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后母戊鼎，亦称司母戊鼎，出土于河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，现收藏于中国国家博物馆，原称“司母戊鼎”“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青铜器，享有“镇国之宝”的美誉。
鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。
发现于1939年3月，1959年开始作为镇馆之宝收藏于国家博物馆。
通过研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌（jǐng）的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。
司母戊鼎：司，是祭祀的意思；戊，此处指商朝国王武丁的妻子。“司母戊”含义是：
商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的鼎。
介绍司母戊鼎
2楼：乐观的志
司母戊鼎又叫后母戊鼎、后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。
商后母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱。
3楼：匿名用户
司母戊鼎一般指后母戊鼎
后母戊鼎，出土于河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，现收藏于中国国家博物馆。是世界迄今出土最大最重的青铜器，享有“镇国之宝”的美誉。
鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。
发现于1939年3月，1959年开始作为镇馆之宝收藏于国家博物馆。
通过研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌（jǐng）的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。
4楼：花兮雾语
原名，司母戊鼎，现代改名为后母戊鼎。后母戊鼎，出土于河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，现收藏于中国国家博物馆。是世界迄今出土最大最重的青铜器，享有“镇国之宝”的美誉。
鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。
发现于1939年3月，1959年开始作为镇馆之宝收藏于国家博物馆。
司母戊鼎的简介
5楼：萨摩耶好丑
1、司母戊鼎又叫后母戊鼎、后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。
2、后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达832.84公斤。
鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。
3、后母戊鼎初为乡人私掘，因体积过大，为防日军抢走，将其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京**博物院。1959年铜鼎从南京调往北京，存于新建成的中国历史博物馆（今中国国家博物馆）至今。
4、后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。
扩展资料：
文物价值
后母戊鼎是世界上罕见的青铜器贵重文物，它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的：重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。
后母戊鼎纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。
饕餮是传说中喜欢吃各种食物的神兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。
耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好像被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。
后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作，标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。
历史留下的谜团 司母戊鼎是何神秘物件
司母戊大方鼎是公元1939年3月在河南安阳侯家庄武官村吴玉瑶家的农田中发现的。鼎出土后，因太重太大，人们即使锯断了鼎的足也难以搬运，又担心被日本人掠夺，便把鼎又埋了起来。直到抗战胜利后，公元1946年6月，大鼎才又重新掘出，但已失去一耳。
司母戊鼎是迄今为止最大最重的青铜器。鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。因鼎大得可以做马槽，又俗称“马槽鼎”。
司母戊鼎纹饰美观，工艺精巧。除鼎身四面**是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。
鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头，好像被虎所吞噬，俗称虎咬人头纹。耳侧以鱼纹为饰。
四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。
中国早在7000多年前就出现了陶制的鼎，鼎的制作在商朝和西周时期达到了高峰，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，盛行一时。在当时，鼎“别上下，明贵贱”，是一种标明身份等级的重要礼器，也是国家政权的象征，《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。
青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”，即所谓的“藏礼于器”。青铜鼎作为重要的礼器成为了祭器，用以祭天祀祖，缅怀先祖功绩，而古代人相信灵魂不死，所以贵族死后又常常用鼎来随葬。
司母戊鼎是我国商代青铜器的代表作，造型厚重典雅，气势宏大，纹饰美观庄重。很显然，这么巨大的鼎，并非是出于实用的需要而制作的。那么，当时的人们是在什么观念的支配下来制作这一器物的？
它又具有怎样的象征意义？其腹内壁铸造的铭文“司母戊”究竟是何意呢？对铭文的解释也成为我们了解司母戊鼎用途的关键。
令人奇怪的是，同为武丁王的王后，司母戊鼎的体积几乎是司母辛鼎的2倍，重量则是它的6倍。不久，考古人员在当年司母戊鼎出土的下方发现了一个巨大的甲字型大墓。
在殷墟王陵区中共有大墓11座，这些大墓很可能都是商王的墓葬，“戊”的墓葬规格仅次于商王。而武丁的另一位王后——女将军妇好，她的墓葬并没有进入王陵区。在12位商王中，每一位商王通常都有十几个妻子，为什么仅仅只有武丁的王后“戊”，墓葬有如此高的规格呢？
这成为历史留给我们的另一个谜。
6楼：壬浦泽弭明
司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，因其腹部著有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作，现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称司母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重875千克，鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。
7楼：
中国商代晚期的青铜器。1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。
亦有人释作“后母戊”，后母戊即商王武丁妻子之一的妇妌。该鼎造型庄严雄伟。长方形腹，每面四边及足上部饰兽面纹。
双耳，外侧饰双虎噬人首纹。四足中空 。高1.
33米 ， 口长1.10米，重达875千克 。用陶范铸造 ，鼎体（包括空心鼎足）浑铸 ，其合金成分为 ：
铜84.77％ ，锡11.44％ ，铅2.
76％，其他0.9％ 。 司母戊鼎是前已发现的中国古代形体最大和最重的青铜器，在世界上也是仅见的，反映出商代青铜冶铸业具有极高水平。
现藏于中国历史博物馆。
司母戊鼎的名称的由来
8楼：匿名用户
司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市一片农地中出土，因其鼎内部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作，现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称司母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重约832千克，鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。
司母戊鼎名称考：中国商朝著名的青铜器司母戊鼎是1936年在河南安阳地区发现，属于商代晚期的青铜器，鼎内有铭文“司母戊”三个字，代表了中国古代青铜器工艺鼎盛时期的重要文物。这件青铜器的名称也有分歧，有的人也称它为“后母戊”，多数人依然称其为“司母戊”。
商朝后期属于中国古文字基本开始形成时期，已经有了比较完善的甲骨文、青铜铭文（后来发展成为金文），对于司母戊鼎上青铜铭文的认识，多数学者认同“司母戊”的命名，这不仅是基于古代甲骨文的基础，也是从文物本身的作用来命名。在古代“司”是权力的代名词，在奴隶社会的商代，崇尚鬼神的殷商人对祭祀更加重视，负责祭祀者的地位类似其他古文明的祭司，考古专家考证司母戊鼎在商朝就是被作为祭祀商王的母亲而使用的，在中国古文字中，“司”也同“祠”，“司”是在原始文字出现最初的商朝，崇尚鬼神的商朝人把祭祀就作为最高权力，后来文字逐步发展有了专门的“祠”作为祭祀的专用字，“司”依然作为权力标志继续使用。现代人有的解释古代的“司”与“后”是同义字，有的甚至解释司母戊鼎是祭祀商王后母，且不说在古代即使是后母，也都称为继母、嗣母、养母、嫡母等称呼，在铸造青铜器时，也不会特别要标明是否为亲生母亲。
青铜铭文需要记载用途和铸造原因，不会仅仅记载母亲名字，司母戊鼎中的“司”就是标明铸造的原因和用途。而且在商朝时期中国还没有现代简化字，“司”是不可能与现代简化字“后”同义，在古代的“后”字写作是“後”。在古代有可能出现与现代相同的思想和观念，但是不可能出现与近现代简化字相同的文字，就像古代人不会拿着飞机、大炮作战，古代的物质条件决定了当时的生产工具和语言文字与现代不同。
对待古代的思想和物质必须依据当时的实际环境客观对待，在古代称为圣人具有的道德品行，在现代往往成为一般的道德标准，但是也不意味现代人在任何方面都比古人强，任何一个人，哪怕是婴儿都比古人强，这就有些形而上学。至于用现代的物质名称和文字命名古物就显得不合时宜，用现代道德去要求古人也不可理喻，实事求是对待古今的差别才是正确的。
司母戊鼎制作在哪个朝代？司母戊鼎有什么特点
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“司母戊鼎”的“司”是什么意思,司母戊鼎…这个鼎的名字是什么意思？
1楼 堕黑天使 释义 司 解释为职司 官司 典司。 司母戊鼎又称司母戊大方鼎，是中国商代后期王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，现藏中国国家博物馆，是我国目前已发现的最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。因其腹部著有 司母戊 三字而得名，也有人...
司母戊方鼎是为了什么而建造的,司母戊鼎是为了什么而建造的
1楼 生日快乐 而因何而造第一种说法认为 母戊 为墓主人的庙号。 司 读 祀 ，即祭祀的意思。认为这三个字的铭文表示该鼎为祭祀 母戊 而作，母戊是商王文丁之母的庙号，该鼎即为商王文丁所铸，是用来祭祀其母。 第二种说法 司 字改释为 后 字。 后 在这里表示墓主人的身分，即她生前乃商王之 后 ，并且新...