1楼：匿名用户
四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。
很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。
诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。
李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然……
李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。
想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。
你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。
在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。
我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。
想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。
杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头……
每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。
这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！
从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获。——朱光潜
——题记
①诗是最平凡中的特殊。最早的诗**于古代的劳动人民，可以说是下里巴人的代表，以后又渐受文人青睐，于是出现了《古诗十九首》这样的阳春白雪。这些都是我新近才感受到的。
小时候的我可不是这样。
②因为自己记忆力好，对于唐代的五言七律几乎一遍背出，过目不忘，却总体味不出其中的诗韵。即使有，也只是一种“所谓伊人，在水之湄”的朦胧罢了。长期囫囵吞枣，最终导致“消化不良”直到我读到了李白的《将进酒》。
③（说明：本段文后附有修改稿）看着灰黄的卷子，我一脸无奈。但仔细一读，才知内有乾坤。
头一句话就让我震撼——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。仿佛我已站在汹涌澎湃的河堤上，看黄色的河水带着中国五千年的情结注入东海。一种“百川东到海，何时复西归”的大气游荡在天地间，让我也像李白一样发出“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感慨，让我想起唐代诗人张九龄的诗“宿息青云志，蹉跎白发年”以及曹操的“譬如朝露，去日苦多”的人生观。
看到这里，从刚才的激荡又起伏着一点点苦闷。
④但李白毕竟是豪放之人，马上又以“天生我材必有用”的惊人之语让我的眉头稍稍舒展。这种心情仿佛是在等待流星雨爆发，带着丝丝急切，但更多的则是自信，仿佛自己真的是到人间来受苦的谪仙人，带着天使的翅膀，总会有展翅高飞的一天似的。冲破了先前的文人怀才不遇的苦闷，也教会我人生多波折，在人生的低谷时，记得抬头向上看，你可以看见明媚的阳光。
⑤写至此，我相信李白早已沉醉，不仅仅醉在酒里，也醉在自己的世界里。最后一句“无花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”更是又狂又妄。
狂的是要千金一掷换酒喝，与“道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？”的心态形成强烈反差，倒更显他嗜酒如命了。妄的是酒酣之后不知能够还记得刚才的自信与傲骨。
我只是怕，怕他“摧眉折腰事权贵”……忽然发现灰黄的卷子不再可恶，而是一片深邃的天空。因为有李白的诗变得灵动起来，他们是闪烁的流星。
⑥如果从不能欣赏到能欣赏是一种新收获，那么从无知到感知则是质的飞跃，是流星雨的爆发。只有心中的流星雨爆发，眼前的流星雨才能爆发，眼前才会有一种“火树银花合，星桥铁锁开”的绚烂多彩吧！
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