1楼：煮熟的鸭子飞啊
看表现是南红，但是是四川大凉山的，九口料。料子一般般吧，不算高货。**不是太全面，有几个不确定。
2楼：百度用户
不是，南红是柿子红，你这个应该是四川凉山玛瑙
3楼：七色土
是南红玛瑙，产地四川。属于低中档质量。手串价值三百左右。
4楼：匿名用户
是南红玛瑙，川南红，品质较差，**百元吧
20 请帮忙看一下这个南红手串，老型九口，25g，9.5mm，是**吗，值多少钱？谢谢
5楼：断桥影忆
您这种得看细节图，要确定手工无胶的话，确实要值些钱的。
6楼：匿名用户
是凉山南红玛瑙无疑，这个价位在60-80元每克
7楼：匿名用户
对的 南红玛瑙
有收藏价值
请哪位行家鉴定一下这是不是玛瑙手串？是什么类型的玛瑙？价值多少？谢谢
8楼：尤老師
这是缠丝玛瑙，有几枚带眼的是「魅眼缠丝玛瑙」，产地应该是**，云南也生产。
缠丝玛瑙，藏人称为「琼」，以丝丝缠绕，亮丽透明，若琥珀色，中有天然形成的眼睛为上品。
藏人的缠丝玛瑙代代相传，贴身佩戴，视为天降神物，由於藏人独特的天降情结，我们无法从他们的讲述中得到正确的缠丝玛瑙的**，在今天我们只有理性的分析，依据史实的记载一点点的还原这些珠子的来龙去脉。
公元五世纪的**，疆土北抵回纥，西接大食，南邻天竺（波罗王朝），东联南诏。而神话里古代象雄的领域则西至耶路撒冷。如此广阔的疆土与多民族交融，让藏民族具有极为多样的文化**，唐代吐蕃极盛时期，帝国富足繁荣，人民安居乐业，多次的对外征战，掠夺回大量的财富珠宝。
还有人数众多的制作珠饰的工匠，在吐蕃时期藏人普遍佩戴珠饰，帝王与皇室则是高贵珠子的拥有者。
萨珊帝国（公元226年～公元630年）的玛瑙珠佩在很长的时间里由麝香之路流入**，汉人的史书记载里波斯商人被称为「波斯眼」，意为善於识别宝珠的奇人，可见当时珠佩是主要的商贸内容，宋代也一度禁止汉地商人用茶叶换取吐蕃人的珠饰，珠饰之路的最东端，应该是汉地了！在吐蕃与大食的战争期间，吐蕃军队频繁地掠夺了萨珊的珠饰宝物，我们可以想像，**的缠丝玛瑙，其主要**当是西方的波斯，若再将视线放大，更西方的希腊与埃及，或是缠丝玛瑙的最源头。
今天依然可以在伊朗的鲁尔人、库德人地区见到当地工匠所制的与古代**缠丝玛瑙珠近似的珠子，其制作缠丝玛瑙的工艺一直没有间断，改变的只是制作工具，与制作者的心思。
还有人认为，缠丝玛瑙是盛唐时，文成公主带到藏地的。
吐蕃娶亲，文成公主进藏，珠子，若把这三个元素连接起来，倒是有个流传很广的故事：唐朝的皇帝想考验吐蕃的请亲使者，拿出一颗奇怪的珠子来，让吐蕃的使者穿线，这颗珠子的特别之处是，它的孔道九转回肠，绳子无法穿过。聪明的吐蕃使者把线绑在一只小蚂蚁腿上，又把蚂蚁放在珠子的孔口，蚂蚁就带著线穿过了九转的孔道。
唐以前的玛瑙珠子，孔是对打的，开口大，到了珠子的中心，却细细的，而且，两个孔的对口还是错开的，遇到这样的古珠，很难把绳子串过去，我有好几次都把绳子断死在珠子中间，怎麼没有想到过利用小蚂蚁！
古代缠丝玛瑙珠分布在喜马拉雅山脉和中国云南，西部甘肃宁夏新疆一带，这一区域恰是吐蕃的疆域和属国，在中国河西走廊，东北与韩半岛的古墓中都有缠丝玛瑙的出土，是历史上契丹党项鲜卑民族佩戴缠丝的明证。
古人制珠，有天地的灵气，研磨凿孔，非百日难以成珠，玛瑙的硬度与钢铁相近，古人取自然纹理漂亮的玛瑙石，剖石磨制，用铁钻细细凿孔，再用皮子抛光，一珠之价值，胜过千金，有富贵如王侯者方有资格佩戴，只有那时的贵族与工匠才能将美细腻到视觉的末梢，制作出通灵的神之珠佩，岁月流淌，做珠子的人与戴珠子的人，都已是历史长河下的白骨，只留下美珠颗颗与我们欣赏，一颗古珠遗之荒原几番周转颠沛，能看到或得到，都是很大的缘分！
金刚乘古籍上说，缠丝玛瑙无垢凝乳般的纯洁，如甘露的明亮光芒，象徵大乐、无量、永生之眼。
古人对**之眼的惧怕被称为邪眼意识，从古代希腊到**，邪眼意识普遍存在而对应的则是神眼珠子的护身，用有眼睛图案的珠佩来抵御邪灵的侵害，这是以眼还眼的由来，**人在神眼珠的佩戴上与希腊罗马印度一致，或许喜马拉雅古文化圈容纳了欧亚大陆所有的文明。
缠丝玛瑙的自然纹理有著不同的象徵意义，黑色的眼睛是赞巴拉之眼，传说里赞巴拉和菩萨斗法，被菩萨用金刚杵敲伤了头，所以要用凉水每天浇珠子，来缓解赞巴拉的头痛，这样他才可以给予我们财源。**的神灵故事生动有趣，神灵如凡人般有性格的缺陷，感性的情绪。
还有乳白的中间是水晶眼睛的缠丝，被称为男女爱情的神眼，佩戴可以让人得到美妙的爱情！
缠丝玛瑙分传世、入土、火供三种状态。
传世的缠丝玛瑙油润透明，色泽极美，有琥珀般的茶色，还有漆黑、深红、乳白。
入土缠丝玛瑙由於土沁，珠子呈现灰白的钙化色，表面会有生坑古玉的白皮，古珠爱好者将这种缠丝长时间泡在清水中，使其吐浆，而後贴身佩戴，慢慢的表面的灰皮会退去，珠子渐渐复原到传世的品相，看著自己佩戴的珠子越来越润美，也是玩珠的乐趣。
火供，是藏传佛教的一种祈祷仪轨，僧人用新鲜的树枝燃烧供奉神灵，其间会在火焰中放入供奉者奉献给神灵的礼物。火供缠丝就是经过火烧後的珠子，呈现灰色的钙化，有如中原的火烧玉，火供缠丝呈不透明的石灰石状态，珠子表面有细微的裂痕，这类珠子在**上要低於传世珠子很多，资深的玩珠者知道，火供珠子也有其特别的沧桑之美，又有宗教的祈福寓意且**低，故有爱者做专题的收藏。
藏人的缠丝贴身佩戴，与活佛赐予的护身经咒一起用绳子拴在脖子上，在**我们会遇到断为两半的缠丝，这多是一个家族兄弟分家时，用斧锯切开的。
古代**人认为玛瑙类珠子是天神的饰品。由於天界的战争而遗落人间这神话源於公元前的希腊多神教，藏人在得到这些珠子後会在珠子上砸个小坑，因为神佩戴过的珠子福报太大凡人不可享受，只有让珠子有了一点残损凡人才可佩戴。这段内容采访於郎依法王，为何**古代玛瑙珠子上多有砸痕这是最正确的解释。
在今天的**牧区，已经很难看到古老的缠丝，在几年的**珠佩热後，藏地的老缠丝已经接近灭迹，曾经是藏人神圣之珠的缠丝，在今天也是内地藏珠收藏者的爱宠，这种物与人的变化何尝不是一种轮回。
《晶珠本草》中记载缠丝玛瑙为贵重药类，用来制作具有神通力的药丸。
在**与尼泊尔，高级别佛像法器铸造也会加入缠丝玛瑙的粉末，这就是藏地尼玛铜佛像的神秘配方之一。
缠丝玛瑙在藏密仪轨中也被用於对唐卡的开光，一些有明显磨痕切面的缠丝，被认为是寺庙千百年来用来给唐卡开光的珠子，这类珠子多由藏密高僧传承，市不多见。
四五年前，在拉萨的冲赛康，一颗缠丝玛瑙价值几百元，去年六月，一位业者在玉树牧区以十万元的**购买了一颗有眼睛图案的缠丝玛瑙，之後这颗玛瑙珠在北京以近百万的**交易，成为某娱乐明星的饰品。
**古代缠丝玛瑙珠的市场**在数年里涨了近百倍，普通者，每颗数千元，形状规矩，正中有眼睛，对称纹路，色泽如琥珀，有蓝色沁，且黑白分明的缠丝，几十万也不为奇。
目前收藏市场上的**古代缠丝玛瑙，多有仿制，仿品多来自中亚国家还有巴西玛瑙料的国内加工，有业者以此类珠子冒充藏地缠丝**，价值几百元一颗，仿制品与真品之间云泥之分，不可同语。
真伪鉴定方法：
1、看珠型，**缠丝为桶圆，形状饱满，西亚是枣核型，细长。
2、看皮壳包浆，**的缠丝皮壳光亮，油润熟美，在阳光下宝光闪耀，仿品乾涩，是机器抛光，与人的肌肤毫无亲近感！
3、看风化纹，老缠丝的分化纹自然分布，新的为人工敲击而成，生硬难看。
4、看孔道，老的孔道光亮，无磨钻痕迹，孔口为水滴形状，这是数千年佩戴的勒痕，新品的孔道有电钻的钻孔痕迹，孔口规整无佩戴痕迹，即便模仿了水滴口，也是用电钻人为做出的不自然。
5、看**，真品的**高，仿品的**低，这是最有效最直接的辨别方式，目前的藏族珠佩商人都很懂市场**，完全不可能低於市场价**真品。
缠丝玛瑙串要看长度和珠子的保存良好度、是否染色优化过为估价依据，您的珠串不知尺寸和是否处理过，很难定价。
9楼：匿名用户
看着像是真的，但是从**上是不敢确定它真假的，所以也不好判断它的价值了
这串珠子是南红玛瑙吗？品质如何？价值多少？
10楼：麻木了
川料南红玫瑰火焰红手串无疑，品质一般，色泽整体偏暗，目测14mm左右的珠子，如果没有裂纹的话市场价600左右。
11楼：匿名用户
南红质的，真品无疑。但是这样的缠丝料，加上色比较沉，商业价值不高的。
这串黄发金手串是真的吗，值多少钱……急求……是行家的友人帮忙看看，谢谢
12楼：匿名用户
看起来是发晶，不过配白线不好看吧，试试黄线
请行家们帮忙看看这串珠子不是真的南红玛瑙？品质与**？
13楼：匿名用户
看**这是真的南红玛瑙手串，价值3、5百元
14楼：麦汇知识产权服务
还算不错 算是品质挺好的 没裂的话值得收藏
这两件手串是不是玛瑙的？那串要好一点？分别价值多少？
15楼：匿名用户
这种材质，看**很难判断。因为没有明显的玛瑙纹理，颜色又十分均匀纯净。最好找机构做成分鉴定。
如果是天然玛瑙，那就是高端品质的，**不低。如果不是，就怀疑是人工合成产品。另外，红珊瑚也有类似的颜色，但是光泽不像珊瑚。
请行家看下这条和田玉手串真假。
16楼：自在啼
这是一款能出证书的和田玉手串，从鉴定角度来说，真品无疑问。
但它不是新疆和田玉，而是广义和田玉里边的青海料，青白山料质地，修形，打磨，做成籽料的样子。但透性大，油性糯性欠缺，与新疆和田玉有较大的质感差别。
目前玉器市场**在300～500元左右为正常卖价。新疆和田玉手串图示，可以比对：
17楼：匿名用户
是真的，价值不高，200左右