1楼：丽达
都未必可以采信。
聪明人可能是在和你周旋，
傻子有可能说话没有思维逻辑能力，
所以角度不同，得出的结论也不同。
傻子说话可能是不着边际。
所以不要靠耳朵去信，相信。
要靠自己的眼睛去观察。
2楼：山人老施
当然傻子更可信一点，傻子的话一般是最原始的话，没经过本人添油加醋，所以会更可信一点。
3楼：匿名用户
当然是傻子的话比较真实点，他不会拐弯抹角的。
4楼：北京大庆
时间长了聪明人也会傻掉的。
宁可和聪明人打一场架，也不要和傻子说一句话。这句话有什么科学道理呢？
5楼：匿名用户
和聪明人就算打架，也能打的明白，和傻子说话，说再多他也是傻子，完全不知你说的是什么，毫无意义，还浪费时间
6楼：咋又已注册
因为聪明人不会打架，傻子你才说了一句就和你动手了
7楼：匿名用户
和聪明人在一起可以获得荣誉风光，还可以在交
流中得到智慧，但是绝对得不到好处，还有可能被聪明人耍了。和傻子在一起，虽然不体面，但是服从你，你可以利用他，可以从他那里得到好处。也许，你说的是不懂人味的傻子，或者是胡搅蛮缠的野蛮人，当然不要与之争辩，因为不可能符合逻辑的依理争辩。
但是有一种傻子你要迁就忍耐妥协，这就是自己的媳妇。
8楼：匿名用户
宁可给聪明人当小妾，不给傻子当正妻
聪明人和傻子和奴才
9楼：匿名用户
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息：
清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
聪明人象征着封建统治阶级的维护者，他表面上同情奴才的遭遇，其实是给他们以精神上的麻醉。傻子则象征着封建统治的坚决反抗者。奴才则是封建统治阶级的受害者，他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们，如阿q等。
鲁迅在《野草》的《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恨我以野草作装饰的地面。”这“地面“就是产生野草的社会。
《野草之二十·聪明人和傻子和奴才》就写出了对这社会的几中人的不同态度。作者批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。本文短小精悍，明白晓畅，寓意深刻，是《野草》中的一篇佳作。
聪明人和傻子和奴才的性格特点
10楼：匿名用户
聪明人的特点：不攀高，不攀富，说真话，不坑人。
傻子人的特点：易攀高，易攀富，说假话，易上当。
奴才的特点就是傻子。
11楼：匿名用户
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握
12楼：无聊半醒银
一个是主人，一个是下手，一个是动物。
13楼：匿名用户
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
以聪明人和傻子为话题作文800字
14楼：匿名用户
聪明人和傻子生命中无时无刻不面临着选择，真正聪明的人，能够分清什么是最重要的，从而做出正确的选择。
聪明人和傻子一起到沙漠里淘金，回来的时候两人都背着沉甸甸的金袋和一皮囊水。在沙漠里，水可是非常珍贵的东西，为了能安然无恙地走出沙漠，他们每次只喝一小口水。
头顶的太阳和脚下的沙漠都热得让人窒息，两个人都汗流浃背，口干舌燥。看到傻子干渴难忍的样子，聪明人打起了小算盘，说道：“我愿意把宝贵的水卖给你，一两金子一口怎么样？”
傻子没有丝毫的犹豫，连连点头道：“好的，好的，你真是一个大好人！”
过了一会儿，傻子又渴了，他小心翼翼地问聪明人：“我想再买你一口水，行吗？”
聪明人眼珠一转，笑着说：“没问题，不过这次我要涨价了，一口水10两金子。”
傻子爽快地答应了。
就这样，聪明人与傻子又进行了几次这样不公平的交易，聪明人只不过少喝了一点水，却换来了傻子所有的金子。聪明人背上的包袱增重了不少，但是心里美滋滋的：用水来换金子，这可比辛辛苦苦地淘金要轻松多了，如果能多遇到这样的傻子，我早就发财了！
傻子好像并没有意识到自己的错误，他乐得一身轻松，居然也高兴地哼起了小调。聪明人看到傻子的样子，摇摇头，暗暗说道：“傻子就是傻子。”
走着走着，聪明人皮囊内的水已经喝完了，快要走到沙漠边缘的时候，实在是忍受不住干渴的折磨，一下子扑到在地上。傻子赶紧过来扶起他，给他喝了一下口水，他才悠悠醒来。
聪明人看着傻子，有气无力地说：“我愿意用一两金子来买你一口水，”
傻子无奈地摇了摇头。
聪明人皱着眉头，狠下心来说：“好吧，我用10两金子来买你一口水。”
聪明人急了，他极其痛苦地哀求道：“好吧，我用我所有的金子来换你的一口水怎么样？你总不能见死不救吧！”
傻子摇了摇手中的皮囊，说道：“我的水早就喝光了，不过你再坚持一下，用不了多久，
聪明人和傻子我们就能走出沙漠了，到时候要多少水就有多少水。”
聪明人绝望了，他知道自己已经到了生命的极限，没有体力走出沙漠了，看着身边闪闪发光的金子，他痛苦地闭上了眼睛。
鲁迅的《聪明人和傻子和奴才》有什么深刻含义？
15楼：胖虎炸死你
“聪明人”象征着封建统治阶级的维护者，他表面上同情奴才的遭遇，其实是给他们以精神上的麻醉。”傻子”则象征着封建统治的坚决反抗者。”奴才”则是封建统治阶级的受害者，他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们，如阿q等。
鲁迅在《野草》的《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恨我以野草作装饰的地面。”这“地面“就是产生野草的社会。
《野草之二十·聪明人和傻子和奴才》就写出了对这社会的几中人的不同态度。作者批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。
文中的“奴才”总是寻人诉苦，他抱怨“所过的简直不是人的生活。但是，当“聪明人”假惺惺地欺骗他说“你总会好起来……”的时候，“奴才”就高兴了。假意的许诺和哄骗，使他又甘于自己被人驱使、奴役的地位了。
但是，不几日，他又不平，又找人去诉苦。当“傻子”听了他的诉苦，大为愤怒，动手为他砸窗时，他大惊，哭嚷着。等到奴才们将“傻子”赶走，他又恭敬地胜向主人报功了。
奴才只要这样，也只能这样。鲁迅在这里辛竦地嘲讽了这个十足的奴才。在半殖民地半封建的旧中国，产生了两种很坏的东西，即奴才和流氓。
随着封建**和帝国主义压迫的日益深重，中国的奴才性也日益发展，日益恶化。对此，鲁迅深恶痛绝。在这篇散文里，鲁迅对这种甘心供人驱使，对上献媚，甚至为虎作伥的“奴才哲学”作了无情地批判。
“聪明人”则是维护旧社会、欺骗奴才的伪君子。在几千年的封建社会里，反动统治者总是用种种欺骗手段麻痹人民，用封建、奴化思想毒害人民，要把人民整治成既供剥削阶段驱使，又不会造反的“服役的机器”。
文中的“傻子”是一个坚定的反封建的战士。他嫉恶如仇，并且身体力行。当他听“奴才”诉苦以后，怒不可遏，他动手砸那泥墙，要给“奴才”打个窗洞来，然而他的行为不为“奴才”所理解。
他要救“奴才”，反被“奴才”诬为“强盗”。在封建思想占统治地位的社会里，他这样的言行必然会被看作是傻子。鲁迅在反封建的思想战士的立场上，对这与黑暗的旧势力作坚决斗争的改革者的热情赞美和歌颂的。
文中创作的三个人物，具有深广的社会意义，深刻地揭示了在帝国主义、军阀统治的社会中，聪明人（统治阶级的**）的伪善和阴险，奴才（劳动者）的麻木、卑怯，傻子（反抗者）坚决、果敢的斗争精神及其个人反抗一定要失败的前景。暗示了他一贯主张斗争要“韧战”、“壕堑战”，反对赤膊上阵的战法。全文运用对话，但个性自现，讽刺针砭，溢于言表，耐人寻味。
扩展资料
《聪明人和傻子和奴才》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。作者批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。此文短小精悍，明白晓畅，寓意深刻。
16楼：金果
作者批判了维护旧社会的"聪明人"，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的"奴才"，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的"傻子"。
17楼：li小狐狸
《聪明人和傻子和奴才》是一篇近似寓言故事的散文诗，鲁迅采用对比的手法，描写了三种人物对待黑暗现实和奴隶悲惨生活的不同的态度。
一是“奴才”，他身受主人残酷的剥削压迫，但他丝毫不想反抗主人的压迫以改善自身的处境，只是逢人便流泪诉苦，满足于虚伪廉价的同情和空洞浅薄的安慰。当真有人以实际行动帮助反抗主人压迫时，他竟大喊打“强盗”，纠合其他奴才将其赶走，得意洋洋地向主人邀功请赏。
二是“聪明人”，他倾听奴才的诉苦，尽力作出悲悯和同情的样子。但他没有给奴才任何实际的帮助。
三是“傻子”，他为奴才的悲惨生活和主人的残酷而愤愤不平，替奴才将黑暗阴湿的屋子开窗。即使奴才威胁他这样干“主人要骂的”也毫不退缩。结果奴才受到主人的夸奖，聪明人得到奴才的感谢，而见义勇为的傻子却被他想帮助的奴才们赶走。
在这篇散文诗里鲁迅辛辣地剥露了聪明人的伪善和欺骗，歌颂了傻子的执着和反抗，而对奴才的驯服和麻木给予了无情的嘲讽和鞭挞。文章以生动凝炼的笔调，寓深刻的哲理于具体的形象描绘中，寄寓了作者的爱憎感情和美丑观念，至今仍给我们很大的启迪。
傻子和聪明人有什么区别,一个傻子和一个聪明人有什么区别
1楼 小黄瓜爱青蛙 其实正常人的智商都差不多，过低的或者过高的智商，基本是少数，只是环境和不同的人生观造成了所谓的聪明和傻，很多时候聪明和傻不过是人封的， 很多所谓的聪明人是自以为聪明而已，反之很多所谓的傻子就是那种与世无争的人。 那某些自作聪明的人为了表现自己所谓的聪明，经常用与世无争之人作对比，...
哪些人像傻子,聪明人和傻子和奴才这三个人物的关系
1楼 匿名用户 在这个社会中，做好事的一般都被人们认为是傻子 2楼 颠覆八代 问 问题的都是傻子 3楼 请拉上我的手 傻傻付出的，人家就会说是傻子 4楼 匿名用户 自作聪明！绝的谁不不如他的人！ 这个人是正常人还是傻子？ 5楼 花心有度 这个人不是傻子。说好听的，是憨厚 说不好听的，是 不那么机灵 ...