何为太极两仪四象八卦呢,详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全

2020-11-28 11:06:30 字数 5708 阅读 2329

1楼:匿名用户

一元:极

两仪:阴阳

三才:四象:青龙、白虎、朱雀、玄武

五行:金木水火土

六合七伤

八卦:乾坤震巽坎离艮兑

九宫十全

2楼:匿名用户

太极:太无聊之极

两仪:阴间 阳间 (中间是太平间)

四象:少象,大象,老象,死象

八卦:1 2 3 4 5 6 7 8

3楼:般若无明卍

太极:无极而太极

两仪:阴阳

四象:说法很多啊

八卦:乾坤震巽坎离艮兑

4楼:123快点

太极:无极而太极

两仪:阴阳

四象:青龙、白虎、朱雀、玄武、

八卦:乾坤震巽坎离艮兑

5楼:包子豹子

太极:无极而太极

两仪:阴阳

四象:少阳,少阴,老阳,老阴

八卦:乾坤震巽坎离艮兑

6楼:↑↑↓↓的享受

两仪是指天地,四象指春夏秋冬四时。

7楼:

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦.

详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全

8楼:乖兔子

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。

无极:“无极”原指“无边际,无穷尽”出自《庄子·逍遥游》,也指一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。

代表着上古华人对宇宙大**之前状态的抽象理解。   一种连中心点都没有的状态,那里没有边界可言。既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽“混沌”。

太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

” 孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。

两仪:关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。

三才:天、地、人。《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼~~而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”

四象的说法更多,如少阳、老阳、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;一般指“东方之神青龙、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武(龟蛇合体);金、木、水、火……

五行指金木土水火,指物质,这个世界便是有时间空间物质构成

六合:汉语词语,常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。

七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 北斗七星

八卦:八卦相传是伏羲(称为先天八卦)所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:

gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:

xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦

九宫:九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份

十方: 六合+四条斜线方向,也可以说八方加上下....

9楼:小人物

太极乃无极而生,后太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。两仪表阴阳也表天地亦表乾坤,它们都可表两仪。而四象所表应该是混沌初开时衍化的地水火风。

而地水火风之中又衍化出了八卦,所从八卦分为乾,表天、坤,表地、巽,表风、震,表雷、坎,表水、离,表火、艮,表山、兑表泽。还有最重要的就是五行,也就是金、木、水、火、土,而且它们还相生相克,还互相平衡的存在。所以世间万物都是由阴阳五行所衍化而来

10楼:匿名用户

古人无聊的时候瞎编的,呵呵

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四合中 太极 两仪 四象 八卦 和六十四合分别

11楼:匿名用户

无极生太极(无生有)

太极生两仪(一生二,阴阳)

两仪生四象(少阳、太阳、少阴、太阴,依次对应东南西北,也对应五行中的木火金水,土是**)

四象生八卦(乾兑离震巽坎艮坤,计数为12345678。有个记忆八卦的口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断)

八卦生六十四卦(两个八卦上下叠加,组成六十四卦)

六十四卦太多了,只举几个例子:“乾为天”卦(上下两卦都是乾,这种现象叫做重乾。乾代表天),“天地否”卦和“地天泰”卦(成语否极泰来的出处,天和地都反转过来,形容变化太大。

乾代表天,坤代表地),“泽风大过”卦(兑为泽,巽为风,上兑下巽,就是泽风大过)。

八卦的方位:

现在都用后天八卦。

后天八卦的方位正好和“上北下南左西右东”相反,就算忘了,只要知道震属木,就知道震位于东,离属火,所以位于南就可以了。

后天八卦的手上掐法:

我不知道你的需求是什么。应该只有以下两种情况吧:

一是对六十四卦感兴趣,建议你买《周易》也就是《易经》,还有对《周易》的**啊讲解啊的书。

二是对占卜感兴趣,建议你买一本《周易》的入门讲解,还有《梅花易数》之类的专门讲占卜的书。我就有梅花易数,虽然是文言文,但是很好理解,也不需要**啊什么的,看原文就行。

之前的是一月份写的,今天看到消息提示有人点赞就来加两句。

19.10.6修改:

前段时间去逛书店,赶上了清旧货打折活动,一套2010年版的线装《名家批注周易》才花了40块钱就拿到了,定价标的218。唯一不足就是外壳有点磨损。开心。

12楼:devil小猪蹄子

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦终生64河中太像两人四项八卦,这需要懂得易经八卦才可以了解这些问题

13楼:第三方热度

太极可理解为混沌,两仪就是阴阳,四象是地水火风四元素代指四方或四方圣兽(注意是元素不是五行的行,五行指整体相当于分子,元素是个体相当于原子),八卦是乾,坤,震,巽,坎,离,,艮,兑,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,,离为火,,艮为山,兑为泽,也代指八方,六十四合是64个排列组合(乾坤,乾震,乾巽,乾坎等)

14楼:蓝蓝的天空

太极生两仪,两仪生四象…

都是由天干地支推算出来的

15楼:遥控东方龙

这是太乙真人分支的理论。

太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦之后的一整段是什么

16楼:51全心全意

无极生太极,太极生两仪,

两仪生三才,三才生四象,

四象生五行,五行生六合,

六合生七星,七星生八卦,

八卦生九宫,一切归十方。

《系辞》:

是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

邵雍《观物外篇》:

太极既分,两仪立矣。

阳下交于阴,阴上交于阳,四象生矣。

阳交于阴,阴交于阳,而生天之四象;刚交于柔,柔交于刚,而生地之四象。

于是八卦成矣。八卦相错,然后万物生焉。

是故一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。

朱熹《易学启蒙》:

太极之判,始生一奇一偶,而为一画者二,是为两仪;

两仪之上各生一奇一偶,而为二画者四,是谓四象;

四象之上各生一奇一偶,而为三画者八,于是三才略具而有八卦之名矣。

17楼:匿名用户

从两仪、四象到八卦,其中的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是不同阶次的高低能位,分别可以构成由低阶到高阶的能量系统;少阴、少阳、整体两仪、整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统;兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图,图示了质能互相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展莼

18楼:无意味

我听电视剧里赵文卓说的是:“太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八八六十四卦 依次循环”

19楼:匿名用户

八卦生六十四什么,六十四生三百二十四什么。身边没有书,忘记叫什么名了。八八六十四,六十四再乘以六。记得是这样的。你找本讲易经的书看看。

20楼:汇宗创展

八八六十四,五行变化中!

21楼:匿名用户

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,之后这一段是什么呢?说实话,我也不知道。

十八星宿是哪些?何为两仪、四象、八卦、十六…等等?

22楼:拾壹

是二十八星宿吧二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。

他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。

道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 所以,准确的顺序应当是“太极两仪四象八卦”。

太极即元气,它是世界的本原。万物由它而生。

两仪是指阴阳。太极一分为二,便为两仪。阴阳两仪是构成万物的基本要素。

两仪一分为二,即为四象。四象是指老阳、少阴、少阳、老阴。

四象一分为二,即为八卦,八卦是指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八卦两两重叠,生出六十四卦。

以上是周易卦象的基本生成原理。