1楼：匿名用户
《元日》《清明》这两首古诗，都是以传统节日为题目，分别描写了春节和清明节期间特有的景象。
《元日》一诗描写春节除旧迎新的景象，是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
中国传统节日
《清明》这首诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。“雨纷纷”的情景、环境、气氛中，人们的的心境凄迷纷乱。排解这种心境的办法就是饮酒，所以牧童遥指“杏花村”。
清明作为节气，原为二十四节气中的第五个节气，后来兼并了寒食的习俗，有了祭祀先人的内容。
元日清明这两首古诗都都是以什么为题目让我猜想什么什么什么？
2楼：匿名用户
元日和清明这两首古诗都以节日为题目，元日让我们想到了过年时的欢乐的场景，而清明让我们想到了清明节人们悲伤的情景。
3楼：匿名用户
元日和清明都是以节日写的诗
4楼：匿名用户
桂椒麻鸡那么575886 聚聚吧
元日,清明这两首古诗让我猜想到什么？
5楼：匿名用户
《元日》，《清明》这两首古诗让我猜想到（中国的民俗：春节和清明节）。供参考。
元日和清明两首诗串次怎么写？
6楼：匿名用户
附雅 七律《十一》（旧作）
时逢典庆舞升平，凤翥龙翔数纪宁。
宝马香车人自重，单衣陋舍物相轻。
潇潇细雨花湿酒，猎猎秋风笔掩筝。
自有韬光养晦策，凭他日美鬼结盟。
元日清明和9月9日忆山东兄弟这三首古诗都是七言绝句吗？
7楼：魔仙堡小仙女
都是七言绝句
1、《元日》
[ 宋·王安石 ]
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、《清明》
唐 · 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
3、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
8楼：匿名用户
元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
比较元日和清明这两首故事的异同
9楼：晓晓加油
元日⑴爆竹声中一岁除⑵，春风送暖入屠苏⑶。千门万户曈曈日⑷，总把新桃换旧符⑸。
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
清明 【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
一个冬天新年，一个是春天万物复苏。都是写景的古诗，而且都是七言绝句。
元日和春日古诗两首
10楼：独自倚花红
1、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文及注释
（1）译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
（2）注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
赏析：这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。
起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
2、春日
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春.
译文及注释
（1）译文
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
（2）注释
春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析：人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第
三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授**。
因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
11楼：百折不挠
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
全诗如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
全诗的字面意思：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。
全诗如下：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
全诗翻译：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
12楼：我要斗土豪
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲时得东风面，万紫千红总是春
元日和春日这两首古诗都是描写什么的景色
13楼：加
薄宦仍多病，从知竟远游。谈谐叨客礼，休浣接冥搜。
树好频移榻，云奇不下楼。岂关无景物，自是有乡愁。
14楼：匿名用户
元日就是农历正月初一，春日就是春天春光明媚的好日子。
15楼：匿名用户
再急也没用，反正我是帮你不到