1楼：的人
最佳答案: 如果是皇帝的儿媳,那自称~儿臣妾其他的都是自称~臣妾或妾身
自称，正式场合，王妃会自称称臣妾，在下人面前比较随意，就称我，吾
在皇上面前妃子自称臣妾，皇子公主什么的称儿臣，那格格是不是臣女?
2楼：匿名用户
其实“格格”这个称谓已经被以《还珠》为首的一大批清朝戏带歪了，真实的情况是格格原为满语的译音，译成汉语就是小姐、姐姐、姑娘之意。在满语中原来是对女性的一般对称。而在汉语中出现时则大多：
一是清朝贵胄之家女儿的称谓，二是皇帝和亲王妾室的称谓。现在影视剧中把皇帝之女称作“格格”是不准确的。
而真正皇帝的女儿，清朝是沿袭明制，也称“公主”的。
所以如果参考电视剧，把格格当成公主，那可以称“儿臣”
如果按照真实的情况，一般应该自称“奴婢”
王妃在皇帝面前自称什么？ 臣妾？觉得有点像是嫔妃自称。。。。。 20
3楼：幻想阿朵
如果是皇帝的儿媳，那自称~儿臣妾其他的都是自称~臣妾或妾身
4楼：皖南旧事人
王妃本来就是臣妾呀本来就是妾
5楼：那年时光在冉
应该是嫔妾，或者儿臣（皇帝的儿子妃子）
皇上称自己弟弟的王妃叫什么？王妃在皇上和下人面前自称什么？
6楼：月上中天
正式场合称职位，比如县主或郡主等，王妃都有有级别职称的
私下场合，就无所谓了，可以直呼其名，清朝以前，私下场合皇家规矩是很松的
自称，正式场合，王妃会自称称臣妾，在下人面前比较随意，就称我，吾
7楼：匿名用户
弟妹吧。。王妃在皇上面前应该称臣妾吧，下人年前称本王妃……
古代各钟身份的人自称什么？
8楼：匿名用户
写**需要……都是对比自己地位低的人
的自称，不要谦称。例如皇后的“本宫”，王爷的“本王”。接下来就是以下人的自称：公主的、太子的、皇子（未封王）的、太傅的、丞相的、宦官的。谢谢，求速度。
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匿名用户
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古代的女子自称：
女子自称－－“奴家”
女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称－－ “老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
**女子自称－－“小女子”、“民女”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(和珅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在**面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
注意：因为史书上很少有宦官的文章流传下来，即使有也是很有地位的宦官了，这种宦官已经可以自称为“臣”，互相称呼直呼官名即可（那是还没“大人”） 满意记得采纳哦!
推荐于 2018-07-15
9楼：匿名用户
古代的女子自称：
女子自称－－“奴家”
女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称－－ “老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
**女子自称－－“小女子”、“民女”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(和珅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在**面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
注意：因为史书上很少有宦官的文章流传下来，即使有也是很有地位的宦官了，这种宦官已经可以自称为“臣”，互相称呼直呼官名即可（那是还没“大人”） 满意记得采纳哦!
10楼：爱丶公瑾
王爷不会自称本王，倒是会自称
孤或者寡人，太监一般自称咱（za）家、奴婢等，分对谁，外人多称呼公公或其官名，民间多称老公......太傅大概就是个现在荣誉称号，算不得官职吧。至于丞相，明初自太祖皇帝弄死了胡惟庸以后就没有这个官职了，至于公主啊皇子啊什么的，我就不知道了
11楼：匿名用户
这些要看这个人对谁“自称”比如一个大臣在属下面前可以自称本官。但在皇帝面前则称臣，在上级面面前则称下官。下面有些参考：皇帝皇后等人自称（限秦以后）
朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞
谦逊自称
臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、 鄙生 、鄙老、
老朽、老鄙、老仆、贱人、不肖、贱士、不孝儿、贱臣 、婢子 、奴 、下臣、在下
女子自称
妾、臣妾、奴、奴家太子 王子 对皇帝称“儿臣”，对下级称“本王”（太子一般都是亲王）。
公主 妃子 对自己没有特殊称呼，“本宫”是电视剧的称呼。
古代，太子在皇上面前称‘儿臣’那太子妃在皇上面前又称什么？
12楼：匿名用户
在公共场合 自称 臣妾 或是自报名讳!
私底下也跟百姓一样！
13楼：僤蒓
也是儿臣。就像皇后要在太后面前自称儿臣一样。
古代太子在皇上面前自称为“儿臣”那太子自己老婆面前自称什么？在皇叔面前又自称什么？
14楼：启运立极
太子自称孤家，在皇叔面前自称本太子。太子妃自称哀家，皇上皇后面前自称臣妾
15楼：小桥流水有声
哀家啊……在皇上和皇后面前称臣媳
16楼：匿名用户
老大 多看点古装剧就知道了哈哈
古代女子自称什么？
17楼：匿名用户
老年妇女谦称－－“老身”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
未婚女子称奴家. 如: 那妇人便道：
“官人不知，容奴告禀∶奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷， 不想搬移南京去了"。 已婚女子称妾 妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎《后汉书》
还有女弟 明朝末年.柳如是仰慕陈子龙的才华,主动写一封书信并亲自拜访,在名帖上自称“女弟”。
当时女人写信作文,往往自称为“妾”,柳如是以“弟”自称,可以看出她希望与士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍执巾栉。――《左传·僖公二十二年》。注:“婢子,妇人之卑称也。”
其他： “敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
18楼：俟来官新曦
一般王室的自称为“哀家”、“臣妾”，已婚妇女自称为“妾”或“妾身”，或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”，未婚女性多称自己为“小女子”，或“奴家”，上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法。
19楼：匿名用户
老年妇女谦称－－“老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
未婚女子称奴家.
如: 那妇人便道：“官人不知，容奴告禀∶奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，
不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。父女二**落在此生受。此间有个财主，叫
做“镇关西”郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚
钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，
着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。当初不曾得
他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得家些小曲儿，来这里酒楼上赶座
子，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日，酒客稀少，违了他钱
限，怕他来讨时，受他差耻。父女们想起这苦楚za无处告诉，因此啼哭。不想误犯了
官，望乞恕罪，高抬贵手！”
《鲁提辖拳打镇关西》
已婚女子称妾
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎《后汉书》
还有女弟
明朝末年.柳如是仰慕陈子龙的才华,主动写一封书信并亲自拜访,在名帖上自称“女弟”。当时女人写信作文,往往自称为“妾”,柳如是以“弟”自称,可以看出她希望与士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍执巾栉。――《左传·僖公二十二年》。注:“婢子,妇人之卑称也。”
其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事
20楼：匿名用户
国内：汉人皇家 皇后对下人——本宫 皇后对皇帝—
—臣妾公主对下人——本宫 对皇帝——儿臣
贵族未婚对上——臣女 对父母——女儿
对下——本姑娘或本小姐
已婚——奴家或妾身
清朝太后——哀家 皇后对皇帝——臣妾 对下人——本宫
公主对下人——本格格 对皇帝——儿臣
贵族未婚对上——臣女 对父母——女儿 对下——本格格
已婚——奴家或妾身
国外：一般是我
老年妇女谦称－－“老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
未婚女子称奴家.
如: 那妇人便道：“官人不知，容奴告禀∶奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，
不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。父女二**落在此生受。此间有个财主，叫
做“镇关西”郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚
钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，
着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。当初不曾得
他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得家些小曲儿，来这里酒楼上赶座
子，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日，酒客稀少，违了他钱
限，怕他来讨时，受他差耻。父女们想起这苦楚za无处告诉，因此啼哭。不想误犯了
官，望乞恕罪，高抬贵手！”
《鲁提辖拳打镇关西》
已婚女子称妾
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎《后汉书》
还有女弟
明朝末年.柳如是仰慕陈子龙的才华,主动写一封书信并亲自拜访,在名帖上自称“女弟”。当时女人写信作文,往往自称为“妾”,柳如是以“弟”自称,可以看出她希望与士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍执巾栉。――《左传·僖公二十二年》。注:“婢子,妇人之卑称也。”
其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事