写对联横幅的字应该左到右还是右到左

2020-11-18 09:16:27 字数 6062 阅读 4746

1楼:启明星

如果按传统的写法,对联的

横批应该是从右向左书写,相应的对联的上联应该贴在右边;现在由于学习的改变,读书都是从左向右排版和阅读,因此,上下联的贴法也不是很严格的了,横批也是写法各异,但是无论怎么写,只要记住一条就可以了,就是如果横批是从左向右书写,那么上联就贴在左边,反之如果是从右向左书写,就把上联贴在右边,现在只能是这样了。

2楼:残烛老翁

横批的传统写法是从右到左。但现在文字都是左起,所以横批都是从左到右。

如果是书法中的横幅,一般还是从右到左。

3楼:岳绍明

按照现在排版的规矩,横排字应该从右到左,竖排是从左到右,所以横幅的字应该从右到左。

对联的横批从右向左还是从左向右

4楼:山中·布衣

按传统来说,对联是右首贴上联,横批也应该从右向左书写。然现代社会人们的书写、阅读习惯已

经改变。尤其市场上那些商贩所售对联的横批,多为从左向右读。

个人以为,如果是自书对联,横批还是应该从右向左书写较为妥当,否则就太别扭了。

——祝你愉快。

5楼:乐滋滋

如果横批是传统的自右至左读,上联便贴在右侧;如果横批是自左至右读,上联便贴在左侧。 也就是说,横批的第一个字在哪边,上联就贴在哪边。

现在街面上一般非喷绘的,传统式的牌匾、招牌,都是自右至左读,两边的对联也相应顺序贴上,否则就闹出笑话,最起码是让人感觉没文化。

现在春节用的对联,横批大都是现代方式——自左至右读。

6楼:庐江半仙

从左到右,分上下联、

对联是从右往左念还是从左往右念 20

7楼:匿名用户

看横批,如果横批是从左往后念,则对联也是先左后右,即左联为上联,右联为下联。如果横批是从右往左念顺口,则对联右为上联,左为下联。

如果没有横批,则在一般情况下是从右往左念,先是上联,后是下联。

旧式的对联多尊崇右为大,右为上联,左为下联,排版的字也从右往左排列。现代的书写阅读习惯则为从左往后书写,规则以左往后,左为上联,右为下联,约定俗成。

8楼:南瓜苹果

从右往左念,先是上联,后是下联。

汉语普通话有四个读音,第一声、第二声统称“平声(不升不降)”。第二声、第三声统称“仄声(不平就叫仄)”。对联讲究平仄结伴,就像男女搭配干活不累一样,平仄结合,读起来好听。

区别上下联最简单的办法就是“听平仄”。一般来讲,上联最后一个字多为仄声;而下联最后一个字多为平声。找到结尾是第一声、第二声的那句,就找到下联了。

扩展资料

对联的特征

独特性和普遍性

人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在**呢?主要表现在结构和语言上。

楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;

后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。

当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

寄生性和包容性

所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、**,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。

它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,**的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。

9楼:醉意撩人殇

对联一般是从右往左念。

具体要看横批的书写,如果横批是从右向左书写,上联就应该贴在右边,反之上联则贴在左边。另外,对联除了对仗等要求外,一般应上仄下平,就是上联结尾字的音调应该落上声和去声,下联结尾字的音调应该落在平声。

贴对联寓意:寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

10楼:轻雨斜烟

标准应该是从右向左:上联右边,下联左边,横批也应该从右向左写和读但是受现代读写习惯的影响,有人会把横批按照现代的方式书写即“从左向右”。

这样,贴对联的时候就得反过来,把上联贴在左边了。

至于上下联的确定有一大套所谓平仄的规矩,实在唠叨。

但是一般来说

1.上联最后一字一般是三声或四声

2.下联最后一字则是一声或二声

3.如果一幅对联的最后一个字分别是一声和二声,那么二声那个必为上联,一声的就是下联。以上三条可以搞定98%以上的对联了,至于剩下那百分之二,如果你不是专业人士,估计一辈子也就见那么一两次了,所以可以不予考虑。

至于什么

一、二、

三、四声:如果你忘记了老师讲的“一声平,二声扬,三声拐弯四声降的话,那就看下面

妈 麻 马 骂

这四个字分别为

一、二、

三、四声,对照一下就出来了。

11楼:匿名用户

现在的对联乱贴,教你个简单方法,对多数对联可行:最后一个字读音为三、四声的是上联,

一、二声的是下联,比如:向阳门第春常在,积善之家庆有余。

甚至对联祖宗“新年纳余庆; 佳节号长春”也符合此规律。

12楼:呆萌小星座

古代是从右往左念的。

13楼:薇薇我的宝贝

这个貌似现在的都基本左到右,古代应该右到左

14楼:匿名用户

现在基本是从左往右 原先的时候是从右往左 还有就是看对联的最后一个字,如果那字是仄音,就是上联,如果是平音,那就是下联。

15楼:依竹聆风

从上往下,要不怎么顺怎么念

会场两边悬挂宣传横幅,对联式的,请问左边那幅的字应从左到右读的还是从右到左读的?

16楼:卫斯多姆

如果是竖幅,肯定是从上向下,目前中国大陆,横幅则都是从左向右!

对联上联应该在坐还是右,横批从右到左还是从左到右,正规的

17楼:

正规的方法为:对联上联应该在右,横批从右到左。

对联贴法的演变:

古时候的对联,因为是从右向左书写,所以上联在门右边。现在,由于书写习惯从左向右,所以,也有把上联贴在门左边的。

贴对联的位置判断:

要看横批的书写,如果横批是从右向左书写,上联就应该贴在右边,反之上联则贴在左边。

对联上下联的判断:

对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。断定对联的上下联可以从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。

后人称这种规则为仄起平落。

18楼:南剑长风

“横批是从左向右书写,上联就应该贴在左边”,此说法不正确。横批从左往右还是从右往左书写都不影响上下联的位置。1955年1月1日《光明**》开始改成横排自左往右行文,到1956年1月1日《人民**》也改成横排自左往右。

但直到现在,若是有正文自上而下行文的,行序依然是自右而左,这并无改变。对联的上下联是主体,横批是附件、次要的。读对联的顺序是先读上下联,最后才读横批。

很多时候,对联甚至连横批都不要!以横批的左右行文决定上下联贴左还是右,是逻辑顺序颠倒。坐屋内脸向屋外看,左手为大为尊为先,右边次之。

这样的先后顺序在很多场合都一样,不只是贴对联的先后顺序。以横批文字的左右顺序为参照还会让不懂对联的人迷惑:没有横批的对联从哪边读起呢?

事实上,现代排版规则把横排改成了从左往右,但竖排的行序的还是是从右往左!条幅、报纸、花圈、机关单位挂的名牌等等,行序必须是自右而左。对联难道可以是例外?

当代大人物的题词,题词书写有横有竖,上下行文的行序必定是从右往左。如同坐主席台的领导位置安排,都有规范的。使用汉字的日本、新加坡等国家,台湾、香港及澳门等地区,竖行排版或书写时,行序都是从左往右。

以左为大为尊为先,这是既牵涉到很多中国传统文化、也牵涉到当代礼仪规范的。

所以,无论对联横批的顺序如何,对联按照传统贴法不变,上联贴右边,下联贴左边。

19楼:匿名用户

上下联之分:最后一个字是仄声的为上联,仄声一般指三四声,比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联,一般为一二声,,比如“佳节号长春”。

对联贴法:这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。

所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边,是指背对门脸的时候,以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准,即面对门脸的时候,就是右边。

这里以对联为方向暂称。

你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧,下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。

以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们现在贴对联也应该遵循这个顺序:

上联贴左侧,下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声,下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆,佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联,“佳节号长春”是下联。

有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的,平仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副毛泽东生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”,上下联的位置就不同:最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联,而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。

这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从毛泽东通篇手书中摘出作联的,也可能是毛泽东自己从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。

但是,同样在滕王阁,还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。

其实,过去人写东西,先右后左,也是这个意思。从书自己的方向来看,是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。

所以按面对大门方向来看,上联要在右边。

看横批:现在许多人已经不遵造过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。

从面对大门的方向看:如果横联是从左向右的现**法。对联也是上联在左,下联在右;如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。

20楼:敦王

上联应该在右,横批从右到左。

21楼:匿名用户

对联贴法:这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。

所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边,是指背对门脸的时候,以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准,即面对门脸的时候,就是右边。

这里以对联为方向暂称。

你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧,下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。

以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们现在贴对联也应该遵循这个顺序:

上联贴左侧,下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声,下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆,佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联,“佳节号长春”是下联。

有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的,平仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副毛泽东生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”,上下联的位置就不同:最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联,而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。

这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从毛泽东通篇手书中摘出作联的,也可能是毛泽东自己从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。

但是,同样在滕王阁,还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。

其实,过去人写东西,先右后左,也是这个意思。从书自己的方向来看,是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。

所以按面对大门方向来看,上联要在右边。