋室铭》

上联:梦得居处无陋室

下联:茂叔颂莲有几人

陋室铭对联的意思

21楼:匿名用户

陋室铭原文里病木有对联,我想亲应该是文的关于陋室铭的对联吧,那是:

草堂起宏愿,杜工部病体寒衣不失天下之怀。

陋室有德馨,刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。

22楼:老实话好听

陋室铭 ,就是大白话 ,谁都能够听得懂 ,无需解释 。

有关爱莲说和陋室铭的对联

23楼:皇甫勇哉

爱莲花,莲花亦素亦洁

24楼:卑长征眭歌

诸葛茅庐

子云山亭

君子岂嫌陋室

陶爱秋菊

李赏牡丹

众人不解青莲

卖油翁和陋室铭的对联是什么,急求! 5

25楼:匿名用户

卖油翁的对联上联:陈康肃善射 自矜无双下联:卖油翁工酌 谦逊不夸

陋室铭的对联上联:居陋室苔痕草色悦目;下联:聚鸿儒素琴金经怡情。

根据陋室铭的内容拟一副对联 简单的就好

26楼:匿名用户

居斗室,悠然自得写文章。

卧草榻,怡然自乐练书法。

横批:自娱自乐

与其视《陋室铭》为一篇阐述陋室“不陋”的散文,不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。文中运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情。

愚以为既然以《陋室铭》内容为主题,写对,更要与其精神思想紧密联系,所以我觉得此对更能贴紧《陋室铭》的主题思想。

一点个人见解,见笑了。

27楼:清江浩浪

主雅无陋室

才高总鸿儒

28楼:一剑飊情

志存高雅谈笑皆鸿儒

心境淡泊往来无白丁

29楼:嫣然怡笑

人雅无须室大.品正无需官高

练习题上的。

望采纳....