大势至菩萨道场是在什么地方吗,大势至菩萨的道场在哪里?

2020-11-29 15:38:13 字数 5083 阅读 6849

1楼:匿名用户

江苏南通狼山

大势至菩萨道场在**http://mt.sohu.***/20160617/n454935340.shtml

大势至菩萨的道场在**?

2楼:无尽意

印光(1861-1940年)法师是近代佛教的著名人物。他原名赵绍伊,陕西郃(今合阳)人,自幼学习儒家经典,20岁出家,法名圣量,别号常惭愧僧。他一生专修净土宗,并在普陀山、上海、江苏各寺庙讲经说法,写下大量宣扬净土宗的文章,一生所收海内外在家**10余万人,被尊为净土宗第十三祖。

老法师实是大势至菩萨再来!

1937年至1940年,印光法师避居灵岩山寺,专心念佛,创建净土宗道场。他制定了五条规约,要求僧人坚持“不募缘,不做会,不传法,不收徒,不讲经,不传戒,不应酬经忏。专一念佛,每日与普遍打七功课同。

”经过印光法师的弘扬倡导,净土宗在中国和东南亚一带盛行。灵岩山寺也成了江南最著名的净土道场。至1981年寺内修订灵岩山寺共住规约时,仍将印光大师所订立五条规约列入首位,严格执行。

现在,寺内僧人有一百余人,他们“专心念佛,除打佛

七、念普佛外,概不应酬经忏佛事”。他们每日修持,早晚课诵,半月诵戒,堂内念佛,寒暑无间,正常进行。1983年9月1日,灵岩山寺举行了佛像开光和印光法师舍利入塔仪式,分别由灵岩山寺方丈明学法师和苏州市佛协会长明开法师主持。

3楼:月亮下的河

广教寺坐落在南通市南郊的狼山。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。狼山是江苏省著名的自然风景区,苏中的游览胜地,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,其中以狼山最为峻拔挺秀,南临长江,山水相依,风光秀丽,有“天然水石盆景”之誉。

在中国佛教典上,狼山是佛教大势至菩萨的道场,为中国佛教“八小名山”之首,名寺古刹狼山广教寺蜚声海内外。

狼山是佛教大势至菩萨的道场

4楼:端心正行

《观无量寿经》的记载

据《观无量寿经》说:“以智慧力,拔三涂苦,得无上乐,故名大势至。”《思益经》说:

“我投足一处,震动大干,及魔宫殿,故名得大势。”大是所证之法身,以法身竖穷横遍,故名大;势是能证之般若,以般若智内破 烦恼惑,外伏诸魔怨,故名势;至是究竟义,即解脱德,以菩萨位邻极圣,证近于佛故名至。所以《悲华经》卷三说,当阿弥陀佛入灭后,由观世音菩萨补其位;观世音菩萨入灭后,则由大势至菩萨补处成佛,掌握化权,号善住珍宝山山如来。

他“以智慧光普照一切,令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”,因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血火刀兵之灾,得无上之力。相传其道场在江苏南通的狼山。

5楼:红靖皋又蓝

大势至菩萨,梵音

名号mahāsthāmaprāpta,藏音名号mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者,

又称大精进

菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。

在中国佛教

典上,狼山

是佛教大势至菩萨的

道场,为中国佛教“八小名山”之首,名寺

古刹狼山

广教寺蜚声海内外。

大势至菩萨道场在**?

6楼:月亮下的河

大势至菩萨,梵音名号mahāsthāmaprāpta,藏音名号mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者,

又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。

在中国佛教典上,狼山是佛教大势至菩萨的道场,为中国佛教“八小名山”之首,名寺古刹狼山广教寺蜚声海内外。

哪一座山被称为大势至菩萨的道场?

7楼:随风飘

南通市广教寺——大势至菩萨道场

广教寺座落在南通市南郊的狼山。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。狼山是江苏省著名的自然风景区,苏北的游览胜地,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,其中以狼山最为峻拔挺秀,南临长江,山水相依,风光秀丽,有“天然水石盆景”之誉。

在中国佛教典上,狼山是佛教大势至菩萨的道场,为中国佛教“八小名山”之一,名寺古刹狼山广教寺也蜚声海内外。

广教寺始建于唐总章二年(669年),是一座有1300多年历史的古刹。据《通州志》记载:“唐总章二年,山上即建大雄宝殿、殿阁、方丈室”,当时“山在巨浸中,设舟以济,号慈航院,后改广教寺。

”狼山奉祀的开山祖师是僧伽,又称狼山大圣。传说当时狼山为白狼精占据,大圣菩萨僧伽与白狼精斗法,以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼,白狼只得让出此山。从此这里香火兴起,成为佛教乐土。

僧伽是唐代高僧,唐高宗时,曾到长安、洛阳游历,为人治病,名声大噪。南游江谁时,医病治水,为百姓称道。唐中宗尊为国师。

后世尊他为“大圣菩萨”。

宋朝太平兴国年间(976-983年)、智幻法师住持广教寺,他弘法创业,修建寺庙,主持建造了大圣殿、支云塔,并塑僧伽像进行供奉,此后江淮一带许多寺庙供奉僧伽像。智幻法师圆寂时,留下一首偈言:“当初不肯住长安,现像西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山。

”后人称他为僧伽化身。为纪念智幻法师,明嘉清年间在寺内建幻公塔,至今保存。

广教寺的寺院建筑遍布狼山,分山上山下两部分。山下的建筑主要有大佛殿;轮藏殿、大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧宏等。山顶是广教寺的主要建筑群。

有山门、萃景楼、圆通宝殿、大圣殿,还有葵竹山房、三仙祠、云塔等。广教寺周围还有唐文学家骆宾王墓、望江亭、御亭、平倭碑亭、清末革命者白雅雨墓等景观,有双眼石、鸽子岩、磊落矶、寒玉泉;名盘醒石、仙人洞、净智泉、题名坡、狮石、滴珠岩、海月岩等名胜。

自1980年以来,在育枚方丈和月朗监院主持下,广教寺耗资500多万元进行了全面维修。先期修复了法乳堂、支塔、圆通宝殿、大圣殿、三贤祠等主要建筑。随后又对藏经楼、晒经楼、枕山楼、葵竹山房、萃景楼等房舍作了全面修缮,并扩罕了餐厅楼、票房、宿舍、围墙、焚香亭等。

在殿堂内雕塑了佛像,建造了佛台,添置了钟、磬、香炉等法器。新建筑从布局与色调上与其它建筑和自然景观相协调,进一步完善了寺庙整体格局。

支云塔屹立在狼山之巅,是广教寺最有特色的建筑。塔建于北宋太平兴国年间(976-984年),塔高35米,砖木构,五级四层,四面成正方形,每层各有三个小间,绕以木栏、腰沿成翘形,由下向上次第收缩。刹顶有相轮七重和宝珠、锋等物。

游人登塔远眺,山色风光尽收眼底,仰视天空,有高入云端之感。明人殷学诗在诗中叹道:“宝塔支青云,去天无尺五。

天上星与辰,历历皆可数。”

支云塔下的大圣殿是全山香火的中心。大圣殿面阔5间,进深3间殿宇高大,梁架粗壮,为明代建筑。殿正中供奉的是广教寺开山师祖僧伽大圣坐像,两侧侍立着**慧岸木叉。

大圣殿两侧是彩塑二十诸天佛。

圆通宝殿是山上的主要殿堂,又称禹王殿、江海神祠,殿守供奉大势至菩萨像。大势至是佛教大乘菩萨之一,为阿弥陀拂的右胁侍,同阿弥陀佛及左胁侍观音菩萨合称“西方三圣”。佛经称,大势至以智慧光遍照一切,能断众生烦恼,使众生摆脱苦海。

因广教寺被尊为是大势至菩萨的道场,故供奉大势至菩萨像。这尊坐像高达4.5米。

佛台用白梵石雕花镶嵌,佛龛木雕精美,殿内锦幢绣幔,金碧辉煌。两侧为十六尊者塑像。

大佛殿是山下的主体建筑,面阔进深各3间,为明代建筑。殿内供奉明塑释迦牟尼塑像,两例墙壁上镶嵌着十八高僧瓷砖壁画。这组壁画是1982年由著名画家范曾创作的,每块壁画高2.2米。

宽1.3米。所绘的十八高僧是中国佛教史上的著名人物;他们是安世高、道安、慧远、鸠摩罗什、法显、菩提达摩;智顗、吉藏、道宣、玄奘、善无畏、慧能、法藏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。他们是佛教各派始祖、佛经翻译家、科学家;知名学者,神貌各异,栩栩如生。

这种用画像形式把从东汉至近代二千年历史中中国佛教的主要人物反映出来,在佛教艺术上是新的创造。赵朴初先生题写了“法乳堂”匾额,并撰写了门栏对联:“一堂都圣哲,万派尽朝宗”。

在藏经楼里,收藏着历代收集的文物字面、法器等。1989年,安徽佛教徒仁祥奉赠给广教寺《历代名画观音宝像》画集,画集分上下两册,序806字为广洽法师刺血、弘一法师书写,画集里收藏了自唐代吴道子到近代京剧泰斗梅兰芳和刺绣大师沈寿的所绘观音像150多幅。这些观音像由清末张謇收藏,1939年由费范九等在上海净缘社印刷了一千册,因动荡和动乱,大多不传。

所以广教寺的这本《历代名画观音宝像》被称作佛门至宝。

狼山风光秀丽,广教寺古刹庄严。十多年来,育枚、月朗法师带领僧人们将古刹管理得井井有条,在对外接待;消防治安、文明卫生、社会公益等诸多方面都作出了突出成绩。迄今共有一千多万国内外游客来宾前来观光、朝山,每年农历七月十三日大势至菩萨生日和农历三月初三僧伽生日时,每日都有上万信徒前来烧香朝拜,热闹非凡。

港澳台佛教界与广教寺的交往也在不断加深,日本、美国、新加坡佛教徒也专程来朝拜大势至菩萨,受到广教寺的热情接待。

广教寺的素菜早已闻名,素有“南通菜”之誉。它兼收并蓄了各地素菜之胜,以风味独特、烹制考究为特色,深受国内外客人的称赞。

南通市佛教协会于1996年7月15日至16日在狼山广教寺召开第四届代表会议,来自全市32个佛教活动点的80名代表参加了会议。会议听取了月朗法师所作的市佛协工作报告。修改了《南通市佛教协会章程》,选举产生了由51名理事组成的新一届理事会。

会议推选月朗法师为市佛教协会会长,恒岳、新法、俊才、演诚、风力法师为副会长,锦荣法师为秘书长。理事会还礼请育枚法师、觉正法师为名誉会长,峻德、定一法师为顾问。

8楼:悟空小子

云南昆明晋宁的七珍山宝泉寺。

宝泉寺座落于云南省晋宁区宝峰镇七珍山(亦名龙泉山),乃明代广东惠州大居士杨黼之子——庆山祖师所建。自始建之时,便被世人奉为大势至菩萨的应化道场,誉称“八宝世界、善往净地”。

几经历史和岁月的浪潮,寺毁僧散。2003年冬至,崇化大和尚途经宝峰,遥见山蔼氤氲之气、泉涌白炼之光,生大欢喜,发心修复。在资金奇缺的情况下,说服****,四处求贷,购回寺址638亩,意欲尽形寿命复兴圣地。

在党和**的关心下,在佛教四众**的护持下,宝泉寺自筹资金恢复重建,现今已初具规模。如今的宝泉寺环境清幽、山水相映,道场清净,僧众安和,实为鹫峰灵地。依次建筑有:

正山门、普庵殿、莲升桥、放生池、天王殿、钟鼓楼、普贤殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、大势至菩萨金顶宝殿、狮子窟、方丈院、祖师殿、如来真身舍利宝塔、东西僧寮等中轴主体建筑。

迎佛赛社风俗尤为隆重,每年的农历正月十六日为迎佛庙会,万人云集,盛况空前。

大势至菩萨纯铜宝像为目前全国最大的室内佛像,高25米,由200余吨的铜铸成。已于2014年12月安装完毕,