1楼：匿名用户
我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖媚.
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译
2楼：爱单单爱
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这句话的意思是：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
予（yú）：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：妖艳。美丽而不端庄。
3楼：草莓味de哦
意思是：我（周敦颐）唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
出自宋代周敦颐写的《爱莲说》。
4楼：匿名用户
译文是：“我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖媚.”
5楼：匿名用户
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
6楼：地狱火孙长春
我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳
7楼：匿名用户
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
8楼：甜念珞瑶知夜霆
我只喜爱莲花从水底的淤泥中长出来却不沾染(污秽)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。的意思是什么？
9楼：匿名用户
我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚。
10楼：卡布基诺熊熊
我则唯独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染，它经过清水的洗涤却不显得妖艳。
11楼：匿名用户
我只爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚！
予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖，之是什么意思
12楼：匿名用户
之:助词，无实义，用于主谓之间，取消句子的独立性。
淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。出处:宋·周敦颐《爱莲说》:"予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"
13楼：匿名用户
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
予独爱莲花之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的意思
14楼：匿名用户
它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不升枝蔓，不长枝节，香气远播而更加清芬，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是什么意思
15楼：9小王子飞鱼
濯(zhuó)的意思是:洗涤。
“濯清涟而不妖”出自北宋诗人周敦颐的《爱莲说》。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
《爱莲说》诗词原文:
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
16楼：碧云文乐
本义:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
表达的是一种洁身自爱的品质，不受身边环境的污染。
17楼：猪猪侠号被封
莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质。
莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
出自:宋·周敦颐《爱莲说》:"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。
莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：
“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。
一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
18楼：忠州少爷
这句话的本意是褒义的，比喻一个人洁身自好的气质。
但是，任何一句话是褒是贬，都要根据具体情况的去辨别。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖是什么意思？
19楼：东坡**站
意思是莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。比喻一种不受身边环境的污染影响，洁身自爱的品质。
20楼：匿名用户
出淤泥而不染，常用于形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：
沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。出处：
宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？
所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。
21楼：匿名用户
从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚
原文的表面意思是说莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质
实际上，作者想要表达的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的翻译
22楼：是卡塔库栗啊
翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
这句话出自《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
原文节选：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
白话译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
23楼：爱单单爱
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这句话的意思是：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
予（yú）：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：妖艳。美丽而不端庄。
24楼：匿名用户
如果我没记错，这个《爱莲说》不是李清照写的吧？作者是北宋学者周郭颖。翻译：我唯独爱莲花在淤泥中出生而不沾染，在清水中经过洗涤而不显得妖媚。
25楼：匿名用户
这里的读音：
予 [yú]
同“余”，我：～智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。～取～求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
爱莲说中 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 的 之 是 什么意思?
26楼：海中飞
助词无实意，更深点说，是取消主谓句间的独立性
27楼：匿名用户
之 取消句子独立性
28楼：爱情5魔法
用于主谓之间，起取消句子独立性的作用，无实意，不译。
29楼：汉堡就是
结构助词，取消句子的独立性，不意。
30楼：匿名用户
助词，主谓间取消句子的独立成分，不翻译
予独爱莲之出淤泥而不染完整翻译,予独爱莲之出淤泥而不染 的全文译文
1楼 匿名用户 我只喜爱莲花那从淤泥中出来却不受沾染 的精神 2楼 匿名用户 我只喜欢莲花出自淤泥却不收污染 3楼 匿名用户 我只喜欢从淤泥中出来却不沾染的莲花 4楼 匿名用户 只有我喜欢从淤泥出来而不受沾染的莲花 予独爱莲之出淤泥而不染 的全文译文 5楼 晨风韵雨画凉瓷 爱莲说 作者 周敦颐 朝代...
“予独爱炼制出淤泥而不染，濯清涟而不妖"为什么能成为名句
1楼 侵略地球0鰁 对仗工整，而且不仅写出了莲花的外表，还写出了莲花的品质，所以才能成为名句 名句 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 出自哪一位古代文学家之手 2楼 单百启 出处 宋 周敦颐《爱莲说》 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖是千古流传的名句，从象征意义入手谈谈你...
“近朱者赤，近墨者黑”，这与“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的
1楼 匿名用户 这两个看法不相互矛盾 出淤泥而不染，这就要看个人的意志了，如果是正直的人，就会不理会世俗的眼光，做自己认为对的事。 至于近朱者赤，近墨者黑，则是个人与周围环境的关系了，近朱者赤固然好，但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人前面那段话是指这人心地纯洁，心不受旁焉的骚扰 而后面则是，墙头...