古人吃鱼为什么要先吃眼,吃鱼之前为什么先遮住鱼眼?

2020-11-18 22:02:05 字数 5850 阅读 1887

1楼:西府贾诩

反正我是先吃眼。。。

因为我爱吃。。。

还有就是,一开始不吃的话一会就找不到了。

也有可能是古人认为鱼眼是好东西也说不定。

或者是有一些特殊的含义。比方标识身份尊贵之类的。

个人猜测,不对勿喷。

吃鱼之前为什么先遮住鱼眼?

2楼:匿名用户

含义,我只知道是酒桌上面的意思,在酒桌上,有头三尾四的说法,鱼头对着的人喝三杯,鱼尾对着的人喝四杯酒,背五肚六,鱼肚子对着的人喝六杯,鱼背对着的人喝五杯,吃鱼盖眼睛和这个有很大关系,一般请客吃饭上鱼,有眼色的服务员一般把鱼头对着领导或主客,下属就看领导脸色,领导要是高兴就喝三杯,然后大家就跟着喝,如果领导不在状态,就用旁边的配菜把鱼眼睛盖上,意思就是说:一盖(概)不喝。吃鱼盖眼睛是这样来的。

3楼:匿名用户

还有一种规则对楼上补充一下。如果鱼头酒喝过以后,正常规则是要由喝鱼头酒的人先吃一口剪个彩。这时候喝鱼头酒的人可以不剪彩,而用菜盖住鱼眼,然后转到另一个人面前请他剪彩,当然剪彩的人也要补鱼头酒。

这个叫高看一眼。

4楼:载孝罗婵

是酒场上的规矩~~听没听说过鲤鱼跳龙门的说法?鱼在酒桌上即为龙~~一般来说上鱼这道菜放的方法就是鱼头要对准长辈或最高领导~~这也是一种尊敬的放法~但同时还有一个规矩存在~~就是头三尾四~~肚七背八的说法~~就是喝酒的数量来庆祝这条“龙”的上桌~也是为了尊敬长辈或领导~~但你可以想象一下~~如果把这游戏进行了的话~那些不太能喝的同志会怎么样?遮住鱼眼都是鱼头对准者来盖~~意识就是让同桌不要计较太多~让同桌无矩无素的来玩~~还有一种迷信的说法~~有个脑筋急转弯上说什么动物死不暝目~就是说的鱼~因为鱼无论活者还是死去都是睁着眼的~~这种说法是怕吃了它有朝一日它会来报仇~~这是迷信的说法~~但我赞同第一个说法~~相信你也是~~对吧~~呵呵~~

请问古代关于吃鱼的典故?

5楼:ziwei的冰蓝

鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。

唐宋时,显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”,以明贵贱。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。

一位伟人曾说:“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖杵;然细细想来,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构,不是又合乎进化论观吗?

可见,“鱼可变人”之说并非伟人信口开河,故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”,“鱼美人”的传说便是一例。人与鱼的“远亲”关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。

我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余

6楼:匿名用户

鱼和熊掌。鱼肠剑。

鱼和熊掌

语出《孟子》:

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

意思是:鱼和熊掌都是美味,我都想要,但是二者不可能都得到,那我就取熊掌吧,生命和大义都是我想要的,但如果我不能二者兼得的话,我宁愿失去生命,以全大义。

孟子的话在告诫人们要重义,宁可舍生取义,但是人们往往忘记了这本来的意思,却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。虽然,这也是一个真理。

人不能太贪心,事情不可能让一个人占尽便宜,有所得必有所失,我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。

不是必然不能兼得,而是如果不能兼得的时候,如何舍取.

"鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而求熊掌。"

这是孟子的话,他这用来比喻"生"与"义"的取舍关系:"生,我所欲,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而求义."

所以,在不发生冲突的情况下,鱼和熊掌是可以兼得的.

鱼肠剑龙泉湖是吴国的骄傲。三百里湖岸风光各异,河流曲曲弯弯,芦荡一望无际……这里除众多的鲈、鲤等名贵水产之外,尤其以一种全身银灰的桂花鱼最为有名,越国等邻国每年都要以香米丝绸等物品来换取几担,作王宫膳食之用。

作为一国之君,吴王僚最感惬意的就是每天能吃到鱼。最近使他倍感惬意的是每天能在公子姬光的“斜阳楼”里大吃鱼宴。

吴王僚自小爱吃鱼。大概是从五岁开始,他每餐必定有鱼,一旦少了鱼,便食之无味,味同嚼蜡。清蒸、煎焖、葱油、干烧、醋椒……只要是鱼,无论哪种做法,总能勾起他的食欲。

每年他都要遍寻天下名厨,使各种鱼变出种种花样,他则日日把盏持箸,大快朵颐。有一天,他的堂弟姬光在“斜阳楼”宴请他。与姬光看侍妾欢舞,并品尝了风味独特的鱼宴后,王僚便与公子姬光登楼远眺。

这时,清流湖水与蔚蓝天空连接,无垠的苇荡与凫于水面的雁鸥交织,征伐的戈戟声随晚风吹去,一种恬淡的心情在王僚的心头油然而生……

第二天中午,吴王僚又在“斜阳楼”里坐定,公子姬光让下人用金盘犀角杯呈上了一碗鱼汤。吴王僚喝了一口,惊奇地问:“这道汤为何如此鲜美?”

姬光笑答道:“大王可能不知,要做这一小碗桂花鱼羹汤,还真要费一番功夫呢!”吴王僚又慢慢品了两口,这才睁开眯起的双眼,说:“这汤鲜美无比,天下罕有啊……光弟不妨说来听听看……”

姬光如数家珍道:“我新近得了个叫专诸的厨子,方才知道天下竟有如此美味可口的鱼汤!这道汤,得精选这龙泉湖里黎明时分新打上来的桂花鱼,不能大不能小,只选正好一斤重,鳞片完整的,再用混合干花的清水喂饲三昼夜,等鱼肚里的土味吐净了,方能将鱼剖杀洗净。

接下来嘛,净鱼肉剖成肉茸,再把肉茸倒进锅里轻轻搅散,最后加入猪油、香粉、姜丝、胡椒粉等佐料,再过一炷香功夫,一碗柔滑细腻、鲜、香、麻俱全的鱼羹汤就做成了……”

“光弟也是位美食家啊!”吴王僚抚掌大笑,“你这个新得的厨子倒也技艺了得,你带他上来,让本王见上一见……”

“这如何使得?”姬光慌忙道,“一个下九流的贱民,怎能让他冒犯天威?”

“不妨!”吴王僚拈须笑道,“你尽管让他上来见本王就是……”

“遵命!我马上下楼去吩咐他再做一道好菜,到时呈上……”

姬光很快回到楼上,与吴王推杯换盏,好不痛快。

酒酣耳热之时,侍从禀报:“专诸来见……”

说话间,一个五短身材的短须中年厨子,满脸风尘之色,手托银盘跪在吴王面前。王府卫兵上前搜过身,一扬手,专诸便四肢着地,跪行几步:“小人专诸拜见大王,请大王尝尝小人烹制的‘菊花鲜鲤’……”

一条足有尺余的大鲤在银盘中张合着嘴巴,红烧熟透的背上却洒满片片菊花……吴王僚喜道:“你就是专诸?好,快将鲜鲤呈上,让本王品尝品尝!”

专诸从地上站起,弯腰托盘走近吴王僚。说时迟,那时快,刚一接近,专诸便一手揪住僚的衣襟,另一手从鲤鱼腹中掏出一柄闪着寒光的样子古怪的短剑,疾速向前一捅,直没吴王僚小腹!

吴王僚的卫士反应回来,挥剑便砍,专诸顿时被砍成肉酱。但只听姬光喝道:“通杀!”转眼间,十几名王府侍卫从屏风后冲出,将僚的亲兵乱剑杀死!

姬光持剑上前,逼近吴王。

僚喘着粗气呻吟道:“好!好!好兄弟!……你……为何要弑君?”

姬光冷冷一笑,掏出白绸帕,轻轻擦拭手上那把样子古朴的长剑:“王兄,不是我杀了你……”

“到这时候,你还要妄作抵赖!”吴王从嘴中吐出一口血,怒道,“厨子专诸……岂不是你早设下的专钓……本王的钓铒?”

姬光缓缓开口:“你能懂得这点就好!我想杀你,已非一日,可你戒备森严,我无从下手。

幸好你贪食鱼宴,我又觅得精于烹饪之术的杀手专诸,以美食诱得你上钩,方有今日这鱼肠剑的近身一击!王兄,你非我杀,只不过死于口腹之欲罢了!”

吴王僚跟跄几步,扶案而立,呻吟几声,长叹几声,复又干笑道:“……本王一生喜好吃鱼,终于……死在这条鲜鲤腹中的的鱼肠剑下,岂非……天意?!哎,将军难免阵前亡,瓦罐不离井沿破……酒为人之险,食为人之祸,孤王倒真的是死于……口腹之欲啊!

”话音刚落,吴王僚一按剑柄,仰身缓缓倒地。沾着鲜血的一瓣菊花飘离黄袍,旋转着,终于掉落在地,如同一个红色的句号……

7楼:随风而吟

年年有鱼,老百姓最朴素的想法吧。楼上的典故,老百姓肯定不知道。

8楼:匿名用户

鱼香肉丝,就是一个很好的菜!

古代饥荒时,为什么古人宁愿啃树皮都不去捕鱼,难道他们不喜欢吃鱼?

9楼:善良的

不是古人不喜欢吃鱼,而是鱼的数量不是很多,而且很多人都不一定有捕捞工具。再说了,那些鱼也经不起那么多人吃呀!所以,古代饥荒时人们只能就地取材,去吃那些最容易得到的食物了,而眼前的树皮就是最常见最容易获得的“食物”。

首先来说,古代的一些饥荒本身就是由干旱少雨造成的。这种情况下不仅田地龟裂庄稼绝收,很多村庄里用于灌溉的池塘、河流等有水的地方可能早已经见底了。所以这种情况下肯定是没有鱼的,你让古代的农民到哪了去捕鱼吃呢!

所以他们啃树皮也就可以理解了。

其次,就算是有些地方没有完全干涸,而且水里还有鱼,但是绝大多数的农民都没有捕鱼的工具呀!农民的家里镰刀、锄头的肯定不缺,但是农民毕竟不是渔民,渔船、渔网之类的捕鱼工具肯定很多农民都没有,所以即使水里有鱼可能早被少数的渔民捕捞上岸了,那些饥饿的农民也只能束手无策,望水兴叹了。

最后,也是很重要的一点就是树木遍地都是,而鱼却不够那么多人吃呀。虽然古代没有植树造林的计划,但是古代的很多建筑、农具、家具等都是由树木打造的,所以古代的树木肯定数量庞大,虽然树皮吃起来并不美味还有可能引起中毒,但是毕竟比较容易获取。而那些美味的鱼儿数量肯定没有树皮多,一家几口甚至十几口人都吃鱼充饥,那多少鱼儿才够古人消耗的呢!

所以,并不是古人不喜欢吃鱼,而是现实所迫,实力不允许啊!

10楼:迷路了刺客

因为本身在古代鱼的数量也是非常少的,而且捕捞工具也不是特别多。

11楼:微醺s啦

因为当时工具并不发达,且饥荒更多是由于干旱造成的,也没鱼啊。

12楼:in可口可乐

因为他们没有捕鱼的工具啊,而且那个时候鱼的数量也不多。

13楼:匿名用户

捕鱼有一定的危险性和鱼的保鲜不容易啊。还有吃很多鱼肉都不饱,比不上一个番著。

14楼:秋落色叶

在没有粮食和脂肪水产品连继吃三天就会引起腹泻,一个礼拜脱水而死

15楼:想念的念念

我觉得当时应该是人们没有掌握捕鱼的技术,不知道怎么去抓到更多的鱼。

古人吃水大部分是需要挖井,为什么古人挖的井里面都要养鱼?

16楼:青衫

这就要归功于古人的聪明智慧了,虽然技术没有现在那么先进但咱有别的办法呀,最天然无污染的办法就是通过鱼来检测静水的质量问题,而且鱼儿还可以吃掉水里的一些脏东西。

和我们选择科技化生活不同,现在我们想要水是多么轻松容易的事情,拧开水龙头就有干净卫生的水,而古人就需要挖井来满足日常的水需求。没有探测器也能成功找到水源,井在当时可不仅仅代表了水源,它还代表了家乡,“背井离乡”这个词语就足以表现了古人对井的情怀。挖井还需要很多的仪式,需要祭祀祈愿,井在他们的生活中扮演了很重要的角色。

在挖井取到水源之后又怎么保证水的质量呢,当时可没有净水器这种东西,这就想到了鱼,鱼可以在井里活的很好那么这井水就是可以饮用的了。而且井这种东西是天然的露天的,很容易会有一些海藻和虫子,这个时候鱼儿就会把这些东西吃掉,这样活的净水器就这样诞生了。

我们不得不感叹古人的智慧,只有她们想不到没有她们做不到的。鱼在井里不仅有净化水源的作用还有检测毒物的作用,井可是整个地方的水源,万一有人向里面投毒,害死的就是整个村里人,所以他们就想出了这个办法。如果井里有毒最先毒死的就是鱼儿了,这个时候村里人就会有所防备不至于造成更大的伤害。

我们的先人们的智慧真的一次次的让我们惊讶,一点点的小事上面都充分体现了他们的才智

为什么鱼吃鱼不吐刺,为什么吃鱼的动物(除人之外)不吐刺呢?人要吐刺呢?

1楼 胡斯鹅黄 一些鱼没有牙齿,吃东西是整吞的,当然不用吐刺 还有些鱼吃东西不是咀嚼的,而是一种小口的啜吸动作,这样的鱼吃鱼时会把肉吸下来,而把刺留在牺牲品的身上 有些种类的鱼有锋利的牙齿,可以把所吃的鱼肉连同里面的刺一起吞下肚,让刺在体内消化。 除了人类之外,很少有动物吃鱼会吐刺。它们不是整吞一条...