出淤泥而不染和近朱者赤,近墨者黑这两种观点怎样看待

2020-11-30 17:02:56 字数 5627 阅读 4853

1楼:空谷盘

【出淤泥而不染】这类人有定力、有理智、有毅力、有自我。不易受到外界干扰,执着而有韧性。这种人不光是“出淤泥而不染”,而是“出任何泥都不染”,对任何事情都有自己的主见,我行我素,只听自己的,独树一帜。

【近朱者赤 近墨者黑】大多数人都属于这种表现形态。在什么样的环境受什么样的影响,和什么样的人在一起,受什么样的人影响。这类人一般具有水性意识心理,随性较强,“跟着感觉走”,能比较快地适应环境。

上述两种观点,两列阵容里的人,各有利弊,各有其不同的生存理念和人生态度。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。与:“近朱者赤,近墨者黑”这两种观点你怎样看待

2楼:空谷盘

【出淤泥而不染】这类人有定力、有理智、有毅力、有自我。不易受到外界干扰,执着而有韧性。这种人不光是“出淤泥而不染”,而是“出任何泥都不染”,对任何事情都有自己的主见,我行我素,只听自己的,独树一帜。

【近朱者赤 近墨者黑】大多数人都属于这种表现形态。在什么样的环境受什么样的影响,和什么样的人在一起,受什么样的人影响。这类人一般具有水性意识心理,随性较强,“跟着感觉走”,能比较快地适应环境。

上述两种观点,两列阵容里的人,各有利弊,各有其不同的生存理念和人生态度。

3楼:包艳戢珧

出淤泥而不染,这就要看个人的意志了,如果是正直的人,就会不理会世俗的眼光,做自己认为对的事。

至于近朱者赤,近墨者黑,则是个人与周围环境的关系了,近朱者赤固然好,但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人

4楼:匿名用户

这两个都是强调环境和个人的关系。前一种侧重于自身品格和修养的作用,后一种偏向于环境对人的影响,都是对的。人总是会被环境影响,但是当你自身品行高洁性情高尚信念坚定时,周遭的恶劣环境就只是让你走向更高的磨砺。

当你意志不定,则很容易受环境的影响。

5楼:嬴阎鼎

外界作用与自身反应的斗争结果,我们需要有一个安静的环境,然后是努力提高自己的修养和素质。。。当然在自己不熟悉和恶劣的环境中坚持下来提高更快。。。但我们不一定有这种抵抗力

6楼:离殇之念

近墨者未必黑,当看近者如何。

看待近朱者赤,近墨者黑和出淤泥而不染这两种观点

7楼:益令婧赏姝

【出淤泥而不染】这类人有定力、有理智、有毅力、有自我。不易受到外界干扰,执着而有韧性。这种人不光是“出淤泥而不染”,而是“出任何泥都不染”,对任何事情都有自己的主见,我行我素,只听自己的,独树一帜。

【近朱者赤

近墨者黑】大多数人都属于这种表现形态。在什么样的环境受什么样的影响,和什么样的人在一起,受什么样的人影响。这类人一般具有水性意识心理,随性较强,“跟着感觉走”,能比较快地适应环境。

上述两种观点,两列阵容里的人,各有利弊,各有其不同的生存理念和人生态度。

出淤泥而不染和近朱者赤,近墨者黑对于你怎么看待这两个观点

8楼:梦醒

近朱者赤近墨者黑:

生活在美好的环境中,自身也会由于耳濡目染而受到陶冶,是自己成为优秀的人;相反,如果长期处于不良环境中,久而久之也会受到不良环境的影响,就像修理工碰到油时,手变黑。出淤泥而不染虽然是对的,但现实生活中基本上没有这样的人。既然近墨难免不被染黑,那么近朱不是更好吗!

9楼:手机用户

我对于这两个观点是:斤斤计较!

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”与“近朱者赤,近墨者黑”怎么看待这两种观点?

10楼:稽代柔召昊

几乎是两种对立相反的观点,前者强调不因周围环境左右,保持高尚的操守品行,不同流合污;后者则没有原则,深受周围环境影响。

11楼:皇甫正信前彦

出淤泥而不染,这就要看个人的意志了,如果是正直的人,就会不理会世俗的眼光,做自己认为对的事。

至于近朱者赤,近墨者黑,则是个人与周围环境的关系了,近朱者赤固然好,但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人前面那段话是指这人心地纯洁,心不受旁焉的骚扰

而后面则是,墙头草顺风偏,是心志不够坚定的表现

对于莲出淤泥而不染和近朱者赤,近墨者黑。这两种观点表达看法。

12楼:匿名用户

近朱者赤,近墨者黑”是说周围的环境对人有很大的影响,与优秀的人接触,在一个健康的环境中生活,可以帮助我们学习他人的优点,从周围环境吸取正能量;反之,如果与品行不好的人为伍,在一个不健康的环境中,我们也会受到不好的影响。“莲出淤泥而不染”是因为能够坚持内心的高洁,不被周围环境影响自己。由此可见,虽然环境对我们具有一定的影响,但是起决定作用的是我们自己。

只要我们坚持住自己心中的洁净,那么外围的环境就不能影响我们……

如何看待近朱者赤近墨者黑这两种观点?

13楼:渊源

靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

1、 近朱者未必赤,近墨者未必黑

古人云:近朱者赤,近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们,但我却对此提出了质疑。

近朱者真的赤,近墨者真的黑吗?这或许只代表了一种人,那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那我真为他感到悲哀,因为他做人太失败了,没有头脑,没有立场,很容易就受到他人的影响。

“近朱者赤”,人人都这样吗?就拿我身边的事例来说吧。我们学校最近开除了几名初一的学生,其中一名是我的小学同学。

按理说,我的这位同学在小学受到的教育是良好的,因为我们学校管理较严格,班主任是一位尽职的老师,班风也很正。而现在我们就读的中学,更是重庆一流的好学校。这里,有着良好的学习风气、高素质的老师、勤奋努力的同学,但他为什么不接受这些良好影响呢?

还一天到晚不好好学习,经常打架逃课,以至于最后被学校开除。不是“近朱者赤”吗?

“近墨者黑”也是人人如此吗?还是拿我们外语校的事例来说吧。在初一几个非正取班中,没有一个人在入学考试中进入了前80名,大部分同学的成绩都不是太好,但在上学期的期末考试中,十班就有一名同学进入了年级前10名。

按道理说,他们非正取班班风不如那些正取班,成绩也要差一些,但这位同学为什么没有受到那些不良影响呢?不是“近墨者黑”吗?

在我们的身边还有许许多多这样的例子,是否“近朱者赤,近墨者黑”,其实归根结底,原因还是在于我们本身,当然不排除环境对我们是有一定影响的。

进朱者未必赤,进墨者未必黑。

2、 近墨者未必黑

中国有句古话:“近朱者赤,近墨者黑。”意思是指周围的环境对人的影响很大。

然而,近朱者就必定赤,近墨者就必定黑么?我认为,黑的影响固然重要,但更看近墨者本人如何。近墨者未必黑。

(提出问题)

马克思主义的辩证唯物主义认为,在事物的变化中,有内因和外因两个因素,外因通过内因才能起作用。同样,对一个人说,周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响,但作为近朱者和近墨者来说,其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清,别人怎样说他就怎样做,不会自己分析、决定,那近墨者必黑;如果他头脑清醒、意志坚定,那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。

总之,近朱者未必赤,近墨者未必黑,当看近者如何。(讲道理,分析问题)

从古至今,近墨而黑者有之,而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武,同是汉官,面对匈奴的**厚禄的利诱,李陵动摇了,最终身败名裂;苏武坚贞不屈,宁肯茹毛饮血,誓死不同流合污,从而流芳千古。在近代,我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅,更是近墨而不黑,出污泥而不染的典型。

这些人保持自己的坚定信念,在墨中洁身自好,不随波逐流,从而成就了伟大事业。(摆事实)

如何能做到近墨而不黑呢?只要有清醒的头脑,坚定的意志,那么就能近墨而不黑。周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样,愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念,永不变色。

(结论)

“出淤泥而不染”的高贵品质,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤近墨者黑”对这两种观点,你是怎样看待

14楼:吾道以一贯之

莲的品质高洁,所以可以出淤泥而不染,一般的情况还是要远离淤泥。

居尘不染尘,乃极品也,其次避之,再次染之,再次随之,再次堕之迷之,下下次为身堕其中染及他人也!

******************************一滴净水与一滴墨水相遇,成为两滴墨水。

一杯净水与一滴墨水相遇,成为一杯脏水。

。。。。。。

太湖之水与一滴墨水相遇,太湖水不变矣。

大海之水与一滴墨水相遇,大海之水依然。

因其能容,方有其不染。

心同此理,有容成其大,成其不染。

15楼:芥子—幸福满园

两者都对

“出淤泥而不染”说明个人可以规避社会大环境的某些不良风气,“近朱者赤近墨者黑”则说明在大环境中选择能互相认同、互相影响的朋友的重要性。

16楼:小锦莲莲

生命只是荷叶上的露珠。

没有自我,只能被沾染;有了自我,又要如何维持自我?

在水中的荷叶,没有在水中。

这看起来是矛盾的,但事实上却是成立的,在看似光滑的荷叶上有这蜡晶体,它把荷叶与水隔离了。

荷叶和水完全不和吗?荷叶上的水珠把它上面的尘埃洗去。

荷的根深深的扎在泥溏当中,它的叶、它的花拥抱着阳光雨露。

我们不会知道自己是那株荷,还是那颗露珠。

荷者挺立池中,泥给养、露洗尘;水者涤洗尘埃,归于大地山河。

做到出淤泥而不染不容易,做到同光和尘者不容易,近朱者赤近墨者黑却是人之常性。

生命只是荷叶上的一颗露珠。凝聚、沾染、滑落、归池。

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莲花表法有三义。

一是其出淤泥而不染,代表佛法在世间,不离世间觉;烦恼生死之苦,成就了佛法,修行佛法,即可转烦恼为菩提,转染识为清净智慧。

二是莲藕中空外有,代表佛法真空妙有、空有不二的核心教义;不能离开万象去另寻一个空,也不能内心守住一个“空”的境界而不入世度生。

三是莲花开时即是莲实长时,表示佛法对因果关系的理解,即因即果。对于世间法而言,种瓜得瓜,种豆得豆,因果不虚;对于自性而言,即因即果;对于出世间法而言,心作心是,念佛当下即是佛。

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莲风字字清,莲想句句明。莲身不着水,莲步菩提行。

莲事生生事,莲香柔柔住。莲心大自在,莲花是净土。

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周敦颐以莲喻君子,颇有儒风,这或许是宋元年间佛儒交融的结果。

用儒修身,以释治心,拳拳服膺,不敢有丝毫懈怠,目的正在於,至於理而达於道。

人若生而完美,那谁都是坐于荷花上的菩萨、佛祖。

17楼:康平街到站了

出淤泥而不染必须形成自己的信仰和道德操守,而一个人没有可靠的信仰和道德操守往往近朱者赤近墨者黑。

18楼:匿名用户

1)出淤泥而不染,

那是因为在淤泥里呆的时间不够长,在泥里泡长了什么藕都得烂。(有人好说是抬杠了)

或者染了的都没出来,

亦或者染了,也出来了,可人们都认为它本来就是那样。

2)近朱者赤近墨者黑:

a近b,b近c,c近d……x近y,y近z,z近a,那么,要么世人要么全黑,要么全赤,显然不可能。