心有菩提手提刀,欲成菩提却成妖什么意思

2020-11-28 08:44:35 字数 6284 阅读 1219

1楼:故国才子

心是菩提心,却手拿杀人刀,

想成就菩提果,却走上歪路,说明定力不够,道心不坚。

修行修心修出主人翁,则举手投足无不中规中矩,手中有刀只断得生死流转,相信此人绝不会成妖。

2楼:偷影子的姑娘

当人一旦有了执念,它就变得不再纯粹了。

你不是你所不是的,所以,想要成为菩提本身的努力只能造成你缺乏感,你离你想要的目标越来越远。

心有菩提手有刀,欲成舍利却成妖什么意思

3楼:匿名用户

修行修心修出主人翁

则举手投足无不中规中矩

手中有刀只断得生死流转

相信此人绝不会成妖

4楼:

血染风沙手染尘,欲成舍利却沉轮

5楼:瓮素兰撒酉

您好!既然心怀慈悲就不能有杀生之念。不仅有意,而且已成事实。

所以说心有菩提是假的,手有刀**他人才是真的。只有放下屠刀才能立地成佛。阿弥陀佛,善哉善哉!

谢谢阅读!

心有菩提手有刀 欲成舍利却成妖什么意思

6楼:13862590347林

您好!既然心怀慈悲就不能有杀生之念。不仅有意,而且已成事实。

所以说心有菩提是假的,手有刀**他人才是真的。只有放下屠刀才能立地成佛。阿弥陀佛,善哉善哉!

谢谢阅读!

请大家帮忙解答一下,这句话的意思,3q :

7楼:学而时习

指本来心存善念,但却利器在手,本来想成佛,却因为作恶作孽变成了妖魔。

心存菩提手持刀是什么意思?

8楼:匿名用户

《太平广记》卷一七四引《谈薮》谓:“薛道衡游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为怒目?

菩萨何为低眉?’答曰:‘金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。

’”

9楼:匿名用户

文殊菩萨的形象就是这样的呀,这个表示修行人必须发大慈大悲心,随时斩断自己的烦恼,表示菩萨的智慧。不是拿刀害人。

10楼:我本阿吉

内心慈悲,外表严厉~

尤四姐晋江新坑是什么?

11楼:sky不用太多

菩提生香

大邺乐陵王,行九,拓拔皇后的第四子,乳名叱奴。音容兼美,满腹才学,性格看似谦慎宽厚实则凉薄。官拜司徒,又兼太尉。

少年时曾带兵征战,因功而遭兄长猜忌,后蛰伏于太学授业,等待时机欲问鼎皇权。初见时,预化弥生为棋子而收为徒,三年相处情难自抑,和弥生相爱相慕。无奈箭在弦上,不得已而将弥生嫁给身子空虚的二王慕容珩,而遭弥生怨恨。

自己迎娶王氏嫡女宓,却对弥生身心忠诚。运筹帷幄,厚积薄发,终成大业,迎弥生为后。

夏阳谢氏嫡女,行十一,乳名细幺,慕容琤昵称为细腰。盛世倾城之色,娇憨真率,十二岁拜慕容琤为师,起初对其惕惕然如对天地,却因慕容琤态度暧昧而始识情滋味,无奈却嫁爱人兄长慕容珩为妻,慕容珩即位封弥生为后,四个月后慕容珩薨,临终托稚子百年于弥生。后弥生因百年之死对慕容琤芥蒂渐深而漠然相对,却又终日品尝刻骨相思。

慕容琤御极,后宫只弥生一后,原本终日冷颜相予,却因慕容琤重伤而痛彻心扉,重拾相爱相护之心。

12楼:粽粽有料

菩提生香

简介:心有菩提手有刀,

欲成神佛终成妖。

经典句子:

1、奇怪她那么年轻,却不知从何时起开始厌世了。

2、船在湖心摇曳,一弯弦月照九州。

3、一个人不论爬到怎样的高度,心里某一处总有个柔软的地方安放那些难忘的曾经。青梅尚小时的感情,富贵再滔天也浸淫不了。可惜已经没法诉说了,唯有眼睁睁看着它腐烂。

4、天气不好没有明月,却见远近簇簇灯火阑珊——灯火阑珊处有佳人,佳人戴盔帽,着胄甲,落拓不羁,和他并肩而立。

5、如果今世无缘,下一世也不要相见,我害怕总被伤害,活得太艰难……

6、就像现在,去伪存真,其实这才是原来的他,洗净铅华,他的心他的人,敦实厚重可以依靠。

7、没有心思管其他了,她转身看着九重塔,时间久了,觉得自己化成了一块石头,没有思想,也没有7知觉。

8、你把我要说的话都说了,我突然发现你口才比我好。以前我是满嘴荒唐言,以后大概不会了。

9、他愿意和她坐在一起,或者想现在一样一头躺着看天,已经让她心满意足了。掩藏好,不要叫他发现,但是自己可以悄悄地高兴,就像有了寄托,喜欢他,即便不能告诉别人,也会感到幸福

和他分手了,但还是很爱他、好痛苦,我们是情人关系,2个人不在一个城市,认识三个月左右的时间他找我借 20

13楼:菜园小青虫虫

做的对,情人永远都是地下情,不是随叫随到的,如果女生真陷进去了一旦孤苦无依的时候情人因为各种原因不能来你身边,而在他老婆身边,这种冷落的滋味会非常痛苦!

14楼:铭佩牢

没有爱了。不如各自安好。

15楼:我喝糯米酒

心有菩提手有刀,欲成舍利却成妖

16楼:匿名用户

既然都分了!不用了吧

不为菩提,心有废土什么意思

17楼:金麦尔羽晨

就是叫你有善心,信佛,如果没有善心,心中就是有废土

18楼:8万4千法门

【华严经云,忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。】

《华严经》上这句**非常重要。古今许多的大德们注解经论,往往都引用这句**,所以这句**一般同修都能够熟知。也许我们要问,没有菩提心,修一切善业,怎么是魔业?

魔是魔王,魔王的事业。诸位要知道,佛菩萨修善,魔也修善,魔如果不修善,他哪有那么大的福报?经上给我们讲的魔天,魔天在什么地方?

在欲界天顶!他化自在天上面就是魔天。你想想看,他的福报多大!

超过了玉皇大帝。玉皇大帝在忉利天,忉利天上面是夜摩天,夜摩天再上面是兜率天,兜率天再上去是化乐天,再往上面去是他化自在天。魔天在他化自在天之上,他也修福、也修善。

跟佛不一样在**?佛有菩提心,他没有菩提心。没有菩提心,在我们佛门常讲,修的是痴福,也就是说他修福没有智慧,一生勤苦修善、修福,没有智慧。

没有智慧,他的福报?当然,大的福报都在天上,这个天上统统在欲界天,欲界到了顶头,魔业,做了魔子魔孙,到他那儿去了。佛讲的不错,说实在话,不是佛给我们说破这个事实真相,我们怎么晓得,修善修到最后变成魔。

【故发心之要,不可言喻。】

这两句是总结上来所讲的发菩提心之重要,没有法子以言语来形容、来比喻,发菩提心非常的重要。因为我们这个法门是一生成佛的法门,不发菩提心怎么成得了佛?所以这个心一定要发。

菩提心搞不清楚,也不晓得怎么发法,没有关系,昨天给大家讲得很清楚。只要对西方极乐世界阿弥陀佛真正的相信,真正想去,这个心就是无上菩提心。这你听到之后,「这不难,我也可以发」,对,你是可以发。

你们想想看,与《华严经》上讲的相不相应?你这个心一发,你到西方极乐世界就成佛,你绝对不是魔,不会造魔业。

如果你不发菩提心,我不想到西方极乐世界去,我每天念阿弥陀佛,一天念十万声,不想到西方极乐世界去。念阿弥陀佛的福报很大,如果你真的断恶修善,很可能你就见魔王去了,就变成魔子魔孙,因为你修了很大的福报,修的大善大福。你看错用了心,果报就不一样,这是我们一定要分清楚,要搞明白。

无量寿经玄义   (第七集)

19楼:匿名用户

是不为菩提,见过废土

菩提心是什么意思

20楼:8万4千法门

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什么叫发菩提心?蕅益大师在《弥陀经要解》上讲得太好了,讲绝了。真正想往生极乐世界的心就是菩提心,是真的不是假的。

一般人讲发菩提心,他是假的,他不是真的。为什么?想到极乐世界,这个地方又放不下,这就是假的。

想到西方极乐世界,这儿统统放下了,不闻不问,一切随它去,那是真的,那个管用,阿弥陀佛他马上就来照顾你;你还有一丝毫放不下,佛不来,来了没用处,你还有贪恋,你还有情执。什么时候放下,跟佛就感应道交,就一念相应。有一丝毫没放下,怎么念佛也没有感应,为什么?

它障碍。这个法门,凡夫成佛是真容易,简单,方法太简单了,容易,一点都不难,善导大师讲的「万修万人去」,不修就不能去。所以,什么叫菩提心一定得搞清楚。

什么叫一向专念?就是一个方向,西方极乐世界,当然其他全放下了;一个愿望,亲近阿弥陀佛,我就是想拜他做老师,亲近他老人家。我这一生就是这么一个目标、一个方向,这样的心愿就是无上菩提心。

我常常劝导同学,要把阿弥陀佛放在心上,真把阿弥陀佛放在心上,其他念头就忘掉了,全没有了。这一念、这种举动就是自行化他,自行就是化他。

文摘恭录—净土大经解演义(第三二三集)

21楼:哥依然是帅

菩提心意思:

要知道,上求佛道,下化众生,上面求佛菩萨给我 们的慈悲,下化众生就是要懂得怎么样度众生,怎么样 度众生呢?一边求佛,一边度众生,才能拥有菩提心, 要以慈悲的心和菩提心为本愿,什么意思啊?就是非常 仁慈地去可怜别人,去慈悲别人,既有慈悲心,又有菩 提心。

菩萨的心是什么心啊?忍让、忍辱、精进、努力。 什么叫本愿?

本愿就是本性,就是最内涵的学佛人应该 拥有的愿力。因为慈悲心可以让你产生愿力,因为菩提 心可以成为你的愿力,所以要广结善缘,去滋生心中的 利益众生之心,要去利益别人,要去利益众生的心。很 多人不懂这句话,就是说要在心中养成经常去帮助别人、 想方设法去帮助到别人的心。

要求孩子入胎不迷,也就是说,当你要怀孕的时候, 你要求孩子入胎不迷惑,很多孩子一到肚子里就迷惑了, 在妈妈肚子里十个月昏天黑地,根本不知道自己是谁, 滚来滚去,叫入胎。求一切事情要离开贪瞋痴,也就是 说,要求自己离开一切烦恼,然后要离开贪瞋痴。你们 求佛菩萨的时候,可以求观世音菩萨让我离开烦恼,请 观世音菩萨慈悲让我离开贪瞋痴。

有一句话说学佛之后 你才会拥有新的生命,要用自己学佛后的新生命断恶修 善,因为你重新生活了,你拥有新的生命了,你才能断 恶修善,把恶完全去除,你才能修善心。

一个人在求佛的时候,要上求佛道,下化众生。你 一边求佛,你一边必须要度众生。如果你只求佛,不懂 得度众生,你这个人成不了菩提心。

因为佛是众生心所 生的,你度人时不懂得怎么样让自己化解,那你一定会 出事,所以,要经常地持戒修心改变命运,就是你必须 要持戒,我什么不能做、什么能做,你才能改变命运。 人的命运是怎么改变的呢?是因为你持戒了,你不杀生 了,你不贪了,你没有瞋恨心了,你懂得慈悲了,你的 命运才开始慢慢地改变,你的福分也会自然来了。

福分 是怎么来的?福分就是自己慢慢地修来的,所以叫修福、 修寿,福气可以修,寿命也可以修。福是怎么修的?

经 常给人家福,你就有福了。寿命是怎么来的?经常帮人 家放生去延寿,你自己的寿就来了,这就叫修福修寿。

菩萨在度众生的时候,无论人多人少,菩萨都会把 握住自己的心,因为菩萨不会让自己的心有贪瞋痴。不 管发生什么情况,菩萨的心是纯洁的心、善良的心,所 以他能把握住自己的心。要懂得让自己的心仁慈、忍耐, 要用平等心去护持自己的心。

你们懂得这句话的意思 吗?因为当自己的心有不平的时候,觉得别人为什么能 这样,而我不能这样做,你用平等心去想问题,例如他 成功了,就跟我成功了一样,他今天好了,就跟我好了 一样,你就不会难过了,你就拥有了平等心。你觉得他 伤痛了,你也伤痛,那个时候你不会恨他,你也是拥有 了平等心。

实际上用这个心就会让众生平等,众生平等 之后,你的心就不会乱,你觉得这都是很正常的,所以, 你就会护持好你的心。这句话是什么意思你们听得懂 吗?心里嫉妒人家难过啊,恨人家难过啊,那么你用平 等心之后觉得人家就跟你一样,也蛮可怜的,这个时候 你心里平衡了,平等心就是一种平衡自己的心态。

不要让自己的心到处去摆动,就是说,你的心不要 看到这个也要,看到那个也要,这个也动心,那个也心 动,所以你就出事了。要懂得,一个人的心经常摆动, 一会儿看看这个,一会儿看看那个,如果不能控制自己 的心,他就很容易堕落。一个人最难的就是不能控制自 己的心,修心有时候就是不能控制自己的心,一个人控 制不住自己的心就很容易堕落,就是很容易被众生的业 力拖下水,这是什么意思呢?

就是说,大家都在做错事, 现在社会上每个人都活在欲望当中,你很快就会有欲望, 大家都在拼命地争名争利,你很快地就会被名利所伤害, 这就是被业力所害。**想起来小时候的一个故事,在 一个山村里经常有狼来,有一天晚上,村口突然多了一 大包东西,不知道是谁留在那里的,结果被人家发现了, 说是有一袋大米,很多贪心的人半夜里就出去了,想扛 一小袋米回来,结果出去的几个人都被狼吃了,所以贪 心会害死自己。

--------心空一切 何处惹尘埃 (恭录部分)

菩提、菩提树,为何物,身是菩提树。神秀为什么把身比喻成菩提树?菩提树又是什么意思?

1楼 2513666666扣 名称 菩提子花 linden 介绍 菩提子花原产于地中海沿岸,以植物的花和叶干燥后冲泡饮用,入口滋味温和甘醇,菩提子花富含维它命c,对神经系统 呼吸系统及新陈代谢作用大有裨益,还具有促进消化 松弛神经 发汗利尿 帮助头发在生 预防动脉硬化和降血压的作用,对减轻感冒发烧 ...